Quiconque parcourt les lettres d\u2019Ad\u00e8le trouve peu de r\u00e9f\u00e9rences aux \u00e9v\u00e9nements de son \u00e9poque. Rappelons-nous pourtant qu\u2019elle fut, d\u00e8s son enfance, t\u00e9moin des bouleversements li\u00e9s \u00e0 la r\u00e9volution fran\u00e7aise\u00a0et qu\u2019elle en a subi les cons\u00e9quences avec sa famille : exil du papa, visite et fouille du ch\u00e2teau de Trenquell\u00e9on, fuite vers l\u2019Espagne puis exil de plusieurs ann\u00e9es au Portugal. Lorsque la famille rentre en France \u00e0 l\u2019automne 1801, Ad\u00e8le d\u00e9couvre les \u00e9glises devenues hangars pour le fourrage, la mis\u00e8re des paysans, les enfants sans \u00e9ducation, les pauvres qui viennent chercher au ch\u00e2teau de quoi manger.<\/p>\n
Toute jeune Ad\u00e8le est convaincue que la v\u00e9ritable paix se trouve en Dieu\u00a0: \u00ab\u00a0Se laisser aller \u00e0 perdre la paix, \u00e0 se troubler, \u00e0 se d\u00e9monter la t\u00eate, c\u2019est une tentation du d\u00e9mon… Conservons donc la paix du c\u0153ur comme un des plus grand tr\u00e9sors. Dans quelque \u00e9v\u00e9nement qui nous arrive sachons ne pas perdre cette paix.\u00a0\u00bb(lettre 8). \u00ab\u00a0Mon Dieu, donnez la paix \u00e0 mon \u00e2me, pour le temps et pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9\u00a0!\u00a0\u00bb<\/em> \u00e9crit-elle un peu plus tard.<\/p>\n Au c\u0153ur d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 politique tumultueuse, Ad\u00e8le est avant tout guid\u00e9e par sa foi\u00a0: elle r\u00e9agit en femme de foi aux r\u00e9alit\u00e9s qui l\u2019entourent. Elle ne passe pas son temps \u00e0 g\u00e9mir ou \u00e0 regretter le pass\u00e9 et c\u2019est au nom de sa foi, de son amour du Christ qu\u2019elle accueille les \u00e9v\u00e9nements et d\u00e9cide d\u2019agir.<\/p>\n Le 9 mars 1814, dans une lettre \u00e0 Am\u00e9lie de Rissan, Ad\u00e8le fait allusion \u00e0 la guerre qui menace\u00a0:<\/strong><\/p>\n \u00ab\u00a0Nous avons \u00e9t\u00e9 dans de grandes agitations, ma ch\u00e8re amie, depuis ma derni\u00e8re lettre, par les nouvelles qu\u2019on d\u00e9bitait et qui se contrariaient sans cesse\u00a0: tant\u00f4t les ennemis \u00e0 la porte, tant\u00f4t bien loin… tout le monde \u00e9tait en l\u2019air\u00a0! H\u00e9las, ch\u00e8re Am\u00e9lie, notre malheureuse patrie va, je crains, payer bien cher tous ces crimes. Car le th\u00e9\u00e2tre de la guerre est un des plus grands fl\u00e9aux du monde.\u00a0\u00bb\u00a0<\/em>(lettre 219)<\/p>\n 1815\u00a0:<\/strong> Napol\u00e9on a d\u00e9barqu\u00e9 au golfe Juan et il entre \u00e0 Paris le 20 mars\u00a0; l\u2019aventure des cent jours met un arr\u00eat aux projets d\u2019Ad\u00e8le\u00a0; par ailleurs son p\u00e8re est tr\u00e8s malade et elle se consacre \u00e0 le soigner. Ad\u00e8le commence sa lettre \u00e0 Agathe Dich\u00e9 par cette pri\u00e8re\u00a0: \u00ab\u00a0Mon Dieu, donnez-nous cette paix que le monde ne peut donner\u00a0!\u00a0\u00bb et elle poursuit\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Il sait tirer le bien du mal\u00a0; il ne tombe pas un cheveu de notre t\u00eate sans sa permission. Il sait mieux que nous ce qui nous convient. Il ne borne pas ses pens\u00e9es au temps\u00a0: c\u2019est pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9. Au lieu que nous, aveugles, ne pensons qu\u2019au temps pr\u00e9sent… J\u2019ai besoin de ces r\u00e9flexions ch\u00e8re amie, car mon c\u0153ur est plong\u00e9 dans l\u2019amertume sur diff\u00e9rents sujets…\u00a0\u00bb\u00a0<\/em>(lettre 264)<\/p>\n D\u00e8s son plus jeune \u00e2ge, Ad\u00e8le est habit\u00e9 par la certitude que le temps pr\u00e9sent est court, il nous \u00e9chappe \u00e0 tout moment\u00a0; elle \u00e9crit \u00e0 Agathe : \u00ab\u00a0Faisons nos actions les plus indiff\u00e9rentes avec tant de puret\u00e9 d\u2019intention que notre temps ne soit perdu en rien. Faisons en vue de Dieu tout ce que nous faisons.\u00a0\u00bb (lettre 223)<\/p><\/blockquote>\n Elle met cela en pratique alors qu\u2019elle vit encore dans sa famille\u00a0: les enfants du voisinage ne re\u00e7oivent aucune \u00e9ducation\u00a0? Elle les accueille au ch\u00e2teau, ils arrivent \u00e0 toute heure et elle interrompt son travail ou son courrier pour les accueillir, leur apprendre \u00e0 lire, leur faire le cat\u00e9chisme, les \u00e9duquer dans la foi.<\/p>\n Apr\u00e8s la fondation des Filles de Marie, elle encourage ses s\u0153urs \u00e0 mettre tout en \u0153uvre pour rejoindre les plus pauvres\u00a0: \u00ab\u00a0J\u2019ai assist\u00e9 hier \u00e0 l\u2019instruction des pauvres de la s\u0153ur saint Vincent, elle s\u2019en acquitta fort bien. \u00bb<\/em> Elle forme les congr\u00e9ganistes (les \u2018anc\u00eatres\u2019 des CLM\u00a0!). Derri\u00e8re le vocabulaire d\u00e9suet, nous pouvons entendre son invitation \u00e0 faire face de mille et une mani\u00e8res aux besoins de son temps :<\/p>\n \u00ab\u00a0Nous avons distribu\u00e9 des \u0153uvres de z\u00e8le parmi les congr\u00e9ganistes\u00a0: les unes enseignent le cat\u00e9chisme, les autres s\u2019emparent des enfants apr\u00e8s la premi\u00e8re communion pour les retenir et les entretenir dans la pi\u00e9t\u00e9\u00a0; d\u2019autres vont instruire les pauvres dans leur maison\u00a0; d\u2019autres faire de saintes lectures aux malades\u00a0; d\u2019autres rassemblent les jeunes personnes pour les faire amuser innocemment chez elles\u00a0pour les d\u00e9tourner du mal\u00a0; d\u2019autres doivent chercher les premi\u00e8res communions retard\u00e9es et nous les amener\u00a0; d\u2019autres porter \u00e0 l\u2019approche des sacrements les jeunes personnes\u00a0; d\u2019autres procurer de bonnes lectures….\u00a0\u00bb\u00a0<\/em>(lettre 421)<\/p>\n Le regard d\u2018Ad\u00e8le est tourn\u00e9 vers la venue du Seigneur, qu\u2019elle accueillera par un cri de joie \u00ab\u00a0Hosanna au Fils de David\u00a0\u00bb, elle est tendue vers le temps de la joie qui n\u2019aura pas de fin. Pour autant elle ne m\u00e9prise pas le temps qui lui est donn\u00e9 pour aimer et servir, et surtout pour faire aimer celui qu\u2019elle nomme son Epoux. En un m\u00eame mouvement, elle dit OUI au Seigneur qu\u2019elle veut servir et \u00e0 l\u2019\u00e9poque dans laquelle elle vit.<\/p>\n","protected":false},"author":131,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"ht_kb_category":[95],"ht_kb_tag":[126],"class_list":["post-563","ht_kb","type-ht_kb","status-publish","format-standard","hentry","ht_kb_category-fondateurs","ht_kb_tag-adele"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb\/563"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/types\/ht_kb"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/users\/131"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=563"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb\/563\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":567,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb\/563\/revisions\/567"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=563"}],"wp:term":[{"taxonomy":"ht_kb_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb_category?post=563"},{"taxonomy":"ht_kb_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb_tag?post=563"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}