{"id":1453,"date":"2016-02-04T13:02:27","date_gmt":"2016-02-04T12:02:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/?post_type=ht_kb&#038;p=1453"},"modified":"2016-02-04T13:22:43","modified_gmt":"2016-02-04T12:22:43","slug":"une-meme-mission-pour-tous","status":"publish","type":"ht_kb","link":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/docs\/une-meme-mission-pour-tous\/","title":{"rendered":"Une m\u00eame mission pour tous"},"content":{"rendered":"<p>Remarque pr\u00e9liminaire\u00a0: le terme m\u00eame de \u00ab\u00a0mission\u00a0\u00bb<br \/>\nmittere, missus sum = envoyer, \u00eatre envoy\u00e9. Le missionnaire = qqun qui a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9 pour \u00eatre envoy\u00e9.<\/p>\n<h1 id=\"la-source-de-la-mission\" >La source de la mission<\/h1>\n<p>La source de la mission se trouve dans le myst\u00e8re m\u00eame de la mort-r\u00e9surrection du Christ.<\/p>\n<p>La source de la mission se trouve dans la nuit de P\u00e2ques. C\u2019est apr\u00e8s sa r\u00e9surrection que le Christ a dit aux Ap\u00f4tres\u00a0: <em>\u00ab\u00a0Allez, de toutes les nations faites des disciples\u2026\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n<p>Du matin de P\u00e2ques est n\u00e9 un homme nouveau, un humanisme nouveau, une cr\u00e9ation nouvelle, irrigu\u00e9e du sang du Christ (vers\u00e9 le vendredi saint), une civilisation nouvelle o\u00f9 Dieu a sa part.<\/p>\n<p>Par le bapt\u00eame, nous avons cette nouvelle humanit\u00e9 greff\u00e9e en nous. Cette radicale nouveaut\u00e9 qui d\u00e9coule du bapt\u00eame nous fait na\u00eetre \u00e0 la dignit\u00e9 d\u2019enfants de Dieu, nous unit \u00e0 J\u00e9sus Christ et \u00e0 l\u2019Eglise universelle qui est son Corps, et nous conf\u00e8re l\u2019onction de l\u2019Esprit en faisant de nous des temples spirituels (CFL 10).<\/p>\n<p>La triple fonction du Christ lui-m\u00eame nous est conf\u00e9r\u00e9e au bapt\u00eame\u00a0:<\/p>\n<ul>\n<li>une fonction sacerdotale (tte vie devient eucharistie)<\/li>\n<li>une fonction proph\u00e9tique (le t\u00e9moignage rend esp\u00e9rance au monde)<\/li>\n<li>une fonction royale = g\u00e9rance de l\u2019histoire humaine en marche vers le Royaume. La v\u00e9ritable libert\u00e9 spirituelle doit servir \u00e0 la lib\u00e9ration authentique de tous les hommes.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>d\u2019o\u00f9 notre vocation 1\u00e8re et fondamentale\u00a0: la vocation \u00e0 la saintet\u00e9\u00a0:<br \/>\n<\/strong><em>\u00ab\u00a0Le saint est le t\u00e9moignage le plus \u00e9clatant\u00a0\u00bb<\/em> (JP II CFL 16).<br \/>\nIl faut pr\u00e9senter au monde<em> \u00ab\u00a0le spectacle d\u2019un peuple de saints\u00a0\u00bb.<\/em> (Chaminade)<\/p>\n<p><strong>et son corollaire\u00a0: la mission dans le monde\u00a0:<br \/>\n<\/strong><em>\u00ab\u00a0 Chacun est configur\u00e9 au Christ et est sujet actif de sa mission de salut\u00a0\u00bb<\/em> (id 17).<br \/>\n<em>\u00ab\u00a0 C\u2019est la saintet\u00e9 de l\u2019Eglise qui est la source secr\u00e8te et la mesure infaillible de son activit\u00e9 apostolique et de son \u00e9lan missionnaire\u00a0\u00bb<\/em> (id).<br \/>\n<em>\u00ab\u00a0Tous missionnaires\u00a0\u00bb<\/em> (Chaminade).<\/p>\n<h1 id=\"le-contenu-de-la-mission-sa-nature-et-ses-qualites\" >Le contenu de la mission, sa nature et ses qualit\u00e9s<\/h1>\n<h2 id=\"contenu\" >Contenu<\/h2>\n<p>Il s\u2019agit de dire l\u2019esp\u00e9rance aux hommes d\u2019aujourd\u2019hui. <em>\u00ab\u00a0 L\u2019homme est aim\u00e9 de Dieu, dit encore JP II dans CFL 34. Telle est l\u2019annonce si simple et si bouleversante que l\u2019Eglise doit donner \u00e0 l\u2019homme. La parole et la vie de chaque chr\u00e9tien peuvent et doivent faire retentir ce message\u00a0: Dieu t\u2019aime\u00a0! Le Christ est venu pour toi, pour toi, le Christ est le chemin, la v\u00e9rit\u00e9, la vie\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Madeleine Delbrel\u00a0:<em> \u00ab\u00a0Apprenons que recevoir le Seigneur en v\u00e9rit\u00e9, c\u2019est le transmettre\u2026 Apprenons qu\u2019il n\u2019y a pas deux amours\u00a0: qui \u00e9treint Dieu doit avoir (le monde) dans ses bras. Qui re\u00e7oit le poids de Dieu dans son c\u0153ur y re\u00e7oit le poids du monde\u2026 Seigneur, chacun de nous est une de vos fronti\u00e8res. En chacun de nous doit se faire votre croissance, et non pas ailleurs\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n<h2 id=\"nature-et-qualites\" >Nature et qualit\u00e9s<\/h2>\n<ul>\n<li>La mission est toujours une mission re\u00e7ue, et non pas ma Je suis missionnaire d\u2019un autre (cf \u00ab\u00a0envoy\u00e9).<\/li>\n<li>La mission n\u2019est pas facultative: <em>\u00ab\u00a0Il n\u2019est permis \u00e0 personne de rester \u00e0 ne rien faire\u00a0\u00bb<\/em> JP II CFL 3<\/li>\n<li>La mission est universelle (CFL 3). Elle concerne le monde entier.<\/li>\n<li>La mission est urgente: <em>\u00ab\u00a0Il n\u2019y a pas de place pour l\u2019inaction\u00a0\u00bb<\/em> (JP II CFL 3)<\/li>\n<li>La mission d\u00e9passe mes forces, bien entendu, mais <em>\u00ab\u00a0Je suis avec vous\u2026\u00a0\u00bb<\/em><\/li>\n<li>La mission est joyeuse (j\u2019en reparlerai longuement par la suite)<\/li>\n<li>La mission est libre et lib\u00e9ratrice\u00a0: redire \u00e0 l\u2019homme qu\u2019il est libre et non le jouet de la fatalit\u00e9.<\/li>\n<\/ul>\n<h1 id=\"en-eglise-en-mission-avec-marie\" >En Eglise, en mission avec Marie<\/h1>\n<h2 id=\"en-eglise\" >En Eglise<\/h2>\n<p>La mission n\u2019est jamais une mission de solitaire, mais elle est une mission de communaut\u00e9, une mission d\u2019Eglise. <em>\u00ab\u00a0\u00catre missionnaire, c\u2019est faire cause commune avec l\u2019Eglise pour que, en nous, elle atteigne les extr\u00e9mit\u00e9s de la terre\u00a0\u00bb<\/em> (Madeleine Delbrel). Parce que l\u2019Eglise (universelle) est, toujours selon Delbrel, le c\u0153ur m\u00eame de Dieu pour ici et aujourd\u2019hui.<\/p>\n<p>Claude Dagens, \u00e9v\u00eaque d\u2019Ango\u00fbl\u00e8me, membre de l\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise, ajoute\u00a0: <em>\u00ab\u00a0Il faut retrouver le visage du Christ avec toute son intensit\u00e9. Et ce visage du Christ, il faut le conduire (ensemble) jusqu\u2019aux extr\u00e9mit\u00e9s du monde.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n<blockquote><p><em>\u00ab\u00a0L\u2019Esprit saint nous attend l\u00e0 o\u00f9 on ne l\u2019attend pas\u00a0\u00bb<\/em> (Jacques Matthey, pasteur).<\/p><\/blockquote>\n<h2 id=\"avec-marie\" >Avec Marie<\/h2>\n<p>A Saragosse, Chaminade a d\u00e9couvert en Marie celle qui soutient les ap\u00f4tres dans leur mission de r\u00e9pandre la foi. N\u2019est-elle pas\u00a0:<\/p>\n<ul>\n<li>celle qui est la r\u00e9ussite parfaite de Dieu dans l\u2019humanit\u00e9,<\/li>\n<li>celle qui est l\u2019instrument choisi par Dieu pour l\u2019Incarnation. C\u2019est par elle qu\u2019il lie d\u00e9finitivement sa cause \u00e0 la cause de l\u2019homme. C\u2019est elle qui int\u00e8gre Dieu dans l\u2019Histoire humaine\u2026<\/li>\n<li>celle dont la vocation est exemplaire et source de la vocation de tout la\u00efc,<\/li>\n<li>celle de tous les humains qui est la mieux accord\u00e9e \u00e0 Dieu (cf Magnificat),<\/li>\n<li>la femme toujours de chez nous, attentive aux besoins des hommes.<\/li>\n<\/ul>\n<p>C\u2019est d\u2019elle que Chaminade a re\u00e7u\u00a0:<\/p>\n<ul>\n<li>un nouveau regard sur les r\u00e9alit\u00e9s humaines\u00a0: un regard d\u2019attention, d\u2019amour, de mis\u00e9ricorde<\/li>\n<li>une esp\u00e9rance assur\u00e9e\u00a0: Le Christ est en \u00e9tat de r\u00e9surrection jusqu\u2019\u00e0 la fin des temps\u00a0! (cf Pascal\u00a0: Le Christ est en agonie jusqu\u2019\u00e0 \u2026)<\/li>\n<li>une compassion active pour les hommes qui souffrent.<\/li>\n<\/ul>\n<p>On le voit, pour Chaminade et donc pour nous, le r\u00f4le de Marie est incontournable.<\/p>\n<h1 id=\"une-mission-en-famille-marianiste\" >Une mission en Famille marianiste<\/h1>\n<p>La Famille marianiste doit \u00eatre, dans le monde, un vivant t\u00e9moin de l\u2019amour de Dieu pour les hommes, un t\u00e9moin \u00ab\u00a0contagieux\u00a0\u00bb, d\u2019o\u00f9 l\u2019importance pr\u00e9cis\u00e9ment de pr\u00e9senter au monde le spectacle d\u2019un peuple de saints.<\/p>\n<p>En effet, cet amour dont nous br\u00fblons et qui nous br\u00fble, n\u2019est-il pas LA Bonne Nouvelle que J\u00e9sus le Christ est venu annoncer aux hommes de tous les temps\u00a0? Notre famille a donc une vocation essentiellement missionnaire et Chaminade ne cessait de r\u00e9p\u00e9ter\u00a0: <em>\u00ab\u00a0Nous sommes tous missionnaires\u00a0\u00bb et, dans sa lettre fameuse du 24 ao\u00fbt 1839, il ajoutait que le t\u00e9moignage de ses disciples doit atteindre \u00ab\u00a0toutes les classes, tous les sexes et tous les \u00e2ges, mais le jeune \u00e2ge et les pauvres surtout\u00a0\u00bb<\/em> (30).<\/p>\n<p>Il savait aussi que, cette mission, nous n\u2019aurions jamais la force de l\u2019accomplir par nos seuls moyens. Aussi nous propose-t-il de faire alliance avec Marie.<\/p>\n<p>Il \u00e9tait convaincu que, devant <em>\u00ab\u00a0l\u2019indiff\u00e9rence religieuse, qui va engourdissant les \u00e2mes dans la torpeur de l\u2019\u00e9go\u00efsme et le marasme des passions\u00a0\u00bb<\/em> (11), <em>\u00ab\u00a0la puissance de Marie n\u2019est pas diminu\u00e9e\u2026\u00a0\u00bb,<\/em> qu\u2019 \u00ab<em>\u00a0elle est, aujourd\u2019hui comme autrefois, la Femme par excellence, cette Femme promise pour \u00e9craser la t\u00eate du serpent\u00a0\u00bb,<\/em> et qu\u2019\u00a0<em>\u00ab\u00a0\u00e0 elle est r\u00e9serv\u00e9e de nos jours une grande victoire\u00a0\u00bb,<\/em> qu\u2019\u00e0 <em>\u00ab\u00a0elle appartient la gloire de sauver la foi du naufrage dont elle est menac\u00e9e parmi nous\u00a0\u00bb<\/em> (12).<\/p>\n<blockquote><p>Il nous faut donc <em>\u00ab\u00a0offrir \u00e0 Marie nos services, travailler \u00e0 ses ordres et combattre \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s\u00a0\u00bb. <\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Chaminade demande \u00e0 sa famille d\u2019\u00eatre pr\u00eate \u00ab<em>\u00a0\u00e0 voler partout o\u00f9 elle nous appellera\u2026 pour \u00e9tendre le royaume de Dieu\u00a0\u00bb<\/em>(14).<\/p>\n<p>Voil\u00e0 la raison pour laquelle il nous propose de contracter alliance \u2013 ce sont des termes qu\u2019il emploie -, avec elle. <em>\u00ab\u00a0Ce contrat est sacr\u00e9, s\u2019\u00e9crie-t-il, il est f\u00e9cond en bienfaits pour nous\u00a0\u00bb.<\/em> (Il s\u2019agit de bien autre chose que d\u2019une cons\u00e9cration de pure d\u00e9votion \u00e0 la Vierge\u00a0!) Voil\u00e0 la raison pour laquelle il a donn\u00e9 comme devise \u00e0 ses disciples le mot de Marie aux servants \u00e0 Cana\u00a0:<strong><em> \u00ab\u00a0Tout ce qu\u2019il vous dira, faites-le\u00a0!\u00a0\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Cette mission, nous ne pourrions l\u2019exercer autrement qu\u2019en Famille marianiste. Les Statuts du Conseil de Famille le pr\u00e9cisent en ces termes\u00a0:<em> \u00ab\u00a0la vocation missionnaire \u00e0 laquelle (la Famille marianiste) est appel\u00e9e se r\u00e9alise pleinement quand les quatre branches unissent leurs efforts\u00a0; par l\u00e0 elles se d\u00e9couvrent chacune comme \u00e9tant partie d\u2019une famille qui va au-del\u00e0 de chacune d\u2019elles et les invite \u00e0 travailler ensemble\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Citons encore le P. Arna\u00efz, religieux marianiste pr\u00eatre\u00a0: <em>\u00ab\u00a0Nous prenons tous de l\u2019eau au m\u00eame puits pour que la mission puisse porter du fruit en abondance.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n<h1 id=\"notre-mission-une-mission-de-laics-du-monde-de-laics-dans-le-monde\" >Notre mission, une mission de \u2018la\u00efcs du monde, de la\u00efcs dans le monde\u2019<\/h1>\n<p><strong>Paul VI, EN\u00a070 :<\/strong> <em>\u00ab\u00a0Le champ propre de l\u2019activit\u00e9 \u00e9vang\u00e9lisatrice des la\u00efcs, c\u2019est le monde, c\u2019est le monde vaste et compliqu\u00e9, de la politique, de la r\u00e9alit\u00e9 sociale, de l\u2019\u00e9conomie, comme aussi de la culture, de la science et des arts, de la vie internationale, des instruments de communication sociale, et encore d\u2019autres r\u00e9alit\u00e9s comme celles de l\u2019amour, de la famille, de l\u2019\u00e9ducation des enfants et des adolescents, le travail professionnel, la souffrance\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Pour les \u00ab\u00a0la\u00efcs du monde\u00a0\u00bb que nous sommes, Paul VI a ouvert un vaste chantier, nous montrant o\u00f9 notre activit\u00e9 de t\u00e9moins aura \u00e0 s\u2019exercer, \u00e0 savoir (je reprends, c\u2019est important)\u00a0: dans la vie politique, la vie sociale, \u00e9conomique (et professionnelle), dans le monde de la culture, de la science, des arts, dans la vie internationale, dans les moyens de communication, dans les domaine de l\u2019amour, de la famille, de l\u2019\u00e9ducation, de la sant\u00e9. Nous l\u2019avons d\u00e9j\u00e0 vu, la mission est universelle.<\/p>\n<p>Bien s\u00fbr, individuellement, nous ne pouvons pas \u00eatre partout\u00a0; mais notre communaut\u00e9, notre Eglise, nos Eglises le peuvent. Et ce, souvenez-vous, jusqu\u2019au bout du monde.<\/p>\n<p>JP II, dans CFL 15, insiste en disant que nous sommes <em>\u00ab\u00a0engag\u00e9s dans tous les divers devoirs et travaux du monde, dans les conditions ordinaires de la vie familiale et sociale dont (notre) existence est tiss\u00e9e\u00a0\u00bb. Il ajoute\u00a0: \u00ab\u00a0Le monde devient ainsi le milieu et le moyen de la vocation chr\u00e9tienne des fid\u00e8les la\u00efcs\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Aussi sommes-nous la\u00efcs dans le monde, et pour le monde. Chaminade le savait bien, qui voulait que ses congr\u00e9ganistes vivent d\u2019une foi contagieuse dans le monde, chacun dans le milieu qui \u00e9tait le sien, chacun \u00e0 l\u2019\u00e9coute et en dialogue avec ceux qui l\u2019entouraient, chacun <strong><em>\u00ab\u00a0en mission permanente\u00a0\u00bb.<\/em> <\/strong>(= une position qui sera, plus tard, celle de l\u2019Action catholique)<\/p>\n<h1 id=\"cette-mission-a-quelles-conditions-et-comment-la-remplir\" >Cette mission, \u00e0 quelles conditions et comment la remplir\u00a0?<\/h1>\n<ol>\n<li>Il faudra d\u2019abord que nous devenions ce que nous avons \u00e0 \u00eatre\u00a0;<\/li>\n<li>Cette mission, il nous faut la remplir dans un joyeux amour de Dieu, du monde et des hommes\u00a0;<\/li>\n<li>Pour bien la remplir, il nous faudra la joie de l\u2019audace du Christ lui-m\u00eame.<\/li>\n<\/ol>\n<h2 id=\"devenir-ce-que-nos-avons-a-etre\" >Devenir ce que nos avons \u00e0 \u00eatre<\/h2>\n<ul>\n<li>La vie du t\u00e9moin n\u2019est pas tant dans ce qu\u2019il fait que dans ce qu\u2019il est. Etre missionnaire, c\u2019est une vie, pas un m\u00e9tier\u00a0! <em>\u00ab\u00a0Les gens ne devraient pas tant se pr\u00e9occuper de ce qu\u2019ils doivent faire, disait ma\u00eetre Eckhart, ils feraient mieux de s\u2019occuper de ce qu\u2019ils doivent \u00eatre. Si nous-m\u00eames et notre mani\u00e8re d\u2019\u00eatre sommes bons, ce que nous ferons rayonnera\u00a0\u00bb.<\/em><\/li>\n<li>Pour que cela soit, laissons-nous maintenant saisir par la joie, cette joie qui traverse toute l\u2019Histoire du Salut et qui seule peut nous empoigner, s\u2019emparer de nous, nous jeter en elle et m\u00e9tamorphoser nos vies. Quelques exemples de cette joie dans les Ecritures\u00a0:<\/li>\n<\/ul>\n<p>Aux bergers\u00a0: <em>\u00ab\u00a0Je viens vous annoncer une bonne nouvelle qui sera une grande joie pour tout le peuple\u00a0: il vous est n\u00e9\u2026 un Sauveur\u00a0!\u00a0\u00bb<\/em> (Lc 2, 10)<\/p>\n<p>Discours de J\u00e9sus\u00a0: <em>\u00ab\u00a0Je vous ai dit cela pour que ma joie soit en vous et que votre joie soit parfaite\u00a0\u00bb<\/em> (Jn 15, 11)<\/p>\n<p>A propos de la brebis perdue\u00a0: <em>\u00ab\u00a0R\u00e9jouissez-vous avec moi, car je l\u2019ai retrouv\u00e9e, ma brebis qui \u00e9tait perdue\u00a0! Je vous le d\u00e9clare\u00a0: il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul p\u00e9cheur qui se convertit\u2026\u00a0\u00bb<\/em> (Lc 15, 6)<\/p>\n<p>Dans les Actes, lors de la proclamation du Christ ds une ville de Samarie\u00a0: \u00ab\u00a0Philippe y proclamait le Christ\u2026 (et) il y eut une grande joie dans cette ville\u00a0\u00bb (Ac 8, 8)<\/p>\n<p>Ex\u00a0: 13, 48 et 52\u00a0: <em>\u00ab\u00a0les pa\u00efens, tout joyeux, glorifient le Seigneur\u2026 Les disciples restaient remplis de joie et d\u2019Esprit Saint\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>15, 3\u00a0:<em> \u00ab\u00a0Les conversions\u2026procuraient une grande joie \u00e0 tous les fr\u00e8res\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n<p><strong>Dans les Lettres\u00a0: (Paul aux He 9,11)<\/strong><\/p>\n<p><em>\u00ab\u00a0Le Christ est le grand-pr\u00eatre du bonheur \u00e0 venir\u00a0\u00bb<br \/>\n<\/em>(dans la premi\u00e8re lettre de Jean)\u00a0: 1 Jn 1, 4\u00a0: <em>\u00ab\u00a0Nous vous \u00e9crivons cela, pour que votre joie soit compl\u00e8te\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n<p>( Paul aux Philippiens)\u00a0:<br \/>\n1, 18\u00a0:<em> \u00ab\u00a0Christ est annonc\u00e9, et je m\u2019en r\u00e9jouis, et je continuerai \u00e0 m\u2019en r\u00e9jouir\u00a0!\u00a0\u00bb<\/em><br \/>\n1, 25\u00a0: <em>\u00ab\u00a0le progr\u00e8s et la joie de votre foi\u00a0\u00bb<\/em><br \/>\n2, 17\u00a0: <em>\u00ab\u00a0Et m\u00eame si mon sang doit \u00eatre vers\u00e9, j\u2019en suis joyeux\u2026\u00a0\u00bb<\/em><br \/>\n2,18\u00a0: <em>\u00ab\u00a0Vous aussi, soyez dans la joie et r\u00e9jouissez-vous avec moi\u00a0\u00bb<\/em><br \/>\n3, 1\u00a0:<em> \u00ab\u00a0R\u00e9jouissez-vous dans le Seigneur\u2026\u00a0\u00bb<\/em><br \/>\n4, 1\u00a0: <em>\u00ab\u00a0Mes fr\u00e8res, vous ma joie\u2026\u00a0\u00bb<\/em><br \/>\n4, 4\u00a0: <em>\u00ab\u00a0R\u00e9jouissez-vous dans le Seigneur en tout temps, je le r\u00e9p\u00e8te, r\u00e9jouissez-vous\u00a0! Que votre bont\u00e9 soit reconnue par tous les hommes\u00a0!\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n<p>Pour Paul, la Joie est un des sept fruits de la vie dans l\u2019Esprit (Ga 5, 22) avec la charit\u00e9, la paix, la longanimit\u00e9, la serviabilit\u00e9, la bont\u00e9 et la confiance.<\/p>\n<h2 id=\"le-joyeux-amour-de-dieu-du-monde-et-des-hommes\" >Le joyeux amour de Dieu, du monde et des hommes<\/h2>\n<p>Si nous voulons \u00eatre missionnaires comme Ad\u00e8le et Chaminade nous le demandent, il nous faut \u00eatre br\u00fblants d\u2019amour.<\/p>\n<h3 id=\"brulants-damour-pour-dieu\" >Br\u00fblants d\u2019amour pour Dieu<\/h3>\n<p>La 1\u00e8re caract\u00e9ristique de toute vie apostolique est d\u2019\u00eatre un partage de la vie m\u00eame du Seigneur. Partage qui ambitionne, comme nos fondateurs nous le demandent, la conformit\u00e9 avec le Christ, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019alliance avec Marie et gr\u00e2ce \u00e0\u00a0:<\/p>\n<ul>\n<li>la m\u00e9ditation de la Parole\u00a0: la Parole nous nourrit, nous donne vie et nous rend capable de renvoyer le sourire de Dieu aux hommes de notre temps, en m\u00eame temps qu\u2019elle nous introduit dans un monde plus vaste\u00a0;<\/li>\n<li>la pratique assidu de la pri\u00e8re. Si notre apostolat nous enl\u00e8ve le temps de prier, il y a quelque chose qui ne va pas\u2026 La pri\u00e8re nous pousse hors de notre petit univers et nous introduit dans l\u2019univers m\u00eame de Dieu. Elle remet nos c\u0153urs \u00e0 neuf et les gu\u00e9rit de leurs peurs, de leur frilosit\u00e9\u00a0. Elle ouvre nos c\u0153urs aux initiatives secr\u00e8tes de Dieu lui-m\u00eame. Laissons-nous emporter dans le mouvement de l\u2019Esprit\u2026 <em>\u00ab\u00a0Prier, prier, prier\u00a0\u00bb,<\/em> disait Madeleine Delbrel. Alors\u00a0:<em> \u2018Nous ne prions pas, nous sommes pri\u00e9s\u2019<\/em> \u2013 Ma\u00eetre Eckhart. (Nous le verrons davantage et mieux cet apr\u00e8s-midi).<\/li>\n<\/ul>\n<h3 id=\"brulants-damour-pour-le-monde\" >Br\u00fblants d\u2019amour pour le monde<\/h3>\n<p>Souvenons-nous de ce que disait Sulivan\u00a0: <em>\u00ab\u00a0P\u00e9cher contre la chair du monde, c\u2019est p\u00e9cher contre la chair de Dieu\u00a0\u00bb.<\/em> Il nous faut donc aller jusqu\u2019\u00e0 br\u00fbler d\u2019amour, comme fit le Cr\u00e9ateur lui-m\u00eame et le Christ R\u00e9dempteur\u00a0:<br \/>\n&#8211; parce que le monde sorti de Dieu et sauv\u00e9 par le Christ est sacr\u00e9\u00a0;<br \/>\n&#8211; parce qu\u2019il est appel\u00e9 \u00e0 une destin\u00e9e de bonheur\u00a0;<br \/>\n&#8211; parce que, m\u00eame ab\u00eem\u00e9, il peut \u00eatre sauv\u00e9.<\/p>\n<blockquote><p>A nous \u2013 non pas de le juger ou de le critiquer \u2013 mais de lui faire d\u00e9couvrir et d\u00e9sirer son vrai bonheur.<\/p><\/blockquote>\n<p>Bien s\u00fbr qu\u2019il faut accepter de se laisser blesser par la souffrance du monde\u00a0: <em>\u00ab\u00a0c\u2019est en des lieux de calvaire qu\u2019on peut rencontrer Dieu\u00a0\u00bb,<\/em> a dit un th\u00e9ologien, et, dans notre monde, Dieu nous pr\u00e9c\u00e8de toujours sur le terrain, lui qui a pris le risque de l\u2019Incarnation. Rejoignons-Le au c\u0153ur du monde, le c\u0153ur br\u00fblant d\u2019amour, et, avec Lui, agissons\u00a0: <em>\u00ab\u00a0que notre th\u00e9ologie soit une th\u00e9ologie de la cit\u00e9 et des places du march\u00e9\u00a0\u00bb<\/em> (idem). Pour cela, employons un langage qui puisse \u00eatre compris.<\/p>\n<p>Et puis, comme saint J\u00e9r\u00f4me, ayons de l\u2019audace\u00a0: <em>\u00ab\u00a0Sciens et prudens, manum misi in ignem\u00a0\u00bb<\/em> = En pleine connaissance de cause, j\u2019ai plong\u00e9 la main dans le feu.<\/p>\n<p>Aurons-nous l\u2019audace d\u2019en faire autant (ou pr\u00e9f\u00e9rons-nous ne pas \u00eatre d\u00e9rang\u00e9s)\u00a0?<\/p>\n<ul>\n<li>tout en sachant que, dans notre soci\u00e9t\u00e9, toute affirmation est per\u00e7ue comme totalitaire et suspecte\u00a0et que notre soci\u00e9t\u00e9 multiculturelle rejette la pr\u00e9tention \u00e0 l\u2019absolu, elle qui a l\u2019habitude du supermarch\u00e9 des valeurs\u00a0;<\/li>\n<li>tout un sachant qu\u2019une culture du m\u00e9pris, du d\u00e9dain, de la condescendance, touche le catholicisme aujourd\u2019hui, et que souvent la m\u00e9moire chr\u00e9tienne est refoul\u00e9e\u00a0;<\/li>\n<li>tout en sachant aussi, avec saint Thomas d\u2019Aquin, que \u00ab\u00a0le recours \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 est le plus faible des arguments\u00a0\u00bb\u2026, surtout dans une soci\u00e9t\u00e9 individualiste et qui semble avoir perdu ses rep\u00e8res.<\/li>\n<\/ul>\n<h3 id=\"brulants-damour-pour-les-hommes\" >Br\u00fblants d\u2019amour pour les hommes<\/h3>\n<p>Des hommes qui, dans ce monde tel qu\u2019il est, veulent vivre \u00e0 leur propre rythme, par essais, t\u00e2tonnements successifs, erreurs, retours en arri\u00e8re\u2026 et qui pensent qu\u2019une deuxi\u00e8me chance est accord\u00e9e \u00e0 chacun. Ils cherchent une sagesse individuelle qui respecte leur libert\u00e9.<\/p>\n<blockquote><p>C\u2019est la pri\u00e8re, disions-nous, qui nous permet d\u2019ouvrir tout grand notre c\u0153ur aux autres.<\/p><\/blockquote>\n<ul>\n<li><em>\u00ab\u00a0Ma vocation, disait Th\u00e9r\u00e8se de Lisieux, c\u2019est l\u2019amour\u00a0\u00bb.<\/em><\/li>\n<li>Commentant l\u2019\u00e9vangile de saint Jean, saint Augustin s\u2019\u00e9criait\u00a0:<em> \u00ab\u00a0Montre-moi quelqu\u2019un qui aime, car il comprend ce que je dis\u00a0\u00bb.<\/em> Sommes-nous ce quelqu\u2019un qui aime?<\/li>\n<li>L\u2019amour pousse \u00e0 donner sa vie pour les autres, dans la joie.<\/li>\n<li>Mais l\u2019aboutissement de notre amour sera une d\u00e9possession. C\u2019est lorsque nos flancs sont grand ouverts que peut jaillir l\u2019eau vive.<\/li>\n<li>Alors seulement notre amour pourra \u00eatre un amour joyeux, celui-l\u00e0 m\u00eame qui osera implorer Dieu de se faire irr\u00e9sistible pour les hommes de notre temps.<\/li>\n<\/ul>\n<h2 id=\"la-joie-de-laudace-du-christ-lui-meme\" >La joie de l\u2019audace du Christ lui-m\u00eame<\/h2>\n<ul>\n<li>Pour que la joie de l\u2019audace nous vienne, il faut que nous prenions conscience combien fut audacieux le Christ lui-m\u00eame quand il a su combler la distance entre la vie du P\u00e8re et ce qui, dans le monde, en \u00e9tait le plus \u00e9loign\u00e9, ali\u00e9n\u00e9 et bless\u00e9.<\/li>\n<li>Nous n\u2019aurons une parole d\u2019esp\u00e9rance que si nous entrevoyons de l\u2019int\u00e9rieur la souffrance et le d\u00e9sespoir des hommes\u00a0;<\/li>\n<li>Nous n\u2019aurons pas pour eux de compassion sans conna\u00eetre en quelque sorte comme n\u00f4tres leurs \u00e9checs et leurs tentations\u00a0;<\/li>\n<li>Nous n\u2019aurons pas de paroles qui proposent un sens \u00e0 la vie des gens \u00e0 moins d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 touch\u00e9s par leurs doutes et d\u2019avoir entrevu l\u2019ab\u00eeme\u2026 ( = 1 beau risque de la mission).<\/li>\n<li>Comment le Christ s\u2019y est-il pris\u00a0? Regardons-le faire \u00e0 travers l\u2019\u00e9vangile des disciples d\u2019Emma\u00fcs.<\/li>\n<\/ul>\n<h3 id=\"une-demarche-daccompagnement\" >Une d\u00e9marche d\u2019accompagnement<\/h3>\n<p>Tout d\u2019abord, J\u00e9sus marche avec les disciples alors qu\u2019ils s\u2019enfuient.<\/p>\n<ul>\n<li>en quelque sorte, il les accompagne dans leur fuite, voire dans leur d\u00e9sespoir\u00a0: fuir J\u00e9rusalem n\u2019est-il pas, pour eux, un acte de d\u00e9sespoir\u00a0?<\/li>\n<li>il ne les arr\u00eate pas, il ne leur barre pas la route au nom de son autorit\u00e9. Mais il marche avec eux, il entre dans leur maison, il partage leur pain. Ce faisant, il donne autorit\u00e9 \u00e0 leur exp\u00e9rience et devient du fait m\u00eame cr\u00e9dible pour eux.<\/li>\n<li>Pour avoir aujourd\u2019hui une autorit\u00e9 convaincante, nous devons partager le chemin des personnes, entrer dans leurs peurs, \u00eatre touch\u00e9s par leurs d\u00e9ceptions, leurs questions, leurs \u00e9checs et leurs doutes.<\/li>\n<\/ul>\n<h3 id=\"une-demarche-de-dialogue\" >Une d\u00e9marche de dialogue<\/h3>\n<ul>\n<li>J\u00e9sus, tout en accompagnant les disciples, entre en dialogue avec eux, faisant confiance \u00e0 leur intelligence. <em>\u00ab\u00a0Commen\u00e7ant par Mo\u00efse et parcourant tous les proph\u00e8tes, il leur interpr\u00e9ta dans les Ecritures ce qui le concernait\u00a0\u00bb.<\/em><\/li>\n<li>Il se met aux prises avec leur intelligence<\/li>\n<li>Il essaie de donner sens \u2013 gr\u00e2ce au recours \u00e0 la Parole- \u00e0 leur exp\u00e9rience.<\/li>\n<li>Nous voyons l\u00e0 l\u2019autorit\u00e9 de la raison, m\u00eame si ce n\u2019est qu\u2019un premier pas.<\/li>\n<li>dans le dialogue, nous devrons nous adresser \u00e0 l\u2019intelligence des femmes et des hommes d\u2019aujourd\u2019hui pour leur montrer, dans l\u2019\u00e9vangile, la signification de leur exp\u00e9rience. N\u2019oublions pas, l\u2019Esprit nous pr\u00e9c\u00e8de toujours\u2026<\/li>\n<\/ul>\n<h3 id=\"une-demarche-de-partage\" >Une d\u00e9marche de partage<\/h3>\n<ul>\n<li>J\u00e9sus a ensuite accept\u00e9 de partager leur logis avec les p\u00e8lerins, avant de partager avec eux la table.<\/li>\n<li>\u00e0 notre tour d\u2019accepter ce que les autres ont \u00e0 offrir\u00a0: leur hospitalit\u00e9, leur langage, leur culture (ou leur absence de culture), leur pain\u2026<\/li>\n<\/ul>\n<p>Qu\u2019ils soient pauvres, \u00e9migr\u00e9s, divorc\u00e9s, homosexuels, toxicomanes, personnes ayant eu recours \u00e0 l\u2019avortement\u2026 Il faut donner autorit\u00e9 \u00e0 leur exp\u00e9rience (si douloureuse soit-elle \u2013 mais habit\u00e9e elle aussi par la Parole), pour que notre t\u00e9moignage puisse avoir chez eux une quelconque autorit\u00e9.<\/p>\n<p>Avoir des paroles de bienvenue et non de condamnation, des paroles qui rassemblent pour le Royaume, au lieu d\u2019exclure\u2026<\/p>\n<p>NB. Cela peut \u00eatre mal compris, mais notre Ma\u00eetre lui-m\u00eame n\u2019a-t-il pas fr\u00e9quent\u00e9 les publicains et les prostitu\u00e9es\u00a0?<\/p>\n<h3 id=\"une-demarche-de-confiance-qui-suscite-la-foi-du-coeur\" >Une d\u00e9marche de confiance, qui suscite la foi du c\u0153ur<\/h3>\n<ul>\n<li>Les yeux des disciples s\u2019ouvrent lorsqu\u2019ils voient J\u00e9sus rompre le pain. <em>\u00ab\u00a0Notre c\u0153ur n\u2019\u00a0\u00e9tait-il pas br\u00fblant \u2026\u00a0?\u00a0\u00bb<\/em><\/li>\n<li>Voil\u00e0 ce que nous aurons \u00e0 faire \u00e0 un moment ou \u00e0 un autre nous aussi\u00a0: poser le geste, le signe, oser la parole, le t\u00e9moignage qui rende pr\u00e9sent le Seigneur\u2026<\/li>\n<li>Chez les disciples d\u2019Emma\u00fcs, la fraction du pain a suscit\u00e9 la \u00ab\u00a0foi du c\u0153ur\u00a0\u00bb ch\u00e8re \u00e0 Chaminade. Le r\u00e9cit culmine dans le retour des disciples \u00e0 J\u00e9rusalem pour t\u00e9moigner de ce qu\u2019ils ont vu. Cela ne finit pas par leur soumission \u00e0 la parole d\u2019autrui, mais par la proclamation de leur propre exp\u00e9rience, proclamation jaillie du c\u0153ur embras\u00e9. A leur tour, ils deviennent eux-m\u00eames autorit\u00e9 parce qu\u2019ils ont rejoint la Parole en eux, pr\u00e9sente comme une source pr\u00eate \u00e0 jaillir. Et c\u2019est de leur propre libert\u00e9 qu\u2019elle jaillira (exactement ce qu\u2019a voulu le Ressuscit\u00e9 qui les avait rejoints dans leur fuite).<\/li>\n<\/ul>\n<h1 id=\"conclusion\" >Conclusion<\/h1>\n<p>Voil\u00e0 comment, \u00e0 l\u2019image du Ma\u00eetre, nous pouvons aujourd\u2019hui, en Famille marianiste, \u00eatre missionnaire. Voil\u00e0 l\u2019audace que je nous propose aujourd\u2019hui, la joyeuse audace propos\u00e9e par Chaminade, imit\u00e9e du Ma\u00eetre de toute Joie et de toute audace.<\/p>\n<p>Lors de la b\u00e9atification de Chaminade, JP II avait dit\u00a0: <em>\u00ab\u00a0(Cette b\u00e9atification) rappelle aux fid\u00e8les qu\u2019ils doivent \u00e0 tout moment trouver de nouvelles mani\u00e8res de t\u00e9moigner de la foi, de sorte qu\u2019elle atteigne sp\u00e9cialement ceux qui sont loin de l\u2019Eglise\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n<p><strong>Laissez-moi finir par deux citations d\u2019\u00e9crivains contemporains\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Bernanos\u00a0:\u00a0<\/strong><em>\u00ab\u00a0Ce qui me fait tant de peine\u00a0? Eh bien, c\u2019est d\u2019\u00eatre aussi impuissante \u00e0 vous rendre heureux, vous, vous tous\u00a0! Il me semble que je travaille \u00e0 \u00e7a depuis des si\u00e8cles, et me voil\u00e0 comme au premier jour\u2026\u00a0\u00bb<\/em> (La Joie)<\/p>\n<p><strong>Cesbron\u00a0:<\/strong> <em>\u00ab\u00a0La seule vraie preuve de l\u2019existence de Dieu, c\u2019est la Joie\u00a0!<\/em><br \/>\n<em>Avec eux tous, nous voyons bien que la mission est une question de bonheur, de joie.<\/em><br \/>\n<em>Avec et dans la joie, la mission sera pour nous la \u2018belle aventure\u2019 de la foi.<em>\u00a0\u00bb<\/em><\/em><\/p>\n<h2 id=\"abreviations\" >Abr\u00e9viations<\/h2>\n<p>JP II = Jean Paul II<br \/>\nCFL = Christi Fideles La\u00efci (Les fid\u00e8les la\u00efcs du Christ)<br \/>\nEN = Evangelii nuntiandi = annoncer l\u2019Evangile<\/p>\n","protected":false},"author":127,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"ht_kb_category":[111],"ht_kb_tag":[121],"class_list":["post-1453","ht_kb","type-ht_kb","status-publish","format-standard","hentry","ht_kb_category-aujourdhui","ht_kb_tag-homelie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb\/1453"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/types\/ht_kb"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/users\/127"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1453"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb\/1453\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1459,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb\/1453\/revisions\/1459"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1453"}],"wp:term":[{"taxonomy":"ht_kb_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb_category?post=1453"},{"taxonomy":"ht_kb_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb_tag?post=1453"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}