{"id":462,"date":"2015-05-20T14:54:24","date_gmt":"2015-05-20T13:54:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/?post_type=ht_kb&p=462"},"modified":"2016-02-03T18:17:59","modified_gmt":"2016-02-03T17:17:59","slug":"a-la-suite-du-christ-pauvre-chaste-et-obeissant","status":"publish","type":"ht_kb","link":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/docs\/a-la-suite-du-christ-pauvre-chaste-et-obeissant\/","title":{"rendered":"A la suite du Christ, pauvre, chaste et ob\u00e9issant"},"content":{"rendered":"

\u00ab\u00a0 Nous pratiquerons ce que nous pouvons<\/em>
\n de notre sainte vocation en ce monde\u00a0:<\/em>
\n pratiquons une ob\u00e9issance ponctuelle \u00e0 nos parents\u00a0;<\/em>
\n ayons une grande circonspection sur la sainte chastet\u00e9,<\/em>
\n et pratiquons, en ce que nous pourrons,<\/em>
\n la pauvret\u00e9 que St Fran\u00e7ois d\u2019Assise appelait \u00ab\u00a0sa Dame\u00a0\u00bb,<\/em>
\n et cela en m\u00e9moire de nos futurs v\u0153ux.\u00a0\u00bb<\/em> 241.7<\/p><\/blockquote>\n

Ce texte \u00e9crit quelques jours (en juillet 1814) seulement apr\u00e8s la retraite d\u00e9cisive de Lompian o\u00f9 le \u00ab\u00a0cher projet\u00a0\u00bb a pris corps nous montre le d\u00e9sir profond qui habite le c\u0153ur d\u2019Ad\u00e8le.<\/p>\n

Elle n\u2019a pas attendu la fondation de l\u2019Institut pour vivre explicitement les v\u0153ux. Elle vit, avant l\u2019heure, sa cons\u00e9cration \u00e0 Celui auquel elle s\u2019est donn\u00e9e avec tant d\u2019amour lors de sa premi\u00e8re communion.<\/p>\n

Quand Ad\u00e8le parle des v\u0153ux, elle a tendance \u00e0 commencer par l\u2019ob\u00e9issance. L\u2019ob\u00e9issance, la fid\u00e9lit\u00e9 sont deux traits qui caract\u00e9risent les militaires. Elle est fille de militaire et admire beaucoup son Papa. Mais elle admire aussi beaucoup l\u2019ob\u00e9issance de Marie\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019ob\u00e9issance a aussi paru dans Marie d\u2019une mani\u00e8re admirable. Elle part pour visiter Elisabeth \u2013 quoique ce f\u00fbt un voyage p\u00e9nible \u2013 d\u00e8s qu\u2019elle en eut re\u00e7u l\u2019inspiration du Seigneur. Elle va, pour ob\u00e9ir \u00e0 l\u2019empereur, \u00e0 Bethl\u00e9em pour aller se faire enregistrer malgr\u00e9 la rigueur de la saison et sa grossesse avanc\u00e9e. Imitons cette ob\u00e9issance dans les inspirations que Dieu nous donne de faire le bien, et en ob\u00e9issant ponctuellement et sans raisonner aux ordres de nos sup\u00e9rieurs.\u00a0\u00bb\u00a0<\/em>17.5<\/p>\n

Sans raisonner aux ordres de nos sup\u00e9rieurs pourrait nous laisser penser qu\u2019Ad\u00e8le \u00e9tait pour une ob\u00e9issance passive qui s\u2019en remettait aux autres pour les d\u00e9cisions \u00e0 prendre. Il n\u2019en est rien, il n\u2019est que de voir comment elle insistera aupr\u00e8s du P. Chaminade pour parvenir \u00e0 la mise en \u0153uvre de l\u2019intuition de l\u2019Institut. Le P. Chaminade lui propose l\u2019Etat religieux dans le monde, elle saura se faire pressante pour qu\u2019il \u00e9volue dans sa fa\u00e7on de voir et ensemble, \u00e0 l\u2019\u00e9coute de l\u2019Esprit Saint, ils parviendront \u00e0 la fondation de l\u2019Institut de Marie et donc \u00e0 une vie communautaire.<\/p>\n

Elle contemple \u00e9galement l\u2019ob\u00e9issance de J\u00e9sus\u00a0: \u00ab\u00a0\u00a0J\u00e9sus naissant, J\u00e9sus dans le sein de Marie est mod\u00e8le de la vie religieuse. Il y pratique l\u2019ob\u00e9issance, la pauvret\u00e9, la chastet\u00e9, la cl\u00f4ture, l\u2019enseignement, les cinq v\u0153ux que nous faisons. Oh\u00a0! demandons-Lui bien la gr\u00e2ce de les accomplir fid\u00e8lement.\u00a0\u00bb 329.5<\/p>\n

Ce passage, \u00e0 premi\u00e8re lecture, a de quoi nous faire sourire mais demandons \u00e0 Marie de lever , pour nous, un peu le voile du myst\u00e8re de l\u2019Incarnation, du myst\u00e8re de l\u2019abaissement de son Fils. \u00ab\u00a0Lui, de condition divine, ne retint pas jalousement le rang qui l\u2019\u00e9galait \u00e0 Dieu. Mais il s\u2019an\u00e9antit lui-m\u00eame, prenant condition d\u2019esclave et devenant semblable aux hommes. S\u2019\u00e9tant comport\u00e9 comme un homme, il s\u2019humilia plus encore, ob\u00e9issant jusqu\u2019\u00e0 la mort et \u00e0 la mort sur une croix.\u00a0\u00bb<\/em> Phil. 2,6-8<\/p>\n

Oui, J\u00e9sus s\u2019est fait pour nous ob\u00e9issant. Il s\u2019est fait pauvre aussi pour nous comme l\u2019\u00e9crit Paul aux Corinthiens\u00a0: \u00ab\u00a0Vous connaissez en effet la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 de notre Seigneur J\u00e9sus Christ : lui qui est riche, il est devenu pauvre \u00e0 cause de vous, pour que vous deveniez riches par sa pauvret\u00e9.\u00a0\u00bb<\/em> 2Cor.8,9. Il n\u2019a eu d\u2019autre volont\u00e9 que de faire celle de son P\u00e8re. Lui, le Cr\u00e9ateur, il s\u2019enferme dans le sein d\u2019une femme de chez nous. Enfin Il nous enseigne non seulement par sa Parole mais par toute sa vie et cela d\u00e8s le premier instant de sa conception en Marie.<\/p>\n

Prenons le temps de contempler le myst\u00e8re de Celui qui nous appelle et qui s\u2019est fait ob\u00e9issant, pauvre et chaste pour nous manifester l\u2019amour qui est en Dieu Trinit\u00e9.<\/p>\n

Les v\u0153ux sont, un moyen, propos\u00e9 par l\u2019Eglise, que nous choisissons pour r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019appel du Christ \u00e0 le suivre en nous \u00ab\u00a0donnant \u00e0 Lui totalement et en L\u2019aimant plus que tout\u00a0\u00bb<\/em> (cf. LG. 44) Ecoutons ce qu\u2019elle \u00e9crit \u00e0 la communaut\u00e9 de Tonneins qui vient de terminer la retraite annuelle\u00a0: \u00ab\u00a0Nous avons de nouveau promis au bon Dieu d\u2019\u00eatre ob\u00e9issantes\u00a0: nous lui avons offert l\u2019holocauste de notre volont\u00e9\u00a0; n\u2019agissons donc jamais plus par notre volont\u00e9 propre\u00a0; que toutes nos actions, m\u00eame les plus communes, soient sanctifi\u00e9es par l\u2019ob\u00e9issance\u00a0; c\u2019est le moyen de faire de grands progr\u00e8s dans la vertu parce que rien alors n\u2019est perdu\u00a0!\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

Nous avons renouvel\u00e9 notre v\u0153u de pauvret\u00e9\u00a0: soyons maintenant de vraies pauvres \u00e9vang\u00e9liques\/ Aimons \u00e0 nous ressentir de la pauvret\u00e9, \u00e0 en porter les livr\u00e9es\u00a0: qu\u2019elle paraisse sur nos habits, au r\u00e9fectoire, dans nos cellules. Ch\u00e9rissons-la comme notre M\u00e8re et Ma\u00eetresse et surtout ayons le c\u0153ur bien pauvre, bien d\u00e9tach\u00e9 de tout\u00a0: ne murmurons jamais de ce qui pourrait nous manquer, de ce qu\u2019on nous refuserait. N\u2019usons de rien en cachette, ne poss\u00e9dons rien en propre, toutes nues, suivons J\u00e9sus Christ nu sur la Croix. Travaillons comme des pauvres\u00a0: ne perdons pas un instant\u00a0; aimons les travaux communs et les plus pauvres.\u00a0\u00bb\u00a0 \u00ab\u00a0Nous avons renouvel\u00e9 notre v\u0153u de chastet\u00e9\u00a0: que notre c\u0153ur n\u2019aime plus que Dieu, ne veuille plus que Dieu, ne cherche \u00e0 plaire qu\u2019\u00e0 cet unique Epoux de nos \u00e2mes.\u00a0\u00bb\u00a0<\/em>534.3,4,5<\/p>\n

Arr\u00eatons-nous \u00e0 chacun des v\u0153ux.<\/p>\n

L\u2019ob\u00e9issance<\/h1>\n

L\u2019ob\u00e9issance nous unit au Christ qui \u00ab\u00a0n\u2019a eu d\u2019autre nourriture que de faire la volont\u00e9 du P\u00e8re\u00a0\u00bb<\/em> cf. Jn 4,34 Voil\u00e0 bien pourquoi Ad\u00e8le insiste si souvent sur la fait que nous devons renoncer \u00e0 notre volont\u00e9 propre, non pour perdre notre jugement mais pour entrer, \u00e0 l\u2019exemple du Christ, dans les vues de Dieu. En accomplissant en tout la volont\u00e9 du P\u00e8re nous donnerons alors du prix \u00e0 tout ce que nous ferons, m\u00eame si cela nous para\u00eet bien peu de chose.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Un mot \u00e0 ma ch\u00e8re Xavier, pour elle\u00a0: qu\u2019elle meure tous les jours \u00e0 sa propre volont\u00e9\u00a0; qu\u2019elle t\u00e2che, dans les moindres choses, d\u2019agir avec permission, dans un esprit d\u2019ob\u00e9issance. C\u2019est le moyen que toutes ses actions soient m\u00e9ritoires.\u00a0\u00bb<\/em> 477.10 Ad\u00e8le a perc\u00e9 les secrets de la nature humaine, elle sait que nous r\u00eavons toujours plus ou moins d\u2019accomplir de grandes choses pour Dieu et que, dans la r\u00e9alit\u00e9, notre vie est faite essentiellement de petites choses cach\u00e9es, r\u00e9p\u00e9titives que personne ne remarque et c\u2019est pourquoi elle ajoutera\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Nous ne sommes pas capables de faire de grandes choses pour Dieu, sachons du moins ob\u00e9ir\u00a0!\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0534.3<\/p>\n

Et voil\u00e0 son souhait pour elle, ses S\u0153urs d\u2019hier et d\u2019aujourd\u2019hui\u00a0: \u00ab\u00a0Oh\u00a0! puissions-nous toutes pratiquer cette ob\u00e9issance parfaite qui est si agr\u00e9able \u00e0 Dieu et qui est la marque des vraies religieuses et la pierre de touche de la v\u00e9ritable vertu.\u00a0\u00bb<\/em> 470.2<\/p>\n

La pauvret\u00e9<\/h1>\n

\u00ab\u00a0Soyons de vraies pauvres \u00e9vang\u00e9liques\u00a0\u00bb a-t-elle \u00e9crit \u00e0 ses s\u0153urs de Tonneins. Et elle explique ce qu\u2019elle entend par l\u00e0. La pauvret\u00e9 doit se traduire dans les choses les plus ordinaires comme le v\u00eatement, la nourriture\u2026 Elle invite \u00e0 aimer la pauvret\u00e9 au sens o\u00f9 J\u00e9sus en parle dans les B\u00e9atitudes. Il s\u2019agit d\u2019avoir un c\u0153ur de pauvre qui sait qu\u2019il re\u00e7oit tout de son Seigneur, un c\u0153ur qui sait aussi tout partager. Mais lorsque la pauvret\u00e9 est r\u00e9ellement l\u00e0 et qu\u2019elle se fait sentir il y a le danger de se plaindre, et Ad\u00e8le a fait tr\u00e8s vite l\u2019exp\u00e9rience du manque pour elle et pour ses communaut\u00e9s. Que fait-elle\u00a0? Elle tourne notre regard vers le Christ, nu sur la Croix, d\u00e9pouill\u00e9 de tout et nous aurions encore le courage de nous lamenter\u00a0? La pauvret\u00e9 c\u2019est encore ne pas gaspiller le temps qui est don de Dieu, c\u2019est aimer vivre en accomplissant les t\u00e2ches les plus ordinaires, les plus communes. \u00ab\u00a0Nous en avons fait le v\u0153u et nous ne voudrions pas la ressentir en rien\u00a0! Nous voudrions que notre Epoux seul la ressent\u00eet et ne l\u2019imiter en rien\u00a0!\u00a0\u00bb<\/em> 497.4<\/p>\n

Ad\u00e8le nous invite \u00e0 la coh\u00e9rence\u00a0: si nous avons vou\u00e9 la pauvret\u00e9 cela doit se manifester. Et s\u2019il nous est donn\u00e9 de souffrir de la pauvret\u00e9 alors mettons toute notre confiance dans la Providence\u00a0:\u00a0 \u00ab\u00a0 Confiance dans la sainte Providence\u00a0; aimons \u00e0 ressentir les effets de la pauvret\u00e9 que nous avons vou\u00e9e\u00a0; regardons comme l\u2019effet d\u2019une gr\u00e2ce, d\u2019\u00eatre trouv\u00e9es dignes de souffrir quelque chose pour J\u00e9sus Christ. C\u2019est dans ces occasions que nous pouvons lui t\u00e9moigner notre amour.\u00a0\u00bb<\/em> 657.2 Nous retrouvons toujours le m\u00eame mouvement chez elle, le regard sur J\u00e9sus Christ aim\u00e9 par-dessus tout. Elle-m\u00eame reconna\u00eetra qu\u2019elle souffre de cette pauvret\u00e9 qui l\u2019emp\u00eache d\u2019aider ses communaut\u00e9s comme elle le voudrait\u00a0: \u00ab\u00a0Je ne ressens la pauvret\u00e9 que pour la peine de ne pas soulager nos ch\u00e8res maisons.\u00a0\u00bb<\/em> 695.2 \u2013 487.4<\/p>\n

Ce qui la r\u00e9conforte c\u2019est de relire l\u2019histoire des fondations religieuses du pass\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Aimez la sainte pauvret\u00e9. J\u2019ai la pens\u00e9e que le bon Dieu veut nous \u00e9prouver l\u00e0-dessus grandement, mais nous avons \u00e9t\u00e9 pr\u00e9c\u00e9d\u00e9es dans cette noble carri\u00e8re par les Th\u00e9r\u00e8se \u2013 elle s\u2019endettait beaucoup \u2013 par les Chantal\u00a0: elles en souffraient et leurs communaut\u00e9s aussi. Grande confiance en Dieu, abandon en sa Providence\u00a0: elle nourrit les oiseaux du ciel et v\u00eat les lys des champs. Faites une neuvaine des litanies de saint Joseph pour que le bon Dieu vienne \u00e0 notre secours, c\u2019est la pratique de l\u2019Institut dans les besoins du temporel.\u00a0\u00bb<\/em> 541.5 Dieu conna\u00eet nos besoins, il s\u2019agit d\u2019entrer toujours plus avant dans une d\u00e9marche de confiance\u00a0: \u00ab\u00a0Puissent toutes nos filles l\u2019aimer (la pauvret\u00e9) r\u00e9ellement et la pratiquer. C\u2019est une vertu fondamentale de la vie religieuse\u00a0; (\u2026) Nous avons tout quitt\u00e9 pour suivre J\u00e9sus Christ pauvre\u00a0: soyons pauvres avec Lui. Il nourrit les oiseaux du ciel, Il v\u00eat les lys des champs, laissera-t-il p\u00e9rir ses \u00e9pouses\u00a0?\u00a0\u00bb<\/em> 718.4<\/p>\n

Cette pauvret\u00e9 que l\u2019Institut conna\u00eet ne l\u2019emp\u00eache pas de penser aux pauvres et au partage\u00a0: \u00ab\u00a0Mais cependant il faut toujours donner quelque chose aux pauvres\u00a0: beaucoup si on a beaucoup, peu si on a peu.\u00bb<\/em> 696.2<\/p>\n

Notre vraie et unique richesse\u00a0: la gr\u00e2ce de Dieu\u00a0: \u00ab\u00a0Donnez-nous votre gr\u00e2ce et nous serons assez riches\u00a0!\u00a0\u00bb<\/em> 707.4<\/p><\/blockquote>\n

La chastet\u00e9<\/h1>\n

L\u2019amour qu\u2019elle porte au Bien-Aim\u00e9, \u00e0 l\u2019Epoux la conduit \u00e0 \u00e9crire, comme nous l\u2019avons entendu tout \u00e0 l\u2019heure \u00e0 n\u2019aimer que Dieu, \u00e0 ne vouloir que Lui et \u00e0 ne chercher \u00e0 plaire qu\u2019\u00e0 Lui. Il ne s\u2019agit nullement d\u2019un amour qui se replie sur lui-m\u00eame mais d\u2019un amour qui s\u2019ouvre aux int\u00e9r\u00eats du Bien-Aim\u00e9, un amour qui, d\u00e8s son adolescence, l\u2019a rendue cr\u00e9ative pour subvenir aux besoins que l\u2019Aim\u00e9 lui faisait d\u00e9couvrir autour d\u2019elle et toujours plus loin. Elle n\u2019avait de cesse de soulager la mis\u00e8re et de faire conna\u00eetre et aimer Celui qui s\u2019\u00e9tait r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 elle. Nous savons tout ce qu\u2019elle a invent\u00e9 pour subvenir aux n\u00e9cessit\u00e9s de ceux qui l\u2019entouraient.<\/p>\n

Mais cet amour, elle a conscience qu\u2019il est fragile. \u00ab\u00a0Sachons que nous portons la pr\u00e9cieuse vertu de chastet\u00e9 dans des vases fragiles et que le moindre faux pas peut faire casser. M\u00e9fiance enti\u00e8re de nous-m\u00eames, confiance enti\u00e8re en Dieu. L\u2019humilit\u00e9 est la plus s\u00fbre gardienne de la chastet\u00e9.\u00a0\u00bb<\/em> 229.5<\/p>\n

Elle se d\u00e9fie donc d\u2019elle-m\u00eame et dans le m\u00eame temps place toute sa confiance en Dieu, prenant Marie pour mod\u00e8le \u00abje veux \u00e0 son exemple \u00eatre humble, douce, patiente, chaste.\u00a0\u00bb 53.4 et c\u2019est de l\u2019Esprit Saint qu\u2019elle attend d\u2019\u00eatre fortifi\u00e9e dans son union avec l\u2019Epoux. \u00ab\u00a0Unissons-nous \u00e0 J\u00e9sus dans cette grande f\u00eate (Pentec\u00f4te), et le Saint Esprit, auteur de toutes les saintes et chastes unions, nous unira indissolublement avec le divin Epoux de nos \u00e2mes.\u00a0\u00bb<\/em> 81.5<\/p>\n

Entier, enti\u00e8rement, un adjectif et un adverbe qu\u2019elle utilise fr\u00e9quemment pour dire le don total d\u2019elle-m\u00eame qu\u2019elle a fait \u00e0 son Seigneur et qu\u2019elle invite ses s\u0153urs \u00e0 faire\u00a0: \u00ab\u00a0Soyons au bon Dieu enti\u00e8rement et pour toujours.\u00a0\u00bb<\/em> 513.14 cf. 583.4\u00a0 \u00ab\u00a0Soyons \u00e0 Dieu enti\u00e8rement et mourons \u00e0 nous-m\u00eames pour ne plus vivre que pour le c\u00e9leste Epoux.\u00a0\u00bb<\/em> 706.6<\/p>\n

Voil\u00e0 des expressions fortes qui nous interpellent sur l\u2019amour que nous portons au Christ Seigneur. Et voici pour finir ce qu\u2019elle \u00e9crivait aux futures professes \u00e0 Bordeaux en novembre 1825\u00a0:<\/p>\n

\u00ab Que j\u2019\u00e9prouve de bonheur en pensant \u00e0 la sainte alliance que vous allez contracter, mes ch\u00e8res enfants\u00a0! que votre cons\u00e9cration soit enti\u00e8re, montez comme des victimes sur l\u2019autel du sacrifice et l\u00e0, immolez, br\u00fblez, consumez toute la victime en holocauste dans le feu de la plus ardente charit\u00e9. C\u2019est ici le jour que le Seigneur a fait, le jour du Seigneur, le jour de ses mis\u00e9ricordes\u00a0!<\/em><\/p>\n

Que votre c\u0153ur se vide de tout amour de la cr\u00e9ature, qu\u2019il n\u2019aime plus que son Dieu, qu\u2019il soit tout \u00e0 son Dieu\u00a0! Faites-lui un sacrifice de vos corps, regardez-les comme destin\u00e9s \u00e0 la p\u00e9nitence et, par l\u00e0, capables de glorifier Dieu. Offrez-lui vos volont\u00e9s pour ne plus avoir que la sienne. Qu\u2019aucune attache \u00e0 la cr\u00e9ature et aux biens terrestres auxquels vous allez renoncer n\u2019occupe plus vos c\u0153urs.<\/em><\/p>\n

Et puis, nouvel essaim d\u2019ap\u00f4tres de l\u2019Agneau, allez, au sortir de votre retraite, \u00e0 la conqu\u00eate des c\u0153urs, pour en ravir au d\u00e9mon, au monde et les donner \u00e0 J\u00e9sus. Sortez-en avec le z\u00e8le et le courage de saint Pierre\u00a0; allez jeter vos filets de l\u2019amour divin dans les lieux o\u00f9 la Providence vous enverra\u00a0; ne formez aucun choix que celui d\u2019\u00eatre l\u00e0 o\u00f9 le bon Dieu vous voudra.\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0 618.3,4,5<\/p>\n

J\u00e9sus, tu nous appelles \u00e0 nous livrer \u00e0 toi avec tout ce que nous sommes,
\ncorps, c\u0153ur, esprit, intelligence,
\nnous connaissons notre faiblesse, attire-nous \u00e0 toi,
\nfais-nous go\u00fbter la joie de t\u2019appartenir enti\u00e8rement.
\nOuvre-nous ton coeur,
\nc\u2019est l\u00e0 que nous trouverons comment r\u00e9pondre \u00e0 tes sollicitations,
\nc\u2019est l\u00e0 que tu nous donneras de t\u2019aimer plus que tout.
\nNous avons soif de toi. Et tu as encore plus soif de nous,
\nmais tu attends patiemment notre r\u00e9ponse.
\nMerci, Seigneur, de nous aimer ainsi.<\/p><\/blockquote>\n

Textes pour la m\u00e9ditation<\/h1>\n

Ob\u00e9issance\u00a0: Jn 4, 34-38\u00a0; Jn 5,30\u00a0; Jn 6, 38-40 ;\u00a0Mc 3,35<\/p>\n

Pauvret\u00e9\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 : Mc 10,23-31 (danger des richesses) ;\u00a0Lc 12, 22-31 et Mt 6,25-33 (abandon \u00e0 la Providence)<\/p>\n

Chastet\u00e9\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 : I Cor. 7,34 ;\u00a0\u00a0Jn 15,1-9 ;\u00a0Ct 2,10,16 ;\u00a0Mt 19,10-12<\/p>\n","protected":false},"author":125,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"ht_kb_category":[104],"ht_kb_tag":[122],"class_list":["post-462","ht_kb","type-ht_kb","status-publish","format-standard","hentry","ht_kb_category-organisation","ht_kb_tag-voeux"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb\/462"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/types\/ht_kb"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/users\/125"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=462"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb\/462\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":465,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb\/462\/revisions\/465"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=462"}],"wp:term":[{"taxonomy":"ht_kb_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb_category?post=462"},{"taxonomy":"ht_kb_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb_tag?post=462"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}