Form\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9cole de Marie, c\u2019est d\u2019abord par notre \u00eatre que nous sommes missionnaires et donc t\u00e9moins de ce que \u00ab\u00a0nous avons vu, entendu, touch\u00e9 du Verbe de Dieu.\u00a0\u00bb comme dit saint Jean dans sa premi\u00e8re \u00e9p\u00eetre. C\u2019est la qualit\u00e9 de notre pr\u00e9sence, comme pour Marie, qui peut r\u00e9v\u00e9ler le visage de J\u00e9sus.<\/p>\n
A travers ce que nous sommes, ce que nous vivons, l\u2019autre doit pouvoir se d\u00e9couvrir aim\u00e9 d\u2019un amour qui a source en Celui qui \u00ab\u00a0le premier nous a aim\u00e9s.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Partant donc du constat que c\u2019est bien davantage le t\u00e9moin que le ma\u00eetre qui enseigne et surtout forme, nous chercherons, Quentin et moi, ces jours-ci, \u00e0 montrer comment le formateur a \u00e0 incarner le charisme dans sa vie de tous les jours pour transmettre et faire vivre le charisme par ceux qui sont en formation.<\/p>\n
Aujourd\u2019hui, nous mettrons en lumi\u00e8re la mission du formateur, mission qui s\u2019enracine dans la foi et la pri\u00e8re. Demain, Quentin insistera davantage sur la qualit\u00e9 de la pr\u00e9sence du formateur.<\/p>\n
Le lendemain, nous parlerons du r\u00f4le de la communaut\u00e9 appel\u00e9e \u00e0 donner le t\u00e9moignage d\u2019un peuple de saints et enfin nous terminerons par un temps de r\u00e9collection pour relire le v\u00e9cu de cette session avec Marie.<\/p>\n
Nous retrouverons ainsi les 5 traits caract\u00e9ristiques de notre charisme\u00a0: mission, foi, pri\u00e8re, communaut\u00e9 et Marie.<\/p>\n
Le charisme est un don de l\u2019Esprit<\/strong> et comme l\u2019\u00e9crit Paul aux Corinthiens\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est toujours pour le bien commun que le don de l\u2019Esprit se manifeste dans un homme.\u00a0\u00bb<\/em> (1 Cor. 12,7)<\/p>\n Le charisme marianiste, confi\u00e9 au P. Chaminade et \u00e0 Ad\u00e8le est au service de l\u2019Eglise, il n\u2019appartient \u00e0 aucun d\u2019entre nous, il est \u00e0 recevoir pour le communiquer.<\/p>\n Plus il est v\u00e9cu, plus il est partag\u00e9 et plus il d\u00e9voile sa richesse. Au contact de cultures diverses, (il est v\u00e9cu sur tous les continents) il s\u2019\u00e9panouit, gardant la m\u00eame s\u00e8ve (qui fait que passant d\u2019un pays \u00e0 un autre tous les membres de la Famille Marianiste se retrouvent en Famille) mais rev\u00eatant des expressions vari\u00e9es.<\/p>\n Nos derniers chapitres g\u00e9n\u00e9raux, ceux des S\u0153urs comme ceux des Fr\u00e8res, je crois, ont insist\u00e9 sur l\u2019urgence de transmettre \u00e0 l\u2019Eglise notre charisme en particulier dans sa dimension mariale, dimension qui donne une note particuli\u00e8re aux autres dimensions du charisme\u00a0: Marie a conscience d\u2019\u00eatre au service de Dieu pour la mission confi\u00e9e, elle vit dans la foi et la pri\u00e8re, elle veille sur la famille de Nazareth puis sur la communaut\u00e9 naissante qu\u2019elle tient dans la communion et l\u2019attente de l\u2019Esprit promis.<\/p>\n Tout comme l\u2019alliance que, religieux et religieuses Marianistes, nous contractons avec Marie colore les diff\u00e9rentes facettes de notre charisme, elle colore la fa\u00e7on dont nous sommes appel\u00e9s \u00e0 vivre les v\u0153ux.<\/p>\n C\u2019est donc aupr\u00e8s de Marie que nous avons \u00e0 apprendre \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 la mission confi\u00e9e.<\/p>\n Etre formateur est une mission. Et pour le formateur marianiste, c\u2019est sa fa\u00e7on d\u2019\u00eatre missionnaire, en r\u00e9ponse au souhait du P\u00e8re Chaminade qui nous voulait tous missionnaires. Il y a donc comme pour toute mission un appel et un envoi ce qui implique une r\u00e9ponse.<\/p>\n Comme J\u00e9sus, le formateur est envoy\u00e9\u00a0: J\u00e9sus leur dit de nouveau : \u00ab La paix soit avec vous ! De m\u00eame que le P\u00e8re m’a envoy\u00e9, moi aussi, je vous envoie. \u00bb<\/em> Jn 20,21.cf. Jn 17.18 Les Ap\u00f4tres \u00e9taient appel\u00e9s et envoy\u00e9s pour annoncer la Bonne Nouvelle du Royaume, le formateur est appel\u00e9 et envoy\u00e9 pour accueillir une personne et fa\u00e7onner en elle, avec l\u2019aide de la gr\u00e2ce, \u00ab\u00a0les traits du fils de Dieu, devenu fils de Marie\u00a0\u00bb<\/em> en vue de la mission marianiste.<\/p>\n Mission exaltante qui nous associe \u00e0 l\u2019\u0153uvre de la gr\u00e2ce en participation \u00e0 la mission maternelle de Marie.<\/p>\n Il est essentiel de garder toujours \u00e0 l\u2019esprit et dans le c\u0153ur cette dimension. Ce n\u2019est pas notre \u0153uvre, c\u2019est l\u2019\u0153uvre du P\u00e8re \u00e0 laquelle nous sommes associ\u00e9s, un petit peu comme le P\u00e8re a voulu s\u2019associer la Vierge Marie pour nous donner son Fils.<\/p>\n Nous savons combien ce terme de \u00ab\u00a0mission\u00a0\u00bb comptait pour le \u00ab\u00a0Missionnaire apostolique\u00a0\u00bb qu\u2019\u00e9tait le P\u00e8re Chaminade, comme pour Ad\u00e8le\u00a0: ce terme \u00ab\u00a0m\u2019exalte\u00a0\u00bb \u00e9crit-elle \u00e0 Agathe lorsqu\u2019elle re\u00e7oit la lettre o\u00f9 le P\u00e8re Chaminade lui demande si son projet est un projet de religieuses missionnaires\u00a0?<\/p>\n Le formateur aime sa mission, elle l\u2019exalte. A la suite de J\u00e9sus, il rencontrera des moments de mort mais aussi de r\u00e9surrection. N\u2019est-ce pas le propre de toute mission\u00a0?<\/p>\n Celui qui est en mission a conscience de ne pas faire son \u0153uvre mais bien celle de celui qui l\u2019envoie. Il n\u2019est que de relire l\u2019Evangile de Jean pour constater combien cette conscience habitait J\u00e9sus. J\u00e9sus est l\u2019envoy\u00e9 du P\u00e8re. \u00ab\u00a0Philippe, qui me voit, voit le P\u00e8re.\u00a0\u00bb<\/em> Il ne fait rien qu\u2019il ne voie faire au P\u00e8re\u2026<\/p>\n Il ne dit rien qu\u2019il n\u2019ait entendu aupr\u00e8s du P\u00e8re\u2026 Le formateur a \u00e0 donner \u00e0 voir les Fondateurs et \u00e0 travers eux \u00ab\u00a0le Christ, Fils de Dieu, devenu Fils de Marie pour le salut du monde\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n \u00ab\u00a0Ma nourriture c\u2019est de faire la volont\u00e9 de celui qui m\u2019a envoy\u00e9 et d\u2019accomplir son oeuvre\u2026\u00a0\u00bb<\/em> Jn 4,34 dit encore J\u00e9sus.<\/p>\n \u00ab\u00a0Moi, je ne peux rien faire de moi-m\u00eame ; je rends mon jugement d’apr\u00e8s ce que j’entends, et ce jugement est juste, parce que je ne cherche pas \u00e0 faire ma propre volont\u00e9, mais la volont\u00e9 de celui qui m’a envoy\u00e9.\u00a0\u00bb<\/em> Jn 5.30<\/p>\n \u00ab\u00a0Car je ne suis pas descendu du ciel pour faire ma volont\u00e9, mais pour faire la volont\u00e9 de celui qui m’a envoy\u00e9.\u00a0\u00bb<\/em> Jn 6.38 et cf. Jn 7.16\u00a0; 12.49\u00a0;14.24\u00a0;17.8.<\/p>\n De m\u00eame le formateur est conscient de ne pas faire sa volont\u00e9 mais bien celle de celui qui l\u2019envoy\u00e9 (\u00e0 travers le sup\u00e9rieur, le Christ lui-m\u00eame).<\/p>\n Cela nous renvoie \u00e0 une grande humilit\u00e9, \u00e0 un effacement devant la t\u00e2che \u00e0 accomplir, \u00e0 une \u00e9coute profonde du vouloir du P\u00e8re, \u00e0 une intimit\u00e9 \u00e9troite de sorte que nos propres fa\u00e7ons de voir, de penser, d\u2019agir laissent place aux fa\u00e7ons de voir, de penser, d\u2019agir de notre Dieu qui est tout amour.<\/p>\n Le P\u00e8re Chaminade, en ce sens, disait\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Vous \u00eates tous des missionnaires, remplissez votre mission\u2026De vrais missionnaires ne doivent compter nullement sur eux, sur leurs talents, leur industrie, mais mettre toute leur confiance dans le secours de la gr\u00e2ce\u2026et aussi dans la protection de la Vierge Marie, travaillant \u00e0 cette \u0153uvre pour laquelle elle a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9e \u00e0 la maternit\u00e9 divine.\u00a0\u00bb<\/em> EF 183.184<\/p>\n Une mission donc qui nous tient d\u2019une part dans une d\u00e9pendance \u00e9troite \u00e0 l\u2019\u00e9gard de Dieu et de sa gr\u00e2ce, et d\u2019autre part, comme par notre v\u0153u de stabilit\u00e9, nous avons r\u00e9pondu \u00e0 l\u2019invitation de Marie de coop\u00e9rer \u00e0 sa mission maternelle, nous ne pourrons jamais oublier que notre mission est coop\u00e9ration \u00e0 la mission que Marie a re\u00e7ue et que nous avons \u00e0 nous tenir dans sa d\u00e9pendance nous tenant dans le m\u00eame temps dans la d\u00e9pendance de l\u2019Esprit Saint car depuis son \u00ab\u00a0fiat\u00a0\u00bb, Marie et l\u2019Esprit coop\u00e8rent ensemble.<\/p>\n Marie, la servante du Seigneur, qui \u00ab\u00a0garde toutes choses en son c\u0153ur\u00a0\u00bb, les ruminant dans la lumi\u00e8re de l\u2019Esprit, nous associe \u00e0 sa mission. Si nous cherchons \u00e0 vivre dans sa pr\u00e9sence, Elle nous tiendra toujours dans l\u2019\u00e9coute du Seigneur pr\u00e9sent en nous et dans la personne \u00e0 former.<\/p>\n Remplir la mission de formateur suppose comme une double fid\u00e9lit\u00e9<\/strong><\/p>\n Il s\u2019agit de former un, une marianiste et donc d\u2019accueillir quelqu\u2019un qui pense \u00eatre appel\u00e9(e) \u00e0 vivre du charisme marianiste. Ce sont par cons\u00e9quent les traits distinctifs de la Famille qu\u2019il s\u2019agira de transmettre. Lorsqu\u2019un jeune homme introduit une jeune fille dans sa famille, celle-ci doit commencer par regarder, entrevoir ce qui compte pour cette famille, d\u00e9couvrir ses fa\u00e7ons de vivre, ses habitudes, ses centres d\u2019int\u00e9r\u00eat\u2026<\/p>\n Et la famille lui pr\u00e9sente ce qui lui tient \u00e0 c\u0153ur, son histoire\u2026 Il en est de m\u00eame en quelque sorte pour le candidat \u00e0 la vie religieuse.<\/p>\n Il va falloir lui laisser le temps de d\u00e9couvrir la vie marianiste, il y aura un temps d\u2019apprivoisement r\u00e9ciproque. Le r\u00f4le du formateur est important\u00a0: il doit se tenir \u00e0 l\u2019\u00e9coute, permettre de \u00ab\u00a0verbaliser\u00a0\u00bb, de mettre en mots, le ressenti de l\u2019exp\u00e9rience et il a aussi \u00e0 rendre compte de ce que vit la communaut\u00e9.<\/p>\n Il est comme un pont entre le candidat et la communaut\u00e9 de formation, facilitant l\u2019accueil mutuel, permettant de comprendre de part et d\u2019autre, introduisant dans le sens profond des coutumes, des observances.<\/p>\n Toute communaut\u00e9, comme toute famille, a en effet ses observances, ses coutumes, ses mani\u00e8res de faire. Le risque est de \u00ab\u00a0dogmatiser\u00a0\u00bb les us et les coutumes au point de ne pouvoir rien modifier. Les observances doivent toujours \u00eatre au service de la vie.<\/p>\n C\u2019est ce que J\u00e9sus dit \u00e0 propos du sabbat\u00a0: le sabbat est pour l\u2019homme et non l\u2019homme pour le sabbat. Et il faut \u00eatre assez intelligent pour changer les habitudes qui scl\u00e9rosent. Il ne faudrait pas maintenir des habitudes simplement parce qu\u2019on a toujours fait ainsi.<\/p>\n Et nous savons que, dans nos communaut\u00e9s, en particulier l\u00e0 dans les communaut\u00e9s sont vieillissantes, le risque est grand. Il faut d\u00e9poussi\u00e9rer, voire remplacer tout ce qui ne sert pas la vie, et une vie religieuse de qualit\u00e9.<\/p>\n Quand je suis entr\u00e9e au noviciat, il y a 40 ans, en France, toutes les communaut\u00e9s avaient exactement le m\u00eame horaire et il aurait \u00e9t\u00e9 impensable de le modifier\u2026<\/p>\n Aujourd\u2019hui chaque communaut\u00e9 fait son horaire en tenant compte des exigences de la vie religieuse marianiste et des possibilit\u00e9s.<\/p>\n Un exemple\u00a0:<\/strong> Dans la plupart des communaut\u00e9s des diff\u00e9rents pays o\u00f9 nous sommes, nous participons \u00e0 l\u2019eucharistie de la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne, l\u2019heure de la messe variera donc, passant du matin au soir, selon les jours.<\/p>\n Un cadre de vie est indispensable mais il doit \u00eatre au service du d\u00e9veloppement de la vie int\u00e9rieure, de la relation \u00e0 Dieu et aux autres.<\/p>\n Les personnes que le formateur accueille ont laiss\u00e9 derri\u00e8re elles, des situations tr\u00e8s vari\u00e9es, pour certaines\u00a0: la famille, la profession, un certain confort, pour d\u2019autres au contraire\u00a0: la communaut\u00e9 offre, au plan mat\u00e9riel, bien plus que ce que la personne avait dans son milieu.<\/p>\n Mais chacune laisse une certaine ind\u00e9pendance, une certaine ma\u00eetrise sur sa vie pour accepter de s\u2019en remettre \u00e0 la direction de quelqu\u2019un qui va lui permettre de r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019appel de Dieu. Quel que soit l\u2019\u00e2ge, c\u2019est une jeune plante dont il faut prendre soin.<\/p>\n L\u00e2cher prise est une chose mais il faut offrir quelque chose qui permette \u00e0 la personne de se construire.<\/p>\n Comme l\u2019\u00e9crit Paul aux Philippiens, il a d\u00fb abandonner certains comportements pour suivre le Christ\u00a0: \u00ab\u00a0Fr\u00e8res, je ne pense pas l’avoir d\u00e9j\u00e0 saisi. Une seule chose compte: oubliant ce qui est en arri\u00e8re, et lanc\u00e9 vers l’avant, je cours vers le but pour remporter le prix auquel Dieu nous appelle l\u00e0-haut dans le Christ J\u00e9sus. Nous tous qui sommes adultes dans la foi, nous devons tendre dans cette direction ; et, si vous tendez dans une autre direction, Dieu vous r\u00e9v\u00e9lera le vrai but. En tout cas, \u00e9tant donn\u00e9 le point que nous avons d\u00e9j\u00e0 atteint, restons dans la m\u00eame ligne.\u00a0\u00bb<\/em> Phil, 3.13-16<\/p>\n (Pensons \u00e0 la circoncision et aux d\u00e9bats qu\u2019il y a eu \u00e0 ce sujet dans les premiers temps de l\u2019Eglise)<\/p>\n Le cadre de vie que la communaut\u00e9 pr\u00e9sente doit permettre d\u2019aller de l\u2019avant, il se doit d\u2019\u00eatre un moyen qui conduit \u00e0 Dieu. Comme Paul, la personne en formation a \u00e9t\u00e9 saisie par la gr\u00e2ce et elle avance courageusement en cherchant \u00e0 se consacrer totalement \u00e0 la vie du Christ.<\/p>\n Le formateur est l\u00e0, il accompagne, il aide \u00e0 vivre de la foi, \u00e0 nourrir la conviction personnelle qui fait que l\u2019on sait pour quoi , ou plut\u00f4t pour qui on dit non \u00e0 un certain nombre de choses toutes bonnes en soi. Il reprend, encourage, il r\u00e9conforte, il s\u2019\u00e9merveille aussi et rend gr\u00e2ce.<\/p>\n Il importe que le formateur ait de bonnes relations avec la communaut\u00e9, ce qui ne signifie nullement gommer les conflits, (ils font parte de la vie) mais savoir les g\u00e9rer.<\/p><\/blockquote>\n Il a \u00e0 initier la personne \u00e0 s\u2019int\u00e9grer dans une communaut\u00e9 qui n\u2019est pas la famille \u00e0 laquelle on a renonc\u00e9\u2026 C\u2019est un ensemble de personnes qui ne se sont pas choisies mais qui ont r\u00e9pondu \u00e0 l\u2019appel du Christ et de Marie \u00e0 mettre en commun ce qu\u2019elles avaient, ce qu\u2019elles \u00e9taient pour le service de la mission.<\/p>\n Elles aiment \u00eatre ensemble, partager, s\u2019int\u00e9resser \u00e0 ce que chacun vit. Ce sont des consacr\u00e9s qui, par les v\u0153ux, ont choisi de suivre le Christ pauvre, ob\u00e9issant et chaste.<\/p>\n La personne en formation doit d\u00e9couvrir des personnes qui, avec leurs limites, leurs faiblesses, leurs dons aussi, vont \u00e0 contre-courant de ce que pr\u00f4ne habituellement le monde dans lequel nous vivons.<\/p>\n En effet, par son style de vie, la communaut\u00e9 est appel\u00e9e \u00e0 :<\/p>\n La personne en formation pourra ainsi, peu \u00e0 peu, \u00e0 travers les ombres et les lumi\u00e8res du quotidien, d\u00e9couvrir une communaut\u00e9 qui rend visible le Royaume, qui est t\u00e9moin du Royaume, t\u00e9moin de Dieu qui, seul, triomphe des forces de mort.<\/p>\n C\u2019est le t\u00e9moignage que la communaut\u00e9 est appel\u00e9e constamment \u00e0 donner\u00a0: que signifie vivre le myst\u00e8re pascal\u00a0 dans le quotidien de nos existences\u00a0?<\/p>\n C\u2019est la perspective de la mort qui rend les gens esclaves\u00a0: le Christ, par sa mort, nous a lib\u00e9r\u00e9s de toute peur, de toute mort, de tout esclavage, il nous a fait entrer dans le monde nouveau, ce monde dont la communaut\u00e9 a \u00e0 t\u00e9moigner en donnant \u00e0 voir ce qu\u2019est une vie profond\u00e9ment heureuse, pleine de vie, de lumi\u00e8re, de joie, avec un grand sentiment de libert\u00e9 ce qui ne supprime ni les difficult\u00e9s, ni les \u00e9checs, ni la mort mais tout cela est v\u00e9cu dans une autre perspective.<\/p>\n Le formateur est encore appel\u00e9 \u00e0 faire d\u00e9couvrir le style de vie de la communaut\u00e9, d\u2019une communaut\u00e9 qui se ressource dans la pri\u00e8re, l\u2019\u00e9coute de la Parole, la c\u00e9l\u00e9bration des sacrements.<\/p>\n Attentive aux besoins du monde, la communaut\u00e9 participe \u00e0 la mission, elle sait aussi prendre le temps de partager, de vivre la vie fraternelle tout simplement.<\/p>\n C\u2019est la pr\u00e9sence maternelle de Marie donnera le ton aux relations au sein de la communaut\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n Peu \u00e0 peu la personne qui pense \u00eatre appel\u00e9e \u00e0 la vie marianiste, parviendra \u00e0 mieux discerner l\u2019appel que Dieu lui adresse. Elle d\u00e9couvrira ce qui fait le visage de la vie consacr\u00e9e marianiste et sera heureuse d\u2019y retrouver la fa\u00e7on dont Dieu la rejoint et dont elle peut rejoindre Dieu.<\/p>\n Le formateur, m\u00e9diateur entre la communaut\u00e9 et la personne en formation se doit d\u2019\u00eatre fid\u00e8le \u00e0 ce que Dieu fait dans la personne qu\u2019il accompagne.<\/p>\n Une conviction profonde habite l\u2019intelligence et le c\u0153ur du formateur: toute vie humaine est vocation, c\u2019est-\u00e0-dire r\u00e9ponse \u00e0 la demande de Dieu de partager la vie de la Trinit\u00e9, du Dieu tout amour. Il sait que la personne d\u00e9couvrira qui elle est en r\u00e9pondant \u00e0 cet appel.<\/p>\n Ce que Dieu a dit \u00e0 J\u00e9r\u00e9mie, il continue de le dire en effet \u00e0 chacun\u00a0:\u00a0 \u00ab Avant de te former au ventre maternel, je t\u2019ai connu\u00a0: avant que tu sois sorti du sein, je t\u2019ai consacr\u00e9.\u00a0\u00bb<\/em> Jer.1,5<\/p>\n Etre quelqu\u2019un, c\u2019est donc r\u00e9pondre \u00e0 celui qui convoque \u00e0 la vie\u00a0: \u00ab\u00a0Samuel\u00a0! Samuel\u00a0!\u00a0\u00bb<\/em> dit Dieu et Samuel r\u00e9pond \u00ab\u00a0parle, Seigneur, ton serviteur \u00e9coute.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n Je citerai ici le P\u00e8re T. Radcliffe, \u00e0 propos de la vocation religieuse\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019identit\u00e9 consiste \u00e0 faire des choix. Le choix consiste \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 cette voix qui appelle \u00e0 la vie. L\u2019identit\u00e9 est un don et l\u2019histoire de ma vie est faite de tous les choix que je fais d\u2019accepter ou de refuser ce don.<\/em> Paul \u00e9crit aux Corinthiens\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Il est fid\u00e8le, le Dieu qui vous a appel\u00e9s \u00e0 la communion de son Fils J\u00e9sus-Christ, notre Seigneur\u00a0\u00bb<\/em> (I Cor. 1,9). Ce que je voudrais vous sugg\u00e9rer c\u2019est que la vie religieuse est une mani\u00e8re particuli\u00e8re et radicale de dire oui \u00e0 cet appel. D\u2019une mani\u00e8re tr\u00e8s forte et nue, elle met en \u00e9vidence la texture de toute vie humaine qui est r\u00e9ponse \u00e0 un appel. Dans notre bizarre mani\u00e8re de vivre, nous explicitons le drame de toute recherche humaine d\u2019identit\u00e9, car tout \u00eatre humain essaie de capter l\u2019\u00e9cho de la voix de Dieu l\u2019appelant par son nom.\u00a0\u00bb<\/em> (Que votre joie soit parfaite p.126-127)<\/p>\n Il est capital de partir de cette conviction que l\u2019Esprit est \u00e0 l\u2019\u0153uvre en celui, celle qui est venu(e) frapper \u00e0 la porte du noviciat. Cette personne est d\u2019abord et avant tout un enfant de Dieu, un enfant de Marie. La personne a reconnu la voix ce Celui qui l\u2019appelle et a d\u00e9cid\u00e9 de se mettre en route.<\/p>\n L\u2019Esprit Saint a d\u00e9j\u00e0 d\u00e9pos\u00e9 des germes en elle, il existe une certaine relation entre elle et Dieu et la Vierge Marie, autrement la personne ne serait pas l\u00e0. Il s\u2019agit d\u2019y \u00eatre attentif, de seconder la gr\u00e2ce, le don de l\u2019Esprit et c\u2019est l\u00e0 que Marie a beaucoup \u00e0 nous enseigner.<\/p>\n En acceptant d\u2019\u00eatre la m\u00e8re de J\u00e9sus, elle a re\u00e7u, comme toute m\u00e8re, la mission de prendre soin de son Fils, de le former et de le conduire \u00e0 la stature de l\u2019homme adulte qui assume ses responsabilit\u00e9s, sa mission.<\/p>\n Elle a donc, avec Joseph, \u00e9duqu\u00e9 J\u00e9sus, lui a appris \u00e0 prier, \u00e0 regarder, (quand J\u00e9sus parle du levain qu\u2019une femme met dans la p\u00e2te, quand il ressuscite le fils de la veuve de Na\u00efm, quand il contemple les lys des champs, les oiseaux du ciel\u2026\u00e0 qui pense-t-il\u00a0?<\/p>\n C\u2019est la m\u00e8re qui ouvre \u00e0 l\u2019\u00e9merveillement, \u00e0 la contemplation des merveilles de la cr\u00e9ation, \u00e0 l\u2019action de gr\u00e2ce). Marie l\u2019a accompagn\u00e9, a partag\u00e9 sa vie pendant trente ans et lorsqu\u2019il commence sa vie publique, n\u2019est-ce pas elle encore qui le lance dans la mission, l\u2019invitant \u00e0 sortir les \u00e9poux de Cana de l\u2019embarras, en faisant quelque chose pour eux\u00a0?<\/p>\n Et les r\u00f4les vont s\u2019inverser\u00a0: au d\u00e9but du r\u00e9cit, Marie est nomm\u00e9e en premier, \u00e0 la fin c\u2019est J\u00e9sus qui a pris la premi\u00e8re place \u00ab\u00a0et les disciples crurent en lui.\u00a0\u00bb Et Marie va s\u2019effacer, elle devient disciple, elle qui s\u2019est d\u00e9j\u00e0 laiss\u00e9e enseigner par son Fils pendant les 30 ann\u00e9es de la vie cach\u00e9e<\/p>\n \u00ab\u00a0Trois jours plus tard, il y avait un mariage \u00e0 Cana en Galil\u00e9e. La m\u00e8re de J\u00e9sus \u00e9tait l\u00e0. J\u00e9sus aussi avait \u00e9t\u00e9 invit\u00e9 au repas de noces avec ses disciples.(\u2026) Tel fut le commencement des signes que J\u00e9sus accomplit. C’\u00e9tait \u00e0 Cana en Galil\u00e9e. Il manifesta sa gloire, et ses disciples crurent en lui. Apr\u00e8s cela, il descendit \u00e0 Capharna\u00fcm avec sa m\u00e8re, ses fr\u00e8res et ses disciples, et ils y rest\u00e8rent quelques jours.\u00a0\u00bb<\/em> Jn 2.1,11-12<\/p>\n Voil\u00e0 le r\u00f4le du formateur\u00a0: accompagner, seconder, encourager, rendre attentif aux appels de l\u2019Esprit, aider \u00e0 faire des choix, \u00e0 grandir en libert\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 assumer pleinement la mission en tant que membre actif, membre \u00e0 part enti\u00e8re et responsable de la Famille Marianiste, fr\u00e8re ou s\u0153ur.<\/p>\n C\u2019est un r\u00f4le qui est \u00e0 la fois paternel et maternel.<\/p>\n Chaque matin, en disant notre acte de cons\u00e9cration \u00e0 Marie nous nous engageons \u00e0 ce que notre d\u00e9vouement prolonge sur terre sa charit\u00e9 maternelle c\u2019est-\u00e0-dire sa pr\u00e9sence f\u00e9minine et aimante. (le P. Chaminade parle du sein de la tendresse maternelle de Marie, Ad\u00e8le du giron de Marie)<\/p>\n C\u2019est avec la part de f\u00e9minit\u00e9 propre \u00e0 chacun (diff\u00e9rente selon qu\u2019on est homme ou femme) que nous avons \u00e0 accueillir la vie, \u00e0 y \u00eatre attentifs, \u00e0 l\u2019accompagner.<\/p>\n Faire attention \u00e0 la personne, lui reconna\u00eetre sa valeur et l\u2019aider \u00e0 prendre sa place dans la communaut\u00e9, dans la Famille\u2026<\/p><\/blockquote>\n Lorsque des moments plus difficiles se pr\u00e9senteront, le formateur se souviendra que pour vivre et donner la vie il faut renoncer et mourir \u00e0 tout ce qui emp\u00eache que la vie se d\u00e9veloppe.<\/p>\n Dans la contemplation du myst\u00e8re pascal, uni \u00e0 Marie, debout dans la foi et l\u2019esp\u00e9rance, le formateur puisera la force de continuer la mission.<\/p>\n Uni \u00e0 Marie, femme de l\u2019\u00e9coute de la Parole, le formateur apprend \u00e0 accueillir ce qui se vit, \u00e0 le confronter \u00e0 la Parole et \u00e0 agir en fonction de la lumi\u00e8re re\u00e7ue de cette Parole. Vivre sa mission dans la pr\u00e9sence de Marie ouvre \u00e0 la sollicitude pour chacun, enseigne \u00e0 se mettre au service de la personne en formation et de la communaut\u00e9.<\/p>\n La pr\u00e9sence de Marie rassure, permet de tout garder dans son c\u0153ur en attendant l\u2019heure du Seigneur et de compter sur le don de l\u2019Esprit qui r\u00e9serve toujours des surprises.<\/p>\n Par sa fa\u00e7on d\u2019\u00eatre, d\u2019agir, de parler, le formateur est appel\u00e9 \u00e0 manifester un amour infiniment patient, mis\u00e9ricordieux, exigeant aussi qui ne se lasse jamais d\u2019appeler, d\u2019attendre et qui est toujours pr\u00eat \u00e0 ouvrir les bras pour recevoir celui qui revient.<\/p>\n A travers le formateur Marie engendre et \u00e9duque \u00e0 la vie marianiste celui, celle qui a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9e \u00e0 cette vie par son Fils. Cela suppose donc de la part du formateur une grande disponibilit\u00e9 \u00e0 ce que vit la personne et une grande intimit\u00e9 avec Marie pour reconna\u00eetre et discerner l\u2019\u0153uvre de l\u2019Esprit.<\/p>\n En vivant cette double fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 la mission confi\u00e9e par la Congr\u00e9gation, la Soci\u00e9t\u00e9 de Marie, et \u00e0 l\u2019action de l\u2019Esprit dans la personne en formation, le formateur remplit la mission qui lui a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e.<\/p>\n Il compte sur la communaut\u00e9 de formation qui partage sa mission et sait rendre compte du chemin parcouru en dialogue avec celui, celle qui l\u2019a appel\u00e9 \u00e0 cette mission.<\/p>\n","protected":false},"author":125,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"ht_kb_category":[157],"ht_kb_tag":[128],"class_list":["post-1644","ht_kb","type-ht_kb","status-publish","format-standard","hentry","ht_kb_category-accompagnement-spirituel","ht_kb_tag-conference"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb\/1644"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/types\/ht_kb"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/users\/125"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1644"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb\/1644\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1650,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb\/1644\/revisions\/1650"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1644"}],"wp:term":[{"taxonomy":"ht_kb_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb_category?post=1644"},{"taxonomy":"ht_kb_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb_tag?post=1644"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}La Mission du formateur<\/h1>\n
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Fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 la mission re\u00e7ue de former quelqu\u2019un \u00e0 la vie marianiste<\/h1>\n
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Fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 l\u2019Esprit \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans la personne en formation<\/h1>\n
Relisons le texte de Cana<\/h4>\n
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