{"id":1600,"date":"2016-02-06T16:29:15","date_gmt":"2016-02-06T15:29:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/?post_type=ht_kb&p=1600"},"modified":"2017-06-26T08:23:45","modified_gmt":"2017-06-26T07:23:45","slug":"laction-apostolique-dadele-de-la-confirmation-a-la-fondation-des-filles-de-marie","status":"publish","type":"ht_kb","link":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/docs\/laction-apostolique-dadele-de-la-confirmation-a-la-fondation-des-filles-de-marie\/","title":{"rendered":"L’action apostolique d\u2019Ad\u00e8le de la Confirmation \u00e0 la Fondation des Filles de Marie"},"content":{"rendered":"
    \n
  1. Les Sacrements de l’initiation chr\u00e9tienne dans la vie d’Ad\u00e8le\n
      \n
    1. Confirmation<\/li>\n
    2. Bapt\u00eame<\/li>\n
    3. Eucharistie<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n
    4. La Mission – Vivre \u00e0 fond sa vie chr\u00e9tienne : ” Petite Soci\u00e9t\u00e9 ”\n
        \n
      1. apostolat de la correspondance<\/li>\n
      2. activit\u00e9s multiples au service des jeunes\u00a0et des pauvres<\/li>\n
      3. le “cher projet”<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n
      4. A l’exemple et au service de Marie\n
          \n
        1. regarder Marie, l’imiter<\/li>\n
        2. faire alliance avec Elle<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n

          Les sacrements de l\u2019initiation chr\u00e9tienne dans la vie d\u2019ADELE<\/h1>\n

          Aujourd’hui, en France, la confirmation est presque toujours donn\u00e9e \u00e0 des jeunes qui ont entre 14 et 20 ans, des jeunes pour qui, par cons\u00e9quent, J\u00e9sus-Christ est Lumi\u00e8re et Vie, des jeunes d\u00e9sireux d’accueillir l’Esprit Saint pour prendre leur place dans l’Eglise et le monde.<\/p>\n

          Certes d\u00e8s le bapt\u00eame, l’Esprit Saint est donn\u00e9, mais, \u00e0 la confirmation, l’Esprit Saint vient faire de nous des pierres vivantes et actives de l’Eglise, l’Esprit Saint vient faire de nous des cr\u00e9atures nouvelles remplies de dynamisme au service de la mission.<\/p>\n

          Pour Ad\u00e8le, la confirmation fut vraiment un temps fort, pr\u00e9par\u00e9 de longue date par l’amour du Christ, la vie de foi, de pri\u00e8re, d’attention \u00e0 l’autre auxquels sa m\u00e8re l’a initi\u00e9e d\u00e8s sa plus tendre enfance et pr\u00e9par\u00e9 plus directement par six semaines de retraite aupr\u00e8s des Carm\u00e9lites d’Agen qui s’\u00e9taient r\u00e9unies dans la clandestinit\u00e9 au moment de la R\u00e9volution et vivaient toujours, \u00e0 Agen, dans une semi-clandestinit\u00e9.<\/p>\n

          Le 6 f\u00e9vrier 1803, Mgr Jacoupy, nouvel \u00e9v\u00eaque d’Agen, convie \u00e0 sa table tous les jeunes qu’il vient de confirmer ainsi que leurs parents. Heureuse initiative qui permet \u00e0 Ad\u00e8le de faire connaissance avec Jeanne DICHE. Les deux adolescentes, Jeanne a quelques ann\u00e9es de plus qu’Ad\u00e8le, sympathisent.<\/p>\n

          Elles parlent du Christ, de leur vie de foi, du milieu ambiant, et d\u00e9cident de s’\u00e9crire (Ad\u00e8le habite \u00e0 Trenquell\u00e9on, \u00e0 la campagne et Jeanne, en ville, \u00e0 Agen) pour se stimuler afin de mieux prendre place dans l’Eglise, de se rendre disponibles \u00e0 l’action de l’Esprit en leur vie.<\/p>\n

          Ecoutons ce qu’elle \u00e9crit deux ans plus tard \u00e0 la s\u0153ur de Jeanne, Agathe qui a \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9e en m\u00eame temps qu’elle :\u00a0” Ce qu’il ne faut cesser de nous inculquer c’est l’amour de Dieu. Le jour que vous recevrez ma lettre est le jour o\u00f9 cet amour du P\u00e8re et du Fils qui est le Saint Esprit est descendu sur nous. Conservons la m\u00e9moire d’un jour si heureux pour nous. T\u00e2chons de rallumer, si nous avons eu le malheur de l’\u00e9teindre, le flambeau de l’amour divin que le Saint Esprit vint en ce jour allumer dans nos c\u0153urs.”<\/em> (1.3)<\/p>\n

          Oui, la confirmation a marqu\u00e9 de fa\u00e7on irr\u00e9versible la vie d’Ad\u00e8le. Et pour elle comme pour l’Eglise, c’est en lien \u00e9troit avec la gr\u00e2ce de son bapt\u00eame. Elle est fid\u00e8le \u00e0 en c\u00e9l\u00e9brer l’anniversaire, comme en t\u00e9moignent ces lettres\u00a0:<\/p>\n

          “Le jour o\u00f9 vous recevrez ma lettre, tr\u00e8s ch\u00e8re amie, est le jour anniversaire de mon Bapt\u00eame. Quel beau jour pour moi que celui o\u00f9 j’ai acquis, en cette qualit\u00e9, un droit \u00e0 l’h\u00e9ritage c\u00e9leste (…) De combien de gr\u00e2ces, ch\u00e8re amie, cette auguste qualit\u00e9 de chr\u00e9tiennes ne nous rend-elle pas participantes. Quand ce ne serait que d’\u00eatre membres de J\u00e9sus-Christ, d’avoir le bonheur de nous nourrir de sa chair adorable.\u00a0<\/em>Oh\u00a0l’heureux engagement que nous avons pris dans notre bapt\u00eame. Renouvelons-le de tout notre c\u0153ur\u00a0; engageons-nous tout de nouveau dans l’amour et le service du bon Dieu\u00a0; marchons sous l’\u00e9tendard de la Croix “.<\/em> (104.2.4.5)<\/p>\n

          “Je vais me pr\u00e9parer \u00e0 mon anniversaire de bapt\u00eame et de naissance qui est le 10 juin. J’aurai 25 ans”.<\/em> (230.4)<\/p>\n

          Elle est reconnaissante de cette gr\u00e2ce insigne du bapt\u00eame. Elle s’en \u00e9merveille, en rend gr\u00e2ce et cherche \u00e0 y demeurer fid\u00e8le en aimant de plus en plus son Seigneur, son Epoux comme elle dit et en se mettant au service de son prochain. Cet amour de Dieu et des autres, elle l’alimente en s’approchant aussi souvent que possible de l’Eucharistie.<\/p>\n

          La veille de No\u00ebl 1800, lorsque sa m\u00e8re l’emm\u00e8ne pour se confesser, elle est alors \u00e0 Saint S\u00e9bastien, le confesseur d\u00e9couvrant l’amour ardent qu’elle porte au Christ, le d\u00e9sir de Lui plaire qui l’anime, lui propose de ne plus attendre pour communier. C’est ne pas la conna\u00eetre. Ad\u00e8le ne veut pas faire une telle d\u00e9marche sans s’\u00eatre pr\u00e9par\u00e9e le mieux possible \u00e0 cette rencontre. La maman, le confesseur et Ad\u00e8le s’expliquent et c’est pour l’Epiphanie qu’elle communiera pour la premi\u00e8re fois.<\/p>\n

          La gr\u00e2ce est \u00e0 l’\u0153uvre dans le c\u0153ur de cette enfant de onze ans. Qui nous dira l’accueil qu’elle a fait \u00e0 son Epoux\u00a0! Et d\u00e8s le 6 janvier 1801, l’Eucharistie va tenir une place pr\u00e9pond\u00e9rante dans sa vie. Certes, vu les conceptions rigoristes de l’\u00e9poque elle ne peut s’unir au Christ aussi souvent qu’elle le souhaite, elle ne se laisse pas aller pour autant, elle met au contraire ce temps de je\u00fbne eucharistique \u00e0 profit pour aviver en elle le d\u00e9sir de communier. Elle \u00e9crit ainsi \u00e0 Agathe\u00a0:<\/p>\n

          “Je pense que Mr Serres est revenu \u00e0 Agen et que par l’ardeur de vos communions, vous r\u00e9parerez celles que vous n’avez pu faire (…) je vous donne de vous endormir samedi sur le d\u00e9sir de la communion”<\/em> (26.3.5)<\/p>\n

          ” Qu’une communion nous pr\u00e9pare \u00e0 l’autre\u00a0; ayons toujours le c\u0153ur tourn\u00e9 vers ce c\u00e9leste Sacrement\u00a0; qu’il fasse toutes nos d\u00e9lices, tous nos d\u00e9sirs. Ce Saint Sacrement doit \u00eatre notre paradis sur la terre, puisque nous y poss\u00e9dons sous ce voile, cette m\u00eame divinit\u00e9 que nous poss\u00e9derons sans voile dans le Ciel”<\/em>. (183.4)<\/p>\n

          Ecoutons encore ce message ardent qu’elle adressait \u00e0 Agathe le 13 ao\u00fbt 1806\u00a0:\u00a0“Je ne veux pas laisser partir ce messager, sans vous dire un mot sur le bonheur que j’aurai demain et que vous aurez aussi sans doute quand vous recevrez ma lettre\u00a0: Dieu sera venu dans notre c\u0153ur\u00a0!
          \n<\/em>Ah\u00a0qu’Il en ait pris possession pour que jamais plus il ne soit \u00e0 d’autres qu’\u00e0 Lui\u00a0! Oui, divin Epoux de mon \u00e2me, je vous consacre mon c\u0153ur, je vous en consacre toutes les ardeurs et toutes les affections Ah\u00a0ma bonne Agathe, tirons plus de profit de cette communion que de toutes les autres. Conservons notre J\u00e9sus ne Le laissons point aller\u00a0; qu’Il retrouve en nous la gr\u00e2ce quand Il reviendra nous visiter qu’Il ait \u00e0 se r\u00e9jouir des progr\u00e8s que nous aurons faits.
          \n<\/em>Allons, ranimons notre z\u00e8le J\u00e9sus qui vient au-dedans de nous nous aidera Et avec son bras puissant que ne ferons-nous pas\u00a0?”<\/em> (48.1.2.3.4)<\/p>\n

          Par ces quelques exemples, on voit sans peine quelle vitalit\u00e9 sacramentelle ardente anime Ad\u00e8le. La gr\u00e2ce des sacrements peut s’\u00e9panouir et se d\u00e9ployer en elle et \u00e0 travers elle pour la gloire de Dieu et le service du prochain.<\/p>\n

          En effet, son amour pour le Christ se fait chaque jour plus intense, il se traduit dans un amour concret, aux facettes multiples, qui cherche \u00e0 faire face aux besoins qu’elle per\u00e7oit autour d’elle, tant il est vrai que celui qui aime Dieu en v\u00e9rit\u00e9, aime aussi ses fr\u00e8res.<\/p>\n

          La Mission<\/h1>\n

          C’est bien une gr\u00e2ce de la confirmation que cette amiti\u00e9 qui est n\u00e9e entre elle et Jeanne. Comme celle-ci habite en ville, les parents se sont mis d’accord pour qu’elle puisse venir passer quelques jours \u00e0 la campagne au ch\u00e2teau de Trenquell\u00e9on.<\/p>\n

          Et c’est ainsi que durant l’\u00e9t\u00e9 1804, Jeanne et Ad\u00e8le se retrouvent. Elles s’entretiennent de leur vie spirituelle, des besoins qu’elles per\u00e7oivent autour d’elles, elles en parlent avec Mr Ducourneau, le pr\u00e9cepteur de Charles.<\/p>\n

          Celui-ci a d\u00e9j\u00e0 donn\u00e9 \u00e0 Ad\u00e8le un r\u00e8glement de vie spirituelle qu’elle s’applique \u00e0 mettre consciencieusement en \u0153uvre comme \u00e9tant pour elle l’expression de la volont\u00e9 de Dieu.<\/p>\n

          Apr\u00e8s avoir \u00e9cout\u00e9 les deux jeunes filles, Mr Ducourneau lance l’id\u00e9e de fonder une “petite Soci\u00e9t\u00e9” spirituelle dont le but – cela nous fait sourire serait de se pr\u00e9parer \u00e0 une bonne mort. Entendons-nous bien, dans un climat o\u00f9 il est de bon ton de mourir jeune (la mortalit\u00e9 des enfants et des jeunes est grande) et o\u00f9 certaines filles pr\u00e9f\u00e8rent se laisser mourir que de se soigner, il s’agit l\u00e0 de mettre \u00e0 profit le temps de l’existence pour aimer et servir Dieu.<\/p>\n

          Il ne s’agit nullement de s’installer pour attendre la mort, il s’agit bien au contraire de retrousser ses manches et d’\u00eatre le plus actif possible puisque la vie ne sera peut-\u00eatre pas longue\u00a0!<\/p>\n

          Et l’Evangile qu’Ad\u00e8le aime \u00e0 m\u00e9diter et faire m\u00e9diter \u00e0 ses amies, c’est celui des vierges sages et des vierges folles (Mt 25) Evangile que l’on trouve tout au long de sa vie, Evangile qui a donc \u00e9t\u00e9 comme la trame de son existence. Elle-m\u00eame souhaite avoir sa lampe bien garnie au moment o\u00f9 l’Epoux frappera\u00a0:<\/p>\n

          “Faisons bonne provision d’huile, afin que quand l’Epoux frappera, nous puissions entrer avec Lui dans la salle des noces (…) Vivons toujours dans une continuelle attente du divin Epoux de nos \u00e2mes”.<\/em> 27.5)<\/p>\n

          A cette proposition de la cr\u00e9ation d’une “Petite Soci\u00e9t\u00e9”, les deux amies acquiescent avec enthousiasme. Et chacune va s’ing\u00e9nier \u00e0 “faire des conqu\u00eates” comme le stipule l’article 11 “du r\u00e8glement de la Soci\u00e9t\u00e9 “chaque associ\u00e9e t\u00e2chera, s’il lui est possible, de jeter les yeux sur une personne de son sexe afin de la gagner \u00e0 Dieu et de lui inspirer le d\u00e9sir de Le servir et de se sauver”.<\/p>\n

          De fait Jeanne, Ad\u00e8le, Mr Ducourneau vont imm\u00e9diatement faire des adeptes. De 7 membres en 1805, les associ\u00e9s sont 24 au d\u00e9but 1807 et 60 fin 1808. On en trouve dans presque tous les d\u00e9partements du Sud-Ouest.<\/p>\n

          La Petite Soci\u00e9t\u00e9 comporte des jeunes, des m\u00e8res de famille et m\u00eame des pr\u00eatres dont Mr. Larribeau, cur\u00e9 de Lompian, qui deviendra le p\u00e8re spirituel d’Ad\u00e8le et de la Soci\u00e9t\u00e9 lorsque M.Ducourneau partira pour Paris, accompagner son \u00e9l\u00e8ve, Charles, et poursuivre son s\u00e9minaire.<\/p>\n

          La premi\u00e8re ann\u00e9e de la cr\u00e9ation de la Soci\u00e9t\u00e9, Jeanne et Ad\u00e8le se partagent la responsabilit\u00e9 de l’animation, mais Jeanne se marie, elle \u00e9pouse le Dr Belloc, bient\u00f4t elle met au monde son premier gar\u00e7on et, tout en restant une associ\u00e9e active, elle abandonne l’enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de la Soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 Ad\u00e8le.<\/p>\n

          * C’est par correspondance que se fait l’animation de la Soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

          Ainsi, chaque semaine partent du ch\u00e2teau des lettres adress\u00e9es aux associ\u00e9es. Ces lettres sont destin\u00e9es \u00e0 \u00eatre communiqu\u00e9es. Elles portent en en-t\u00eate un “Acte” c\u2019est-\u00e0-dire une esp\u00e8ce de mot d’ordre dont le but est \u00e0 la fois de stimuler l’amour de Dieu et de se rappeler son appartenance \u00e0 la “Petite Soci\u00e9t\u00e9” et la responsabilit\u00e9 missionnaire qui en d\u00e9coule.<\/p>\n

          Chaque semaine l’Acte est sugg\u00e9r\u00e9 par une associ\u00e9e.<\/p>\n

          “Mon Dieu je ne veux aimer que vous\u00a0!”<\/p><\/blockquote>\n

          “Ce sont, ch\u00e8re Agathe, les “Actes” que vous nous aviez propos\u00e9s et que nous- pourrons faire la semaine prochaine. Ils sont bien faits pour nous disposer \u00e0 la Communion que nous aurons sans doute le bonheur de faire le saint jour de l’Assomption”.<\/em> (47.1.2)<\/p>\n

          A travers cette correspondance Ad\u00e8le propose des intentions de pri\u00e8re, elle encourage, elle stimule \u00e0 participer aux Sacrements de l’Eucharistie, de la R\u00e9conciliation, elle invite \u00e0 regarder, imiter Marie, \u00e0 vivre avec l’Eglise dans la lumi\u00e8re de la liturgie. La vie spirituelle d’Ad\u00e8le se nourrit de la parole de Dieu que l’Eglise propose au fil du temporal et du sanctoral.<\/p>\n

          * Ad\u00e8le ne se contente pas d’inciter \u00e0 vivre la vie chr\u00e9tienne, elle s’engage elle-m\u00eame sur les chemins de la mission, attentive aux n\u00e9cessit\u00e9s qu’elle per\u00e7oit autour d’elle. Plus son amour du Christ est fort et plus ses r\u00e9ponses se font concr\u00e8tes. A l’\u00e9cole de sa m\u00e8re Ad\u00e8le a appris \u00e0 partager. Petite fille, une tante de Paris lui envoie une certaine somme d’argent (au ch\u00e2teau, on conna\u00eet alors la p\u00e9nurie, le papa \u00e9tant en exil), sa maman lui demande si elle accepte d’en donner la moiti\u00e9 pour les prisonniers espagnols retenus dans la prison de N\u00e9rac, elle s’\u00e9crie “donnez tout Maman”.<\/em> Une autre fois, elle fait grise mine quand sa Maman lui rapporte une robe toute neuve. Devant son attitude, sa Maman lui demande une explication. Elle aurait tout simplement aim\u00e9 qu’on donne cet argent aux pauvres. Elle n’a pas huit ans\u00a0!<\/p>\n

          Quand Ad\u00e8le est rentr\u00e9e d’exil, elle a pu constater la mis\u00e8re des campagnes et ce spectacle restera profond\u00e9ment grav\u00e9 dans son c\u0153ur.<\/p>\n

          De retour au ch\u00e2teau, que fait-elle ? Avec sa Maman, elle va visiter les pauvres, les malades… Un chiffonnier gravement malade, sans ressources, p\u00e8re de deux enfants est hospitalis\u00e9, soign\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 leurs soins et cet homme meurt en paix quand il sait qu’Ad\u00e8le s’occupera de ses deux enfants.<\/p>\n

          Quand les pauvres, et ils sont nombreux au lendemain de la R\u00e9volution, viennent frapper au ch\u00e2teau, Ad\u00e8le tient \u00e0 les servir elle-m\u00eame. Mais ses finances sont limit\u00e9es, alors elle fait de l’\u00e9levage, de la couture de la broderie. Un jour elle peut acqu\u00e9rir avec ses \u00e9conomies un pourceau. Elle compte l’\u00e9lever, elle en tirera un bon prix, mais au bout de quelques jours l’animal meurt. Devant son d\u00e9sarroi, son p\u00e8re ne peut r\u00e9sister et il rach\u00e8te imm\u00e9diatement un pourceau qui, lui, sera bien engraiss\u00e9 et bien vendu.<\/p>\n

          Un jeune gar\u00e7on des environs de Trenquell\u00e9an, Dubrana, est d\u00e9sireux d’entrer au s\u00e9minaire. Mais ses parents ne peuvent ni pourvoir \u00e0 ses \u00e9tudes, ni \u00e0 la constitution de son trousseau. Ad\u00e8le et ses associ\u00e9es le prennent en charge.<\/p>\n

          Et ce n’est qu’en 1825 qu’elle pourra \u00e9crire avec joie “Mr Dubrana est enfin pr\u00eatre”.<\/em> (592.6) Toutefois elle continue de veiller sur lui et quelques semaines plus tard elle \u00e9crira\u00a0: “Nous pr\u00e9parons pour Mr Dubrana, un petit paquet de linge que nous tenons en partie de nos S\u0153urs d\u00e9funtes\u00a0\u00bb<\/em> (596.3) On est en 1825, la premi\u00e8re mention de Dubrana dans les lettres d’Ad\u00e8le date de septembre 1813. Douze ans au moins de soins fid\u00e8les ont permis \u00e0 un jeune gar\u00e7on de r\u00e9pondre \u00e0 sa vocation.<\/p>\n

          Ad\u00e8le constate que la mis\u00e8re morale des campagnes vient aussi du manque de formation humaine et chr\u00e9tienne. Elle qui a accompagn\u00e9 sa m\u00e8re \u00e0 la paroisse pour faire le cat\u00e9chisme, ouvre une petite \u00e9cole au ch\u00e2teau. Elle y invite les gar\u00e7ons et les filles des hameaux voisins.<\/p>\n

          Sa cousine, Elisa de Casteras raconte dans ses M\u00e9moires qu’Ad\u00e8le refusait de prendre la voiture du ch\u00e2teau pour se rendre \u00e0 la Messe, elle allait \u00e0 pied et, sur le chemin, elle invitait les enfants \u00e0 l’accompagner \u00e0 la Messe puis elle leur proposait de venir au ch\u00e2teau pour apprendre \u00e0 lire \u00e0 compter, \u00e9crire. Elle en profitait alors pour leur parler de Dieu, de son amour, elle leur enseignait les pri\u00e8res et petit \u00e0 petit les pr\u00e9parait aux sacrements.<\/p>\n

          Elle stimule sans cesse ses associ\u00e9es sur ce chemin, elle s’int\u00e9resse en particulier \u00e0 ce que fait, \u00e0 Aurens, Charlotte de Lachapelle.<\/p>\n

          “Et vos enfants d’Aurens\u00a0?”<\/em> Auparavant Ad\u00e8le lui a donn\u00e9 des nouvelles de ses propres \u00e9coliers.<\/p>\n

          ” Priez pour plusieurs de mes \u00e9coliers et \u00e9coli\u00e8res qui vont faire leur premi\u00e8re communion pour la F\u00eate-Dieu. Que le Seigneur dispose leur c\u0153ur et leur donne une sainte pers\u00e9v\u00e9rance, si rare dans ce malheureux si\u00e8cle”.<\/em> (304.7.6)<\/p>\n

          Elle se pr\u00e9occupe des unes et des autres, s’int\u00e9ressant \u00e0 chacune, demandant des nouvelles des sant\u00e9s.<\/p>\n

          Lorsque Seconde DICHE, une cousine d’Agathe, est gravement malade, se faisant illusion sur son \u00e9tat de sant\u00e9, Ad\u00e8le engage Agathe \u00e0 lui ouvrir les yeux.<\/p>\n

          ” L’\u00e9tat d’illusion sur son \u00e9tat\u00a0; o\u00f9 est votre pauvre cousine m’affecte. Il me semble, sauf meilleur avis, qu’en conscience, on serait oblig\u00e9 de lui insinuer son \u00e9tat. Et puis c’est mal de diff\u00e9rer l’Extr\u00eame-Onction jusqu’\u00e0 ce qu’on n’ait plus -de connaissance et, par cons\u00e9quent, qu’on ne puisse retirer de ce Sacrement tout le fruit qu’il peut produire”.<\/em> (210.4)<\/p>\n

          Et elle va d\u00e9velopper pour Agathe tous les bienfaits de ce Sacrement.<\/p>\n

          On le voit, c’est tr\u00e8s concr\u00e8tement que son amour du Seigneur se fait pr\u00e9sence aux besoins qui l’entourent. Et elle sera particuli\u00e8rement pr\u00e9sente \u00e0 son P\u00e8re, atteint de paralysie, qu’elle soignera avec une patience et une d\u00e9licatesse sans nom jusqu’\u00e0 sa mort, ayant la consolation de le voir mourir en toute paix et dans l’abandon \u00e0 la volont\u00e9 du Seigneur.<\/p>\n

          * Et c’est ainsi que s’effor\u00e7ant de r\u00e9pondre aux appels du Seigneur tels qu’ils se manifestent, elle commence, vers 1813, \u00e0 m\u00fbrir, avec quelques amies un “cher projet”. Il s’agit tout simplement d’un projet d’Institut religieux. Celui-ci prend forme en 1814 \u00e0 Lompian les 13 et 14 juin quand les amies concern\u00e9es se r\u00e9unissant en r\u00e9collection sous la houlette de Mr Larribeau, d\u00e9cident de prendre des noms de religion et de demander au P\u00e8re Laumont, pr\u00eatre associ\u00e9, d’\u00e9crire des Constitutions. Celles-ci seront confi\u00e9es au P\u00e8re CHAMINADE et apr\u00e8s deux ans de mise au point pour accorder les projets humains \u00e0 celui de Dieu, l’Institut des Filles de Marie verra le jour le 25 mai 1816 \u00e0 Agen au Refuge. Les amies pourront alors consacrer tout leur temps, toute leur vie au Seigneur et au service de la mission.<\/p>\n

          A l\u2019exemple et au service de Marie<\/h1>\n

          La “Petite Soci\u00e9t\u00e9” est plac\u00e9e, d\u00e8s le d\u00e9but, sous la protection sp\u00e9ciale de la Vierge Marie. Marie occupe une place importante dans la vie d’Ad\u00e8le. Elle aime la regarder, la contempler dans l’Evangile pour l’imiter.<\/p>\n

          Ainsi au jour de l’Annonciation 1806 elle \u00e9crit\u00a0:\u00a0“Un Dieu s’est an\u00e9anti jusqu’\u00e0 prendre la forme d’esclave… Et qui choisit-il pour cela ? Une vierge humble.
          \n<\/em>Dans quel moment s’op\u00e8re ce prodige ? Dans le moment o\u00f9 cette vierge incomparable fait l’acte d’humilit\u00e9 le plus parfait en s’avouant la servante du Seigneur, quand lui-m\u00eame l’honore de la qualit\u00e9 de sa m\u00e8re.
          \n<\/em>Que devons-nous conclure de cela sinon que l’humilit\u00e9 est la vertu ch\u00e9rie de Dieu, puisqu’elle a, pour ainsi dire, le pouvoir de faire descendre un Dieu en terre.
          \n<\/em>Ainsi, en faisant profession d’adorer ce myst\u00e8re, nous devons aussi, par une cons\u00e9quence indubitable, pratiquer cette humilit\u00e9 dans toutes nos actions, dans toutes– nos pens\u00e9es, dans toutes nos personnes”.<\/em> (35.5 \u00e0 8)<\/p>\n

          Elle aime c\u00e9l\u00e9brer les f\u00eates de la Vierge, s’inspirer de son exemple. Elle cherche \u00e0 couler son “oui” dans celui de Marie. Elle aime La regarder et se laisser regarder par Elle.<\/p>\n

          Quand elle d\u00e9couvre le “Manuel du Serviteur de Marie” que le P\u00e8re CHAMINADE a fait pour les Congr\u00e9ganistes de Bordeaux, elle s’enthousiasme pour la cons\u00e9cration \u00e0 Marie. Elle fait alliance avec elle pour participer \u00e0 sa mission.<\/p>\n

          ” Faisons \u00e0 Marie le don de nous-m\u00eame par la cons\u00e9cration qui est dans le Manuel du Serviteur de Marie\u00a0; exhortez toutes nos s\u0153urs \u00e0 la faire souvent.”<\/em> (91.6)<\/p>\n

          ” Que la f\u00eate de la Purification de notre divine M\u00e8re ranime notre z\u00e8le.”<\/em> (293.2) Notons au passage la dimension missionnaire de la cons\u00e9cration alliance avec Marie dans la Famille Marianiste.<\/p>\n

          “Nous allons c\u00e9l\u00e9brer la f\u00eate de la Pr\u00e9sentation de la Sainte Vierge au temple, d\u00e8s l’\u00e2ge de trois ans. C’est un grand jour pour la jeunesse. Consacrons-nous conjointement avec Elle, tout de nouveau au c\u00e9leste Epoux et que cette cons\u00e9cration soit enti\u00e8re, sans r\u00e9serve et sans retour”.<\/em> (232.3)<\/p>\n

          Et comme en toute rigueur de terme, il n\u2019y a de cons\u00e9cration \u00e0 Dieu, c’est avec Marie (conjointement avec Elle) qu’elle se donne totalement au Seigneur pour r\u00e9pondre \u00e0 ce qu’Il attend d’elle.<\/p>\n

          Ad\u00e8le, une jeune fille \u00e9prise d’amour pour son Seigneur, \u00e9prise d’amour pour tous et chacun.<\/p>\n

          Ad\u00e8le un amour fou, communicatif, dynamique au service de la mission dans le concret le plus quotidien.<\/p>\n","protected":false},"author":125,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"ht_kb_category":[161],"ht_kb_tag":[],"class_list":["post-1600","ht_kb","type-ht_kb","status-publish","format-standard","hentry","ht_kb_category-mission-sources"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb\/1600"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/types\/ht_kb"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/users\/125"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1600"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb\/1600\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2338,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb\/1600\/revisions\/2338"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1600"}],"wp:term":[{"taxonomy":"ht_kb_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb_category?post=1600"},{"taxonomy":"ht_kb_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb_tag?post=1600"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}