Vous connaissez sans doute cette pri\u00e8re d\u2019Ad\u00e8le, dans une lettre adress\u00e9e \u00e0 son amie M\u00e9lanie Figarol le 4 mai 1818. M\u00e9lanie est alors \u00e0 Tarbes o\u00f9 elle implante la petite Soci\u00e9t\u00e9\u00a0:<\/p>\n
\u201c\u00a0Oh mon Dieu, mon c\u0153ur est trop petit pour vous aimer,\u00a0mais il vous fera aimer de tant de c\u0153urs que l\u2019amour de tous ces c\u0153urs\u00a0suppl\u00e9era \u00e0 la faiblesse du mien.\u00a0\u201d<\/p><\/blockquote>\n
Je vous propose aujourd\u2019hui de partir \u00e0 la d\u00e9couverte d\u2019un aspect particulier de la personnalit\u00e9 d\u2019Ad\u00e8le : son dynamisme missionnaire et sa cr\u00e9ativit\u00e9. Elle se disait pr\u00eate \u00e0 aller au bout du monde pour une seule \u00e2me\u2026Aujourd\u2019hui ses filles sont pr\u00e9sentes dans 14 pays et des espoirs de vocation naissent en Ha\u00efti.<\/p>\n
Je m\u2019appuierai sur l\u2019ouvrage de Sr M Jo\u00eblle \u201c\u00a0Chemins de pri\u00e8re avec Ad\u00e8le\u00a0\u201d et du chapitre intitul\u00e9\u00a0: \u201c\u00a0Nous devons \u00eatre de petits ap\u00f4tres\u00a0\u201d. Si nous savons d\u00e9passer le vocabulaire qui date forc\u00e9ment, nous d\u00e9couvrirons en elle quelqu\u2019un qui parle \u00e0 notre temps et dont nous pouvons nous inspirer dans notre mani\u00e8re de vivre notre foi et de t\u00e9moigner du Christ.<\/p>\n
Mais prenons d\u2019abord le temps d\u2019un petit retour sur la biographie d\u2019Ad\u00e8le<\/h3>\n
10 juin 1789\u00a0:<\/strong> naissance \u00e0 Feugarolles en Lot et Garonne. Le p\u00e8re d’Ad\u00e8le est capitaine aux gardes fran\u00e7aises \u00e0 Versailles. Assez vite il est contraint \u00e0 l’exil.<\/p>\n
27 septembre 1797\u00a0:<\/strong> Mme de Trenquell\u00e9on d\u00e9couvre que son nom est sur une liste de proscrits, elle est forc\u00e9e de se mettre \u00e0 l\u2019abri de la tourmente r\u00e9volutionnaire et quitte pr\u00e9cipitamment la France pour l’Espagne avec ses deux enfants : Ad\u00e8le, 8 ans, et Charles, 5 ans.. Ad\u00e8le est assez grande pour \u00eatre consciente de ce qui se passe et pour en souffrir. En 1798, il faut partir plus loin, jusqu\u2019au Portugal o\u00f9 le p\u00e8re les rejoindra et o\u00f9 na\u00eetra D\u00e9sir\u00e9e, en 1799.<\/p>\n
8 septembre 1800\u00a0:<\/strong> la famille se rapproche de la France et s\u2019installe \u00e0 St S\u00e9bastien o\u00f9 elle reste jusqu\u2019en novembre 1801. Ad\u00e8le fait sa premi\u00e8re communion le 6 janvier 1801. Elle a 11 ans et demie. (Le P\u00e8re Chaminade rentre \u00e0 Bordeaux en 1800 ). Ad\u00e8le attir\u00e9e par le Carmel, voudrait rester \u00e0 St S\u00e9bastien mais elle est trop jeune, sa m\u00e8re lui promet qu’elle pourra le faire \u00e0 sa majorit\u00e9.<\/p>\n
14 novembre 1801\u00a0:<\/strong> retour \u00e0 Trenquell\u00e9on, apr\u00e8s 4 ann\u00e9es d\u2019exil. Ad\u00e8le d\u00e9couvre l’\u00e9tat d’abandon des campagnes, la population d\u00e9laiss\u00e9e, les \u00e9glises qui ont servi de grenier \u00e0 fourrage…<\/p>\n
1802\u00a0:<\/strong> M Ducourneau, le pr\u00e9cepteur de Charles donne \u00e0 Ad\u00e8le \u00e2g\u00e9e de 13 ans un r\u00e8glement de vie.<\/p>\n
6 f\u00e9vrier 1803\u00a0:<\/strong> Ad\u00e8le, re\u00e7oit le sacrement de confirmation des mains de Mgr Jacoupy. Elle s’y est pr\u00e9par\u00e9e par un s\u00e9jour de plusieurs semaines aupr\u00e8s des carm\u00e9lites d’Agen qui vivent dans une maison en ville. Elle rencontre Agathe et Jeanne Dich\u00e9 qui deviendra son amie.<\/p>\n
Ad\u00e8le fera m\u00e9moire de son bapt\u00eame et de sa confirmation \u00e0 maintes reprises. Par ailleurs, la rencontre de Jeanne et d\u2019Agathe sera le point de d\u00e9part d\u2019une amiti\u00e9 f\u00e9conde.<\/p>\n
Extrait de la premi\u00e8re lettre d\u2019Ad\u00e8le \u00e0 Agathe.\u00a0:\u00a0\u201dQuand on s\u2019aime en Dieu, pour Dieu et en vue de Dieu, on est s\u00fbr de s\u2019aimer toujours\u00a0; au lieu qu\u2019une amiti\u00e9 qui n\u2019a pas pour fondement cette base ne peut subsister longtemps, au moins pour l\u2019ordinaire\u2026 Ainsi mademoiselle, j\u2019ai la confiance que Dieu b\u00e9nira notre union et me procurera l\u2019avantage de profiter de vos exemples et de vos conseils. Et afin que cette union soit plus intime, je vous prie de prendre et de me permettre de prendre dor\u00e9navant dans nos lettres le titre d\u2019amie. T\u00e2chons de nous \u00e9crire et de nous aimer que pour Dieu et sans m\u00e9lange d\u2019int\u00e9r\u00eat propre et d\u2019une amiti\u00e9 purement humaine.\u00a0\u201d<\/em> 2 F\u00e9vrier 1805<\/strong><\/p>\n
5 ao\u00fbt 1804\u00a0:<\/strong> Jeanne et Ad\u00e8le (15 ans) fondent la \u2018petite soci\u00e9t\u00e9\u2019.
\nAssociation de pri\u00e8re pour se pr\u00e9parer \u00e0 une bonne mort.
\nAide mutuelle par la pri\u00e8re et l\u2019\u00e9mulation pour l\u2019exercice des vertus chr\u00e9tiennes.<\/p>\n13 avril 1805\u00a0:<\/strong> Jeanne \u00e9pouse le Dr Belloc.<\/p>\n
En 1805,<\/strong> Ad\u00e8le \u00e2g\u00e9e de 16 ans commence un apostolat par correspondance. Chaque semaine une lettre part pour Agathe Dich\u00e9 qui est charg\u00e9e de la diffuser aux autres membres de la petite soci\u00e9t\u00e9\u00a0; plus de 300 lettres nous sont parvenues, toutes \u00e9crites entre 1805 et 1816. Apr\u00e8s la fondation des Filles de Marie, Ad\u00e8le continuera \u00e0 \u00e9crire\u00a0: plus de 400 lettres forment le deuxi\u00e8me volume de sa correspondance.<\/p>\n
En 1808,<\/strong> la \u2018petite soci\u00e9t\u00e9\u2019 compte 60 jeunes filles et plusieurs pr\u00eatres. Elle s\u2019\u00e9tend sur plusieurs d\u00e9partements\u00a0: Landes, Dordogne, Lot, Gers, Lot et Garonne, puis dans les Pyr\u00e9n\u00e9es. Pendant l\u2019\u00e9t\u00e9 Mme de Trenquell\u00e9on en vacances \u00e0 Figeac rencontre M Lafon, membre de la congr\u00e9gation mariale de P\u00e8re Chaminade. Elle parle de ce que fait sa fille. A l\u2019automne, une correspondance s\u2019\u00e9tablit entre Ad\u00e8le et le P\u00e8re Chaminade. Peu \u00e0 peu la petite soci\u00e9t\u00e9 se structure \u00e0 l\u2019image de celle de Bordeaux et s\u2019impr\u00e8gne de l\u2019esprit marial.<\/p>\n
Voici ce qu\u2019\u00e9crit Ad\u00e8le en janvier 1809<\/strong>. Le P\u00e8re Chaminade lui a envoy\u00e9 le Manuel du serviteur de Marie\u00a0:\u00a0\u201c\u00a0Que j\u2019aime ces petits livres, toutes ces belles pri\u00e8res, ces belles instructions, ces beaux cantiques en l\u2019honneur de Marie\u00a0! Nous avons donc le bonheur d\u2019\u00eatre ses enfants, membres\u00a0de sa famille privil\u00e9gi\u00e9e.\u00a0\u201d<\/em><\/p>\n
1813\u00a0:<\/strong> Ad\u00e8le et ses amies sont affili\u00e9es \u00e0 la Congr\u00e9gation des jeunes filles de Bordeaux.<\/p>\n
Ad\u00e8le porte en elle le d\u00e9sir de consacrer \u00e0 Dieu \u00e0 plein temps. Elle aspire \u00e0 une vie religieuse en communaut\u00e9 alors que le P\u00e8re Chaminade porte plut\u00f4t le projet d’une vie consacr\u00e9e en plein monde.Mais il r\u00e9fl\u00e9chit et finalement adopte le point de vue d’Ad\u00e8le : l’important pour lui c’est que ces religieuses soient vraiment missionnaires et puissent continuer \u00e0 accompagner les congr\u00e9gations.<\/p>\n
Par ailleurs, le p\u00e8re d’Ad\u00e8le est malade et elle doit l\u2019entourer de ses soins. Les congr\u00e9gations religieuses ne sont pas encore autoris\u00e9es. Des Constitutions sont r\u00e9dig\u00e9es et soumises au P\u00e8re Chaminade qui y travaille .<\/p>\n
1816\u00a0: le 25 mai,<\/strong> fondation des Filles de Marie
\n1820\u00a0:<\/strong> fondation de Tonneins
\n1824\u00a0:<\/strong> fondation \u00e0 Condom . Le noviciat est transf\u00e9r\u00e9 \u00e0 Bordeaux
\n1826\u00a0:<\/strong> fondation \u00e0 Arbois.<\/p>\n10 janvier 1828\u00a0:<\/strong> retour \u00e0 Dieu de la fondatrice. Elle n\u2019a pas encore 39 ans. La congr\u00e9gation compte cinq communaut\u00e9s et cinquante s\u0153urs.<\/p>\n
Un moyen d\u2019apostolat invent\u00e9 par Ad\u00e8le\u00a0: la \u2018petite soci\u00e9t\u00e9\u2019<\/h3>\n
Dans la premi\u00e8re lettre \u00e0 Agathe Dich\u00e9, Ad\u00e8le pr\u00e9cise d\u2019embl\u00e9e le but poursuivi\u00a0:<\/p>\n
\u201c\u00a0Montrons ch\u00e8re amie par notre conduite que le Dieu que nous servons m\u00e9rite d\u2019\u00eatre servi\u00a0; montrons la pi\u00e9t\u00e9 sous des dehors aimables afin de la faire aimer\u00a0; t\u00e2chons de gagner des \u00e2mes \u00e0 J\u00e9sus Christ. C\u2019est un des emplois de la soci\u00e9t\u00e9.\u00a0\u201d<\/em><\/p>\n
En 1813, m\u00eame invitation\u00a0:\u00a0\u201c\u00a0Ranimons de plus en plus notre z\u00e8le puisque nous devons \u00eatre de petits ap\u00f4tres, mais commen\u00e7ons par nous surtout\u00a0: l\u2019exemple est le meilleur pr\u00e9dicateur.\u00a0\u201d<\/em><\/p>\n
\u201c\u00a0Ce qu\u2019il ne faut cesser de nous inculquer, c\u2019est l\u2019amour de Dieu. Le jour o\u00f9 vous recevrez cette lettre est le jour o\u00f9 cet amour du P\u00e8re et du Fils qui est l\u2019Esprit est descendu sur nous. Conservons la m\u00e9moire d\u2019un jour si heureux pour nous. T\u00e2chons de ranimer si nous avons eu le malheur de l\u2019\u00e9teindre le flambeau de l\u2019amour divin que le Saint Esprit vint en ce jour allumer dans nos c\u0153urs\u2026\u00a0\u201d<\/em><\/p>\n
La petite soci\u00e9t\u00e9 a donc deux buts distincts quoique profond\u00e9ment unis\u00a0: Servir Dieu et gagner des \u00e2mes \u00e0 J\u00e9sus Christ.<\/p>\n
Des ann\u00e9es plus tard, alors que les Filles de Marie sont fond\u00e9es, Ad\u00e8le entre en relation avec Emilie de Rodat, la fondatrice des s\u0153urs de la Ste Famille de Villefranche. Elle l\u2019engage vivement \u00e0 implanter la Congr\u00e9gation dans sa ville\u00a0:\u00a0\u201c\u00a0Le v\u00e9ritable secret de la congr\u00e9gation est de former des \u00e2mes remplies du z\u00e8le du salut du prochain et de la gloire de Dieu qui, chacune, dans son \u00e9tat, soient de petites missionnaires parmi leur famille, leurs amis, leurs voisines.\u00a0\u201d<\/em><\/p>\n
Essayons de traduire en langage contemporain\u00a0:\u00a0\u201c\u00a0Le v\u00e9ritable secret des fraternit\u00e9s ou CLM est de former des la\u00efcs remplis d\u2019esprit missionnaire\u00a0; d\u00e9sireux d\u2019annoncer l\u2019Evangile chacun selon sa vocation , t\u00e9moins dans leur famille, parmi leurs amis et leurs voisins.\u00a0\u201d<\/em><\/p>\n
Nous pouvons nous interroger\u00a0: de quelle mani\u00e8re est entretenu le dynamisme missionnaire dans nos fraternit\u00e9s, nos communaut\u00e9s\u00a0?<\/p>\n
Quelles sont les nouvelles fa\u00e7ons de dire l\u2019Evangile \u00e0 nos contemporains\u00a0?<\/p>\n
Sommes-nous inventifs comme elle\u00a0?<\/p>\n
Aujourd\u2019hui comme au temps d\u2019Ad\u00e8le, la mission n\u2019est pas notre \u0153uvre mais celle de Dieu<\/h3>\n
\u201c\u00a0N\u2019ayons que le dessein de mieux servir le Seigneur, de nous d\u00e9vouer \u00e0 son service, d\u2019avancer son \u0153uvre.\u00a0\u201d<\/em> \u00e9crit-elle en 1821.<\/p>\n
Mais Ad\u00e8le est r\u00e9aliste\u00a0:\u00a0\u201c\u00a0Attendez-vous \u00e0 \u00e9prouver bien des contradictions\u00a0: c\u2019est m\u00eame l\u00e0 une preuve et une marque des \u0153uvres de Dieu.\u00a0\u201d<\/em><\/p>\n
Et encore\u00a0:\u00a0\u201c\u00a0Faisons ce que nous pouvons et le Bon Dieu fera le reste. Prions surtout car, comme le succ\u00e8s d\u00e9pend de Dieu, l\u2019humble et pers\u00e9v\u00e9rante pri\u00e8re peut tout obtenir.\u00a0\u201d<\/em><\/p>\n
D\u2019abord, se laisser convertir par la Parole<\/h3>\n
Coop\u00e9rer \u00e0 l\u2019\u0153uvre de Dieu, c\u2019est commencer par se laisser transformer par la Parole, les sacrements re\u00e7us.\u00a0\u00ab\u00a0Demandez au Bon Dieu qu\u2019il vous instruise lui-m\u00eame afin que vous puissiez instruire les autres pour sa plus grande gloire et il vous mettra lui-m\u00eame les paroles dans la bouche.\u00a0\u00ab<\/em>\u00a0 (6 novembre 1820)<\/p>\n
Ad\u00e8le sait tout ce que le Seigneur lui a fait comprendre \u00e0 travers l\u2019oraison et c\u2019est cet amour qu\u2019elle veut partager autour d\u2019elle.<\/p>\n
Ensuite, se faire tout \u00e0 tous<\/h3>\n
A Agathe Dich\u00e9 , le 21 janvier 1813\u00a0, elle \u00e9crit en s\u2019inspirant de St Paul: \u201c\u00a0 Soyons toutes douces et charitables pour notre prochain\u00a0; faisons-nous toutes \u00e0 tous pour les gagner tous \u00e0 J\u00e9sus-Christ\u00a0\u201d<\/em><\/p>\n
Se faire toute \u00e0 tous c\u2019est tr\u00e8s concr\u00e8tement tenir compte des besoins sp\u00e9cifiques de chacun\u00a0: Le 14 juillet 1817\u00a0Ad\u00e8le \u00e9crit \u00e0 Am\u00e9lie de Rissan , une de ses premi\u00e8res associ\u00e9es : \u201c\u00a0La m\u00eame nourriture ne peut convenir \u00e0 tous les estomacs\u00a0: l\u2019un a besoin de viande solide et l\u2019autre ne peut \u00eatre nourri que de lait.\u00a0\u201d. Il s\u2019agit ici de la mani\u00e8re dont Am\u00e9lie accompagne spirituellement les membres de la petite soci\u00e9t\u00e9.<\/em><\/p>\n
Devenue sup\u00e9rieure, elle \u00e9crit \u00e0 M\u00e8re Emilie de Rodat, fondatrice des S\u0153urs de la sainte Famille de Villefranche\u00a0: \u201c\u00a0 Que nos filles trouvent toujours notre c\u0153ur ouvert \u00e0 tous leurs besoins, pr\u00eats \u00e0 supporter leurs faiblesses, nous faisant toute \u00e0 toutes pour que toutes soient J\u00e9sus-Christ.\u00a0\u201d<\/em><\/p>\n
Une conviction profonde\u00a0: Dieu fait son \u0153uvre \u00e0 travers notre faiblesse<\/h3>\n
Etre faible, Ad\u00e8le sait d\u2019exp\u00e9rience ce que cela signifie. Toute jeune, elle a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s malade, sa vie a \u00e9t\u00e9 en danger. Devenue religieuse elle est de nouveau confront\u00e9e \u00e0 cette r\u00e9alit\u00e9 et cette exp\u00e9rience la conduit \u00e0 d\u00e9couvrir qu\u2019elle peut \u00eatre missionnaire m\u00eame sur un lit de malade.<\/p>\n
\u201c\u00a0Il faut vouloir servir Dieu comme il veut et non comme nous voulons. Il ne faut pas vouloir aller \u00e0 la conqu\u00eate des \u00e2mes quand il nous veut sur un lit de douleur.\u00a0\u201d<\/em> \u00e9crit-elle \u00e0 Lolotte de La chapelle le 18 mai 1816.<\/p>\n
Six mois avant sa mort, elle \u00e9crit \u00e0 la m\u00eame personne\u00a0:\u00a0\u201c\u00a0Tenons-nous en paix et toujours pr\u00eates \u00e0 faire les sacrifices que le Seigneur exigera de ses servantes. Aimons \u00e0 r\u00e9p\u00e9ter cette parole de Marie\u00a0: je suis la servante du Seigneur.\u00a0\u201d<\/em><\/p>\n
Elle sait ce qu\u2019elle dit lorsqu\u2019elle \u00e9crit\u00a0 \u00e0 Lolotte de Lachapelle devenue M\u00e8re de l\u2019Incarnation et sup\u00e9rieure de la maison de Condom.\u00a0:\u00a0\u201c\u00a0Votre impuissance sera le Si\u00e8ge de la toute puissance du Seigneur. Il regardera votre bassesse et fera son \u0153uvre en vous et par vous\u00a0\u201d.<\/em><\/p>\n
Prier le Ma\u00eetre de la moisson<\/h3>\n
M\u00e8re Ad\u00e8le , face \u00e0 l\u2019ampleur de la mission fait sien l\u2019ordre de J\u00e9sus\u00a0: \u201c\u00a0Priez donc le ma\u00eetre de la moisson.\u00a0\u201d<\/em> et elle le r\u00e9percute non seulement aupr\u00e8s de ses s\u0153urs mais aussi aupr\u00e8s des la\u00efcs. Lorsqu\u2019elle pr\u00e9pare la fondation de Tonneins, elle re\u00e7oit l\u2019aide de M Lacaussade, directeur de la manufacture des tabacs qui va n\u00e9gocier l\u2019achat de ma maison.<\/p>\n
Voici ce qu\u2019elle lui \u00e9crit le 10 juillet 1820\u00a0, apr\u00e8s avoir r\u00e9gl\u00e9 les questions mat\u00e9rielles\u00a0:\u00a0\u201c\u00a0Il nous faut maintenant prier afin que le Seigneur envoie des ouvri\u00e8res pour la moisson qui est grande.\u00a0\u201d<\/em> C\u2019est le post -scriptum de sa lettre.<\/p>\n
Au terme de ce petit parcours, j\u2019esp\u00e8re vous avoir donn\u00e9 envie d\u2019aller plus loin dans la d\u00e9couverte d\u2019Ad\u00e8le. Demandons par elle la gr\u00e2ce d\u2019\u00eatre inventives au service de la mission, l\u00e0 o\u00f9 nous sommes.<\/p>\n","protected":false},"author":131,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"ht_kb_category":[161],"ht_kb_tag":[],"class_list":["post-1606","ht_kb","type-ht_kb","status-publish","format-standard","hentry","ht_kb_category-mission-sources"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb\/1606"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/types\/ht_kb"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/users\/131"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1606"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb\/1606\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1612,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb\/1606\/revisions\/1612"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1606"}],"wp:term":[{"taxonomy":"ht_kb_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb_category?post=1606"},{"taxonomy":"ht_kb_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb_tag?post=1606"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}