{"id":1493,"date":"2016-02-05T11:55:07","date_gmt":"2016-02-05T10:55:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/?post_type=ht_kb&p=1493"},"modified":"2017-06-26T08:12:03","modified_gmt":"2017-06-26T07:12:03","slug":"une-pedagogie-du-quotidien-selon-mere-marie-joseph-de-casteras","status":"publish","type":"ht_kb","link":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/docs\/une-pedagogie-du-quotidien-selon-mere-marie-joseph-de-casteras\/","title":{"rendered":"Une p\u00e9dagogie du quotidien, selon M\u00e8re Marie Joseph de Cast\u00e9ras"},"content":{"rendered":"

M\u00e8re Marie Joseph de Cast\u00e9ras\u00a0<\/strong>cousine d’Ad\u00e8le, de dix ans plus jeune qu’elle\u00a0orpheline, \u00e9lev\u00e9e avec elle \u00e0 Trenqu\u00e9ll\u00e9on.<\/p>\n

Religieuse : \u00e0 Arbois de 1824 \u00e0 1846\u00a0puis assistante\u00a0et sup\u00e9rieure g\u00e9n\u00e9rale 1856-1874
\nPendant 22 ans, elle a \u00e9t\u00e9 une \u00e9ducatrice remarquable\u00a0:\u00a0Elle a mis en application ces m\u00eames qualit\u00e9s et ces m\u00eames principes pour former les novices qui lui ont \u00e9t\u00e9 confi\u00e9es.<\/p>\n

Devenue sup\u00e9rieure, elle a sans cesse attir\u00e9 l’attention sur la formation des religieuses.\u00a0On peut r\u00e9sumer rapidement en 10 points sa conception de l’\u00e9ducation.<\/p>\n

Introduction : principe de base<\/h4>\n

Education =<\/strong> avant tout acte de confiance r\u00e9ciproque : deux \u00eatres embarqu\u00e9s dans la m\u00eame aventure.
\nLaissant \u00e0 l’Esprit Saint le soin d’accompagner l’\u0153uvre commenc\u00e9e.
\nPas de pratique \u00e9ducative neutre: ni dans le contenu, ni dans le v\u00e9cu.
\nToujours se d\u00e9gage un visage d’homme et un type de relation avec le monde.<\/p>\n

D\u00e9velopper une p\u00e9dagogique de la valorisation<\/h3>\n

“Ne craignez pas de trop flatter l’amour-propre en laissant apercevoir quand il y a lieu que vous \u00eates contente: peu d’\u00e2mes sont assez fortes pour n’en avoir pas besoin quelquefois et c’est un grand art de tenir les c\u0153urs contents. Dans cette disposition on se porte \u00e0 son devoir et m\u00eame \u00e0 la vertu avec plus de courage. Plus tard l’esprit de foi se d\u00e9veloppe et des motifs plus parfaits dirigent seuls”.<\/em><\/p>\n

“La voie de l’encouragement est commun\u00e9ment la plus avantageuse”.
\n<\/em>“Il faut\u2026 faire attention au progr\u00e8s”.<\/em><\/p>\n

Ouverture de l’esprit et du c\u0153ur<\/h3>\n

“Il nous faut des esprits larges; la vertu ne consiste pas \u00e0 r\u00e9tr\u00e9cir les id\u00e9es des gens”.<\/em><\/p>\n

Le respect<\/h3>\n

Le respect induit la confiance.
\nNe jamais humilier publiquement.<\/p>\n

“Une parole mordante fait quelquefois au c\u0153ur une plaie qui se cicatrise difficilement”.<\/em>
\n“Il se fait plus de bien par ces moyens individuels que par les moyens d’ensemble”.<\/em>
\n“Souvent une enfant dit une parole d\u00e9plac\u00e9e sans trop en comprendre le sens\u2026”<\/em>
\n“Une ma\u00eetresse de classe doit tendrement aimer toutes ses \u00e9l\u00e8ves, les envisager comme un pr\u00e9cieux d\u00e9p\u00f4t confi\u00e9 par Marie et les pr\u00e9senter souvent \u00e0 Dieu dans ses pri\u00e8res”.<\/em><\/p>\n

Laisser le temps au temps<\/h3>\n

Une \u00e9ducation progressive qui compte avec le temps.
\nNe pas vouloir la perfection tout de suite.
\nCf : parabole du fruit qui prend le temps de cro\u00eetre.<\/p>\n

“Le d\u00e9veloppement n’arrive que lentement\u2026 L’instruction ne doit-elle pas aller par degr\u00e9 et \u00e0 proportion du d\u00e9veloppement de l’intelligence? Pour l’\u00e9tude de la vertu, il en est de m\u00eame.”<\/em><\/p>\n

“Ne remarquons-nous pas toutes que nous sommes \u00e9clair\u00e9es sur des points auxquels nous ne voyions rien il y a dix ou vingt ans? J’approuve beaucoup la pente \u00e0 l’indulgence”.<\/em><\/p>\n

“Laissons bien des choses \u00e0 faire \u00e0 Dieu”.<\/em>
\n(Gigon: tout ce qu’il y a dans les livres; tout ce que je comprends dans les livres; tout ce que je pense que peuvent comprendre les \u00e9l\u00e8ves).<\/p>\n

Le travail personnel<\/h3>\n

Le travail personnel consiste \u00e0 aider l’\u00e9l\u00e8ve \u00e0 d\u00e9couvrir ses propres agissements pour qu’elle les am\u00e9liore elle-m\u00eame et non sous la pression d’un quelconque ordre ou r\u00e9flexion d\u00e9sobligeante.<\/p>\n

Le go\u00fbt du travail bien fait\u2026<\/p>\n

Ce qui implique une certaine discr\u00e9tion de la part du ma\u00eetre<\/h3>\n

Contre le bavardage: “Je voudrais que s\u0153ur L. parl\u00e2t moins en classe: les \u00e9l\u00e8ves de l’Ecole Normale veulent trop imiter leurs professeurs, les \u00e9l\u00e8ves au milieu de ce flux de paroles ne comprennent rien; il faut se borner \u00e0 de courtes et claires explications: il en r\u00e9sulte plus d’avancement pour les \u00e9l\u00e8ves et moins de fatigue pour les ma\u00eetresses. Celles-l\u00e0 avancent plus en faisant des devoirs o\u00f9 elles appliquent quelques principes re\u00e7us qu’avec toutes ces longueurs d’explications qui les fatiguent et qu’elles n’\u00e9coutent pas”.<\/em><\/p>\n

NB vial : p\u00e9dagogie espagnole “art de faire passer les notes du professeur dans celles de l’\u00e9l\u00e8ve sans passer par la t\u00eate ni de l’un ni de l’autre”.<\/em><\/p>\n

Les m\u00e9thodes ne sont pas un absolu<\/h3>\n

Les m\u00e9thodes sont secondaires. “Les m\u00e9thodes pour l’ordinaire sont moins mauvaises que les appr\u00e9ciations de celles qui les appliquent; avec du z\u00e8le et une sainte constante, les m\u00e9thodes seulement m\u00e9diocres deviennent excellentes”. <\/em><\/p>\n

Unit\u00e9 de vue et de comportement du corps enseignant<\/h3>\n

” De l’union entre les ma\u00eetresses d\u00e9pend l’avancement des \u00e9l\u00e8ves dans la pi\u00e9t\u00e9 et dans les \u00e9tudes”.<\/em><\/p>\n

L\u2019exemple<\/h3>\n

\u00ab\u00a0La ma\u00eetresse doit se rendre elle-m\u00eame un mod\u00e8le de ce qu\u2019elle exige de ses \u00e9l\u00e8ves\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

Un jugement droit qui permet de discerner avec justesse<\/h3>\n

Ne pas donner de responsabilit\u00e9s au-del\u00e0 des forces possibles et accompagner dans les responsabilit\u00e9s tout en laissant l\u2019initiative des actes.<\/p>\n

 <\/p>\n

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