Nos fondateurs sont diff\u00e9rents par la formation. Guillaume Joseph Chaminade \u00e9tait pr\u00eatre, il avait donc fait des \u00e9tudes de th\u00e9ologie. De lui, nous pouvons trouver de nombreux \u00e9crits sur l\u2019Eglise. Ad\u00e8le \u00e9tait une jeune fille qui avait re\u00e7u sa formation humaine et chr\u00e9tienne de sa m\u00e8re puis de monsieur Ducourneau, ancien s\u00e9minariste, engag\u00e9 au ch\u00e2teau comme pr\u00e9cepteur de son fr\u00e8re, et \u00e0 qui elle demanda un \u2018R\u00e8glement de vie\u00a0\u00bb. Elle n\u2019a pas \u00e9crit de trait\u00e9 de th\u00e9ologie.<\/p>\n
Si nous voulons savoir quel regard Ad\u00e8le porte sur l\u2019Eglise, ce qu\u2019elle en re\u00e7oit et comment elle vit dans l\u2019Eglise, il faut ouvrir sa correspondance.<\/p>\n
Celle-ci couvre presque 25 ann\u00e9es de sa courte vie. La premi\u00e8re lettre que nous avons est dat\u00e9e du 2 f\u00e9vrier 1805, Ad\u00e8le va sur ses seize ans. La derni\u00e8re lettre est \u00e9crite le 28 novembre 1827, six semaines avant la mort de la fondatrice. Sa correspondance comprend 737 lettres\u00a0: avant la fondation, 304 lettres, 403 apr\u00e8s la fondation des Filles de Marie.<\/p>\n
Je vous emm\u00e8ne donc dans une promenade guid\u00e9e \u00e0 travers sa correspondance, j\u2019y ai fait des d\u00e9couvertes que je suis heureuse de vous partager.<\/p>\n
La premi\u00e8re lettre est adress\u00e9e \u00e0 Agathe Dich\u00e9. C\u2019est au jour de sa confirmation, le 6 f\u00e9vrier 1803, qu\u2019Ad\u00e8le a rencontr\u00e9 pour la premi\u00e8re fois Jeanne et Agathe Dich\u00e9, qui habitent Agen. Ad\u00e8le et Jeanne se sont li\u00e9es d\u2019amiti\u00e9 et \u00e0 l\u2019instigation de M Ducourneau, elles ont fond\u00e9 en ao\u00fbt 1805 une \u00ab\u00a0petite soci\u00e9t\u00e9\u00a0\u00bb qui est une association de pri\u00e8res pour se pr\u00e9parer \u00e0 la bonne mort. Le but est de se soutenir par la pri\u00e8re, de s\u2019encourager \u00e0 vivre les vertus chr\u00e9tiennes et d\u2019\u00eatre ap\u00f4tres en attirant d\u2019autres membres.<\/p>\n
Jeanne Dich\u00e9 se marie au printemps 1805. Ad\u00e8le craint pour l\u2019avenir de sa petite soci\u00e9t\u00e9, mais d\u00e9j\u00e0 elle s\u2019est tourn\u00e9e vers Agathe, la s\u0153ur de son amie, qui int\u00e8gre la petite soci\u00e9t\u00e9.Relisons la premi\u00e8re lettre adress\u00e9e \u00e0 Agathe Dich\u00e9, le 2 f\u00e9vrier 1805, elle fait r\u00e9f\u00e9rence au sacrement de la confirmation qu\u2019elles ont re\u00e7u le m\u00eame jour\u00a0: \u00ab\u00a0Ce qu\u2019il ne faut cesser de nous inculquer, c\u2019est l\u2019amour de Dieu.Le jour o\u00f9 vous recevrez ma lettre est le jour o\u00f9 cet amour du P\u00e8re et du Fils qui est le St Esprit est descendu sur nous.Conservons la m\u00e9moire d\u2019un jour si heureux pour nous.T\u00e2chons de rallumer, si nous avions eu le malheur de l\u2019\u00e9teindre, le flambeau de l\u2019amour divin que le Saint Esprit vint en ce jour allumer dans nos c\u0153urs…\u00bb<\/em><\/p>\n Cette jeune fille qui n\u2019a pas encore seize ans est habit\u00e9e par un v\u00e9ritable dynamisme apostolique enracin\u00e9 dans sa confirmation<\/u>. En 1811, elle \u00e9crit encore \u00e0 la m\u00eame correspondante\u00a0: \u00ab\u00a0 Relevons notre courage. Cette vie est une guerre continuelle\u00a0: il faut vaincre ou p\u00e9rir\u00a0!\u00a0Ne laissons pas l\u00e2chement les armes, mais combattons comme de vaillants soldats. Nous avons \u00e9t\u00e9 rev\u00eatues de sa force \u00e0 la confirmation dont nous allons bient\u00f4t c\u00e9l\u00e9brer l\u2019anniversaire, le 6 f\u00e9vrier. Demandons en ce jour le don de Force ainsi que tous les autres et n\u2019oublions pas de r\u00e9fl\u00e9chir sur ce sacrement et sur tous les devoirs qu\u2019il nous impose de m\u00e9priser tout respect humain et remercions le Seigneur de nous l\u2019avoir fait recevoir.\u00a0\u00bb<\/em> ( lettre 147)<\/p>\n Ad\u00e8le fait aussi m\u00e9moire de son bapt\u00eame<\/u>, re\u00e7u le jour de sa naissance, le 10 juin 1789. \u00ab\u00a0Le jour o\u00f9 vous recevrez ma lettre, tr\u00e8s ch\u00e8re amie, est le jour anniversaire de mon bapt\u00eame.Quel beau jour pour moi, que celui o\u00f9 j\u2019ai acquis en cette qualit\u00e9, un droit \u00e0 l\u2019h\u00e9ritage c\u00e9leste. […] Oh\u00a0! l\u2019heureux engagement que nous avons pris dans notre bapt\u00eame.Renouvelons-le de tout notre c\u0153ur\u00a0; engageons-nous tout de nouveau dans l\u2019amour et le service du Bon Dieu\u00a0; marchons sous l\u2019\u00e9tendard de la Croix.\u00a0\u00bb<\/em> (lettre 104 \u00e0 Agathe Dich\u00e9, le 8 juin 1809)<\/p>\n Ad\u00e8le a une vive conscience de la gr\u00e2ce qu\u2019est le bapt\u00eame, lui qui nous fait enfant de Dieu et de l\u2019Eglise\u00a0: \u00ab\u00a0Quelle gr\u00e2ce que celle du bapt\u00eame! Pourrons-nous jamais assez la reconna\u00eetre ! Elle nous rend enfants de Dieu et de l’Eglise,<\/u> h\u00e9ritiers du paradis, fr\u00e8res de J\u00e9sus Christ.\u00a0\u00bb<\/em> ( Lettre 270, A Agathe Dich\u00e9 8 juin 1815)<\/p>\n Les sacrements de l\u2018Eglise ont v\u00e9ritablement nourri<\/u> l\u2019existence d\u2019Ad\u00e8le. Non seulement le Bapt\u00eame et la confirmation auxquels elle se r\u00e9f\u00e8re souvent mais aussi le sacrement de l\u2019Eucharistie qu\u2019elle aspire \u00e0 recevoir. Il est source de force\u00a0: \u00ab\u00a0Trouvez votre force dans l\u2019oraison et la sainte communion.Votre impuissance sera le si\u00e8ge de la Toute Puissance du Seigneur.Il regardera votre bassesse et fera son oeuvre en vous et par vous\u00a0\u00bb \u00e9crit-elle \u00e0 une s\u0153ur, le 24 d\u00e9cembre 1824.<\/p>\n Ad\u00e8le aime l\u2019Eglise. Elle exprime \u00e0 plusieurs reprises le \u2018bonheur d\u2019y \u00eatre n\u00e9e\u2019. En novembre 1806, Jeanne Dich\u00e9, devenue Madame Belloc a rejoint Ad\u00e8le \u00e0 Trenquell\u00e9on et elles ont fait une courte retraite sous la direction du P\u00e8re Larribeau, cur\u00e9 de Lompian, devenu le responsable de la petite soci\u00e9t\u00e9. Ad\u00e8le donne ses impressions \u00e0 Agathe\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Il nous fit la m\u00e9ditation sur l\u2019Eglise, sur le bonheur incomparable d\u2019y \u00eatre n\u00e9es\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n \u00ab\u00a0Que cette f\u00eate (l’Epiphanie) nous remplisse d’une sainte joie puisque c’est le jour o\u00f9 les Gentils, dont nous sommes descendues, ont \u00e9t\u00e9 appel\u00e9s dans le giron de l’Eglise.<\/u>T\u00e9moignons \u00e0 Dieu notre reconnaissance de ce qu’il nous a choisies parmi tant d’autres qui n’ont pas le m\u00eame bonheur, pour nous faire na\u00eetre dans la v\u00e9ritable Eglise, hors de laquelle il n’y a point de salut.\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0(A Agathe Dich\u00e9, 5 janvier 1813)<\/p>\n Ad\u00e8le fait peu d\u2019allusions \u00e0 la situation de l\u2019Eglise qui se rel\u00e8ve avec peine de la tourmente r\u00e9volutionnaire et passe avec la soci\u00e9t\u00e9 qui l\u2019entoure par des soubresauts, des alternances de paix et de guerre. En 1815, au moment o\u00f9 Napol\u00e9on, quittant son exil de l\u2019Ile d\u2019Elbe, rentre en France, l\u2019oppression religieuse reprend, le P\u00e8re Chaminade est assign\u00e9 \u00e0 r\u00e9sidence et doit cesser toute correspondance avec Ad\u00e8le. Elle note\u00a0simplement :\u00a0\u00ab\u00a0Prions, prions pour la religion surtout\u00a0: elle se trouve dans un moment bien critique, mais la promesse de J\u00e9sus Christ \u00e0 son Eglise ne se d\u00e9mentira pas.\u00a0\u00bb<\/em> (Lettre 265). Les \u00e9v\u00e9nements politiques obligent Ad\u00e8le \u00e0 suspendre ses projets. Elle \u00e9crit\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Oh\u00a0! oui ch\u00e8re amie, qu\u2019Il nous la donne cette paix si d\u00e9sirable, cette paix qui ne d\u00e9pend ni des \u00e9v\u00e8nements ni de rien dans le monde, cette paix int\u00e9rieure qui vient d\u2018une \u00e2me parfaitement soumise \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu et qui re\u00e7oit tout de sa main. Il sait tirer le bien du mal\u00a0; il ne tombe pas un seul cheveu de notre t\u00eate sans sa permission\u00a0; il sait mieux que nous ce qui nous convient. Il ne borne pas sa pens\u00e9e au temps\u00a0; c\u2019est pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9. Au lieu que nous, aveugles, ne pensons qu\u2019au temps pr\u00e9sent… J\u2019ai besoin de ces r\u00e9flexions ch\u00e8re amie, car mon c\u0153ur est plong\u00e9 dans l\u2019amertume sur diff\u00e9rents sujets.\u00a0\u00bb<\/em> (Lettre 264. 6 avril 1815)<\/p>\n Ad\u00e8le travaille pour l\u2019Eglise en d\u00e9veloppant la Congr\u00e9gation<\/u>* (ce mot d\u00e9signe toujours \u00e0 l\u2019\u00e9poque d\u2019Ad\u00e8le et dans cette intervention les groupes de jeunes filles ou de femmes qui ont pris la suite de la petite soci\u00e9t\u00e9. On dirait aujourd\u2019hui\u00a0: fraternit\u00e9s ou CLM).<\/p>\n Depuis 1805, date de la fondation de la Petite soci\u00e9t\u00e9, celle-ci n\u2019a cess\u00e9 de se d\u00e9velopper et lorsqu\u2019en 1808, Ad\u00e8le et le P\u00e8re Chaminade entrent en relation, la petite soci\u00e9t\u00e9 s\u2019\u00e9tend dans toute l\u2019Aquitaine, de la Charente aux Pyr\u00e9n\u00e9es. De 7 membres en 1805, la congr\u00e9gation en compte 60 en 18O8, date \u00e0 laquelle Ad\u00e8le entre en relation avec le P\u00e8re Chaminade.<\/p>\n M\u00e9lanie Figarol, une des premi\u00e8res associ\u00e9es a d\u00fb suivre ses parents \u00e0 Tarbes, elle va y implanter la congr\u00e9gation.Ad\u00e8le lui \u00e9crit pour l\u2019encourager\u00a0: \u00ab\u00a0Nous faisons des voeux au Bon Dieu afin qu’il b\u00e9nisse vos d\u00e9sirs et vos travaux, […] que vous parveniez \u00e0 planter les \u00e9tendard de l’auguste Marie dans la ville de Tarbes et de Marciac ; qu’un grand nombre de jeunes personnes viennent se ranger sous ses banni\u00e8res sacr\u00e9es et renouvellent par leur ferveur les beaux jours de l’Eglise naissante […] Nous ne faisons qu’une famille. Ne formons qu’un coeur et qu’une \u00e2me qui soit \u00e0 Dieu seul, occup\u00e9 sans cesse \u00e0 l’aimer et \u00e0 le faire aimer.\u00a0\u00bb (Lettre 325 A M\u00e9lanie Figarol, 4 mai 1818)<\/em><\/p>\n Tr\u00e8s vite la petite Soci\u00e9t\u00e9 accueille des pr\u00eatres comme associ\u00e9s. En mai 1818, le P\u00e8re Chaminade s\u00e9journe \u00e0 Agen et re\u00e7oit plusieurs congr\u00e9ganistes. Ad\u00e8le \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u00a0Nous e\u00fbmes le samedi auparavant une belle r\u00e9ception de congr\u00e9ganistes.Trois pr\u00eatres furent re\u00e7us dont Mr Passenaud…\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n Ad\u00e8le a pour les pr\u00eatres un grand respect et son attitude est guid\u00e9e par la foi\u00a0; souvent ses lettres traduisent son estime pour leur minist\u00e8re, sp\u00e9cialement la c\u00e9l\u00e9bration de l\u2019Eucharistie, le sacrement du pardon\u00a0; elle prie pour eux et donne beaucoup d\u2019importance \u00e0 la messe qu\u2019ils c\u00e9l\u00e8brent pour la petite soci\u00e9t\u00e9. A propos de l\u2019hom\u00e9lie, elle invite ses correspondantes \u00e0 \u00ab\u00a0faire abstraction de l\u2019homme pour ne voir que Dieu dans ses ministres\u00a0; […] ouvrons les yeux de la foi et \u00e9coutons la Parole de Dieu comme Parole de Dieu et non de l\u2019homme et alors l\u2019instruction la plus ordinaire profitera \u00e0 notre \u00e2me.\u00a0\u00bb lettre 613<\/p>\n En 1819, Ad\u00e8le prend l\u2019initiative d\u2019\u00e9crire \u00e0 M\u00e8re Emilie de Rodat, fondatrice des s\u0153urs de la Sainte Famille et\u00a0 l\u2019invite \u00e0 cr\u00e9er la congr\u00e9gation \u00e0 Villefranche de Rouergue. \u00ab\u00a0Notre principale \u0153uvre est la formation et le soutien des Congr\u00e9gations.Vous ne sauriez croire le bien que produisent ces congr\u00e9gations\u00a0! Nous les divisons en plusieurs r\u00e9unions\u00a0: les m\u00e8res de famille et les demoiselles \u00e2g\u00e9es forment une classe\u00a0; les jeunes personnes une seconde\u00a0; les filles de service une troisi\u00e8me.Tout cela est bien la m\u00eame congr\u00e9gation mais nous les r\u00e9unissons s\u00e9par\u00e9ment parce que les instructions doivent \u00eatre un peu diff\u00e9rentes quelquefois…Ces congr\u00e9ganistes ont pour nous une grande confiance..elles nous font part de leurs petites peines.Nous sommes oblig\u00e9es de les voir souvent, car nous les dirigeons pour ainsi dire. C\u2019est sous la protection de la sainte Vierge. …Je suis entr\u00e9e dans ces d\u00e9tails dans le d\u00e9sir bien vif que j\u2019ai qu\u2019on p\u00fbt \u00e9tablir cette ch\u00e8re congr\u00e9gation \u00e0 Villefranche\u00a0!\u00a0\u00bb<\/em> lettre 334<\/p>\n Deux ans plus tard, dans une autre lettre \u00e0 M\u00e8re Emile de Rodat, elle \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u00a0Donnez-moi des nouvelles de la Congr\u00e9gation, de vos r\u00e9unions\u00a0; vous ne devez pas douter combien je m\u2019y int\u00e9resse. Depuis l\u2019\u00e2ge de seize ans, le bon Dieu m\u2019a confi\u00e9 cette mission et la Sainte Vierge a bien voulu m\u2019employer \u00e0 lui composer une famille\u00a0; aussi mon grand attrait est-il la Congr\u00e9gation\u00a0! Le v\u00e9ritable secret de la congr\u00e9gation est de former des \u00e2mes remplies du z\u00e8le du salut du prochain et de la gloire de Dieu qui, chacune dans son \u00e9tat, soient de petites missionnaires parmi leur famille leurs amies, leurs voisines. Nos Congr\u00e9ganistes ont bien pris cet esprit.\u00a0\u00bb<\/em> lettre n\u00b0 425<\/p>\n Dans ses lettres, Ad\u00e8le revient sans cesse sur la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019\u00eatre unies, de ne former qu\u2019un coeur et qu\u2019une \u00e2me. En 1807, dans une lettre \u00e0 Agathe Dich\u00e9 \u2013mais nous savons que les lettres passent d\u2019une associ\u00e9e \u00e0 l\u2019autre- on trouve cette invitation\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Je voudrais que nous fussions toutes unies dans un m\u00eame c\u0153ur et un m\u00eame esprit pour travailler \u00e0 la gloire de notre bon Ma\u00eetre J\u00e9sus […] Il est s\u00fbr que cette soci\u00e9t\u00e9 ne s\u2019est pas form\u00e9e d\u2019elle-m\u00eame, une main invisible nous a r\u00e9unies pour des desseins qui nous sont encore cach\u00e9s. Le Seigneur en attendant r\u00e9pand abondamment ses b\u00e9n\u00e9dictions sur l\u2019humble troupeau en permettant qu\u2019il grandisse si visiblement.\u00a0\u00bb<\/em> (lettre 85)<\/p>\n A une nouvelle associ\u00e9e, Jos\u00e9phine Abeilhe, elle \u00e9crit\u00a0en 1814:\u00a0\u00ab\u00a0Oui, ma ch\u00e8re s\u0153ur, nous ne formons plus qu\u2019un coeur et qu\u2019une \u00e2me\u00a0: qu\u2019ils soient \u00e0 Dieu seul. […] Que ce ne soit plus nous qui vivions mais J\u00e9sus Christ en nous.\u00a0\u00bb (lettre 235)<\/p>\n \u00ab\u00a0Il y a un talisman dans la congr\u00e9gation, qui unit les coeurs et ce talisman c\u2019est l\u2019amour de J\u00e9sus et de Marie, le z\u00e8le de leur gloire.\u00a0\u00bb<\/em> (lettre 324)<\/p>\n Communion des saints<\/p>\n Am\u00e9lie de Rissan est une des premi\u00e8res associ\u00e9es.Elle est habit\u00e9e le d\u00e9sir d\u2019entrer dans l\u2019institut dont Ad\u00e8le pr\u00e9pare la fondation, celle-ci lui en indique le but\u00a0: \u00ab\u00a0Vous savez, ch\u00e8re amie, que nous devons \u00eatre comme de ‘petits ap\u00f4tres’<\/u>, \u00e9tablis comme de ‘petits essaims’ ? Rendons-nous dignes de cette glorieuse vocation o\u00f9 le Seigneur nous appelle malgr\u00e9 notre indignit\u00e9.\u00a0\u00bb A Am\u00e9lie de Rissan le 1er juin 1814<\/em><\/p>\n C\u2019est pour en faire des ap\u00f4tres qu\u2019elle prendra soin de la formation des novices. Une lettre du 4 mars 1826\u00a0se termine par ces mots pleins de tendresse et d\u2019ardeur apostolique:<\/em> \u00ab\u00a0Adieu, ch\u00e8res enfants de mon coeur, il me tarde de pouvoir vous envoyer comme de petits ap\u00f4tres, \u00e0 la conqu\u00eate des \u00e2mes dans tous les lieux o\u00f9 la Providence voudra bien nous appeler.\u00bb<\/em> Et nous connaissons bien sa pri\u00e8re\u00a0: \u00ab\u00a0O mon Dieu, mon c\u0153ur est trop petit pour vous aimer mais il vous fera aimer de tant de coeurs que l\u2019amour de tous ces coeurs suppl\u00e9era \u00e0 la faiblesse du mien\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n D\u00e8s 1817, une nouvelle branche, le Tiers ordre, se structure, \u00ab\u00a0il est form\u00e9 des congr\u00e9ganistes les plus ferventes qui tout en demeurant dans leur milieu poursuivent les m\u00eames fins que l\u2019institut et se consacrent \u00e0 l\u2019apostolat en suivant les directives re\u00e7ues de l\u2019institut.\u00a0\u00bb<\/em> (L\u2019h\u00e9ritage d\u2019Ad\u00e8le de Batz de trenquelleon. page 175). Ad\u00e8le les pr\u00e9sente comme des \u00ab\u00a0vierges consacr\u00e9es \u00e0 Dieu qu\u2019il faut mener sur le sentier de la vie parfaite, ce sont des \u00e2mes appel\u00e9es \u00e0 faire dans le dehors ce que nous ne pouvons pas faire vu notre cl\u00f4ture.\u00a0\u00bb (lettre n\u00b0 453 du 8 septembre 1821) . C\u2019est pour le bien de l\u2019Eglise que Sr Dosith\u00e9e pr\u00e9pare des jeunes filles \u00e0 entrer dans le Tiers Ordre s\u00e9culier:\u00a0\u00ab\u00a0Soignez bien cette p\u00e9pini\u00e8re pr\u00e9cieuse d\u2019o\u00f9 sortiront, j\u2019esp\u00e8re, des plants pr\u00e9cieux qui porteront des fruits dans le jardin de l\u2019Eglise.\u00a0\u00bb<\/em> n\u00b0 474.<\/p>\n Devenue fondatrice, elle parlera de la pri\u00e8re des religieux comme d\u2019une dette envers l\u2019Eglise\u00a0:\u00a0Sa communaut\u00e9 va adopter l\u2019Office de la sainte Vierge\u00a0;\u00a0\u00ab\u00a0Je m\u2019en r\u00e9jouis, \u00e9crit-elle, car j\u2019aime bien la psalmodie et puis c\u2019est une dette de l\u2019\u00e9tat religieux envers l\u2019Eglise.\u00a0\u00bb N\u00b0606<\/p>\n L\u2019exemple d\u2019Ad\u00e8le nous stimule \u00e0 faire m\u00e9moire de notre propre bapt\u00eame, de notre confirmation, \u00e0 prendre conscience du don qui nous a \u00e9t\u00e9 fait. Cette source vive veut continuer \u00e0 irriguer notre vie. Mais il faut parfois la d\u00e9sensabler, \u00f4ter les pierres qui obstruent le puits. A l\u2019\u00e9cole d\u2018Ad\u00e8le laissons jaillir en nos vies la source de notre bapt\u00eame et de notre confirmation, puisons notre force dans les sacrements de l\u2019Eucharistie et du pardon. C\u2019est de l\u2019Eglise et en Eglise que nous les recevons.<\/p>\n Ad\u00e8le exp\u00e9rimente que la vie chr\u00e9tienne est un combat, qu\u2019il n\u2019est pas toujours facile de t\u00e9moigner du Christ et que parfois la peur peut nous fermer la bouche. Tous nous en faisons l\u2019exp\u00e9rience. Ad\u00e8le nous dit o\u00f9 puiser pour \u00eatre des t\u00e9moins joyeux dans le contexte qui est le n\u00f4tre. Elle nous dit de ne pas craindre le combat\u00a0!<\/p>\n Elle nous invite \u00e0 \u00eatre inventifs, \u00e0 trouver de nouveaux moyens pour dire la bonne nouvelle \u00e0 ceux que le Seigneur met sur notre chemin, \u00e0 ne pas rester seuls pour vivre notre foi. Elle invite nos fraternit\u00e9s \u00e0 grandir, \u00e0 \u00eatre de v\u00e9ritables cellules d\u2019Eglise o\u00f9 la foi se partage, se nourrit, et d\u2019o\u00f9 elle rayonne. Elle nous dit d\u2019oser aller aux fronti\u00e8res, aux p\u00e9riph\u00e9ries, comme le dit notre pape Fran\u00e7ois.<\/p>\n \u00ab\u00a0L\u2019\u00e9vang\u00e9lisation ob\u00e9it au mandat missionnaire de J\u00e9sus : \u00ab Allez donc ! De toutes les nations faites des disciples, les baptisant au nom du P\u00e8re, et du Fils et du Saint Esprit, leur apprenant \u00e0 observer tout ce que je vous ai prescrit \u00bb (Mt 28, 19-20a). Dans ces versets, on pr\u00e9sente le moment o\u00f9 le Ressuscit\u00e9 envoie les siens pr\u00eacher l\u2019\u00c9vangile en tout temps et en tout lieu, pour que la foi en lui se r\u00e9pande en tout point de la terre<\/em>. N\u00b019<\/p>\n Aujourd\u2019hui, dans cet \u201c allez \u201d de J\u00e9sus, sont pr\u00e9sents les sc\u00e9narios et les d\u00e9fis toujours nouveaux de la mission \u00e9vang\u00e9lisatrice de l\u2019\u00c9glise, et nous sommes tous appel\u00e9s \u00e0 cette nouvelle \u201csortie\u201d missionnaire. Tout chr\u00e9tien et toute communaut\u00e9 discernera quel est le chemin que le Seigneur demande, mais nous sommes tous invit\u00e9s \u00e0 accepter cet appel : sortir de son propre confort et avoir le courage de rejoindre toutes les p\u00e9riph\u00e9ries qui ont besoin de la lumi\u00e8re de l\u2019\u00c9vangile\u00a0\u00bb. 20.<\/em><\/p>\nAd\u00e8le aime l\u2019Eglise dans une \u00e9poque troubl\u00e9e<\/h2>\n
A travers ses fondations le but d\u2019Ad\u00e8le est de servir l\u2019Eglise.<\/h2>\n
Extension g\u00e9ographique de la Petite Soci\u00e9t\u00e9<\/h3>\n
Accueil de pr\u00eatres, initiatives aupr\u00e8s d\u2019une autre fondatrice<\/h3>\n
La Congr\u00e9gation\u00a0: Une famille unie par l\u2019amour du Seigneur et pour sa gloire<\/h3>\n
Ad\u00e8le va se mettre au service de l\u2019Eglise en fondant l\u2019institut religieux des Filles de Marie<\/h3>\n
En conclusion<\/h2>\n