{"id":1423,"date":"2016-02-04T11:32:56","date_gmt":"2016-02-04T10:32:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/?post_type=ht_kb&p=1423"},"modified":"2016-02-04T11:41:08","modified_gmt":"2016-02-04T10:41:08","slug":"la-doctrine-mariale-du-p-guillaume-joseph-chaminade","status":"publish","type":"ht_kb","link":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/docs\/la-doctrine-mariale-du-p-guillaume-joseph-chaminade\/","title":{"rendered":"La doctrine mariale du P. Guillaume-Joseph Chaminade"},"content":{"rendered":"

Le dimanche 3 septembre 2000 eut lieu \u00e0 Rome la b\u00e9atification du P\u00e8re Guillaume-Joseph Chaminade. Il est connu comme le Fondateur des Marianistes, la\u00efcs et religieux. Cette appellation de Marianistes n\u2019a de sens que si elle renvoie \u00e0 une doctrine mariale qui est une partie essentielle de leur charisme. Par cet article, je voudrais partager avec les lecteurs de Marianum le fruit de mes 47 ann\u00e9es de recherches et d\u2019\u00e9tudes concernant notre Fondateur[1]<\/a>.<\/p>\n

Qui est Guillaume-Joseph CHAMINADE ?<\/h1>\n

Guillaume-Joseph Chaminade est n\u00e9 \u00e0 P\u00e9rigueux, le 8 avril 1761. Treizi\u00e8me enfant d\u2019une famille de drapier, il fit ses \u00e9tudes secondaires au Coll\u00e8ge-S\u00e9minaire de Mussidan (1771-1775). Tr\u00e8s t\u00f4t, il demande \u00e0 \u00eatre agr\u00e9g\u00e9 \u00e0 la Communaut\u00e9 de ses ma\u00eetres. Apr\u00e8s ses \u00e9tudes profanes et th\u00e9ologiques, il est ordonn\u00e9 pr\u00eatre en 1785. Il peut alors assumer pleinement d\u2019\u00eatre professeur et d\u2019assurer la fonction d\u2019\u00e9conome.<\/p>\n

Oppos\u00e9 \u00e0 la Constitution civile du clerg\u00e9, il doit partir de Mussidan \u00e0 la fin de 1791. Il s\u2019installe \u00e0 Bordeaux qui sera d\u00e9sormais sa ville. Il y passera les ann\u00e9es difficiles de la Terreur et du Directoire. Oblig\u00e9 de s\u2019exiler hors de France, il se dirige, en septembre 1797, vers l\u2019Espagne et rejoint la ville mariale de Saragosse o\u00f9 la Providence l\u2019attend pour achever de le pr\u00e9parer \u00e0 sa future mission. En septembre 1800, il put enfin revenir en sa ville de Bordeaux et commencer \u00e0 r\u00e9aliser ce que Dieu lui avait inspir\u00e9. Apr\u00e8s 50 ans de travail missionnaire au service de Marie, il mourut, le 22 janvier 1850.<\/p>\n

Importance de sa doctrine mariale<\/h2>\n

Ceux qui ont fait connaissance avec le Fondateur des Marianistes lui ont spontan\u00e9ment reconnu un r\u00f4le marial significatif dans l\u2019\u00c9glise. Ainsi Mgr Antonelli, alors qu\u2019il \u00e9tait Secr\u00e9taire de la Congr\u00e9gation pour la Cause des Saints, en parlant du proc\u00e8s de b\u00e9atification du P\u00e8re Guillaume-Joseph Chaminade, pouvait affirmer\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019\u00c9glise a besoin de sa doctrine mariale\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n

Autre t\u00e9moignage. Le P\u00e8re Roschini, le grand mariologue Servite, en 1966, devant la lenteur de la Cause, regrettait d\u2019avoir, en tant que Consulteur, \u00e0 attendre encore des ann\u00e9es pour voter en faveur de la b\u00e9atification afin que la doctrine mariale du P\u00e8re Chaminade soit mieux connue dans l\u2019\u00c9glise.[2]<\/a> Que ces illustres pr\u00e9d\u00e9cesseurs se r\u00e9jouissent aujourd\u2019hui, apr\u00e8s la B\u00e9atification.<\/p>\n

Les \u00e9l\u00e9ments de son charisme<\/h2>\n

G.-Joseph Chaminade est-il un homme charismatique\u00a0? De son temps, on n\u2019employait pas cet adjectif pour \u00e9voquer globalement sa figure, son action. Et pourtant l\u2019Esprit Saint l\u2019a combl\u00e9 de quelques dons typiques et pour lui et pour ceux, nombreux, qui se sont reconnus en lui. Il est remarquable que ce charisme lui a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 d\u2019abord pour les la\u00efcs. Ainsi, d\u00e8s la fin de la Terreur, quand il ouvrit son premier Oratoire \u00e0 Bordeaux, il a exerc\u00e9 une sorte d\u2019attirance spirituelle. Tel ce Denys Joffre \u00e9crivant \u00e0 son p\u00e8re\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0J\u2019ai trouv\u00e9 le pr\u00eatre que cherchait mon coeur. C\u2019est un saint, il est mon guide, il sera mon mod\u00e8le car je serai pr\u00eatre\u00a0; ma r\u00e9solution est plus que jamais in\u00e9branlable. (…) Il m\u2019assure que bient\u00f4t il me gardera avec lui nuit et jour, et que je serai son premier disciple. C\u2019est son espoir et c\u2019est le mien\u00a0\u00bb.<\/em>[3]<\/a><\/p>\n

Quelles sont ces lignes de force qui rendaient Chaminade si attrayant surtout pour les jeunes\u00a0? Outre sa bont\u00e9 et son humilit\u00e9, sa prudence et sa fermet\u00e9 dans l\u2019action, qualit\u00e9s qui constituaient sa personnalit\u00e9, il \u00e9tait reconnu comme un homme de Foi, un Missionnaire Rassembleur d\u2019hommes.<\/p>\n

L\u2019homme de Foi<\/h3>\n

Sa foi \u00e9tait celle du concile de Trente\u00a0: Fides est initium, fundamentum et radix omnis justificationis. Et cela parce qu\u2019elle est un don de Dieu que re\u00e7oit tout baptis\u00e9. Mais elle doit s\u2019int\u00e9rioriser, devenir \u00ab\u00a0foi du coeur\u00a0\u00bb, conviction, source d\u2019action. \u00ab\u00a0Le propre de la foi du coeur est de donner la stabilit\u00e9 aux facult\u00e9s de notre \u00e2me, \u00e0 notre esprit et \u00e0 notre volont\u00e9, je dis la volont\u00e9 de l\u2019homme nouveau\u00a0\u00bb.<\/em>[4]<\/a><\/p>\n

Dans le Credo il trouvait la meilleure expression de la foi chr\u00e9tienne. Aussi y revenait-il durant toute sa vie. Cette d\u00e9votion au Symbole de la foi est une source majeure de sa connaissance et de son amour de Marie. En effet, c\u2019est l\u00e0 qu\u2019il trouvait un de ses textes pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s\u00a0: Par l\u2019Esprit Saint il a pris chair de la Vierge Marie et s\u2019est fait homme.<\/p>\n

Croire au Christ, c\u2019est d\u00e9couvrir aussi Marie, sa M\u00e8re. Le Fondateur insistait sur cette mani\u00e8re de conna\u00eetre Marie\u00a0: \u00ab\u00a0Par le Fils, apprenons \u00e0 conna\u00eetre la M\u00e8re\u00a0\u00bb.<\/em> (E.M. II, n\u00b0\u00a0464). \u00ab\u00a0C\u2019est la connaissance de notre Seigneur J\u00e9sus Christ qui nous am\u00e8ne \u00e0 la connaissance de la tr\u00e8s Sainte Vierge, comme on peut dire aussi que la connaissance de la tr\u00e8s Sainte Vierge nous am\u00e8ne \u00e0 une plus haute connaissance de notre Seigneur J\u00e9sus Christ. (E.M. II, n\u00b0\u00a042)\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n

La foi du P. Chaminade donne priorit\u00e9 au per Filium ad Matrem et, en un second temps, au per Matrem ad Filium. Lorsque la foi s\u2019exprime par la pri\u00e8re, l\u2019union \u00e0 Marie en est une disposition indispensable.<\/p>\n

Le Missionnaire rassembleur d\u2019hommes<\/h3>\n

Pour nous les hommes et pour notre salut, il descendit du ciel<\/em>, affirme encore le Credo. Le Verbe de Dieu s\u2019est fait Fils de Marie pour sauver toute l\u2019humanit\u00e9, toute sa cr\u00e9ation. Pour le P\u00e8re Chaminade, incarnation et r\u00e9demption sont deux temps d\u2019une m\u00eame et unique mission, celle que le P\u00e8re a confi\u00e9e \u00e0 son Fils et qu\u2019il accomplit avec la participation de l\u2019Esprit Saint et en intime union avec Marie, sa M\u00e8re.<\/p>\n

Par un don de l\u2019Esprit, Chaminade est habit\u00e9 par le souci de la mission, celle du Christ-Sauveur, celle de Marie la nouvelle Eve, qui se d\u00e9ploie dans celle de l\u2019\u00c9glise. En vue de cette vocation missionnaire, le futur Fondateur fut nomm\u00e9, sur sa demande, Missionnaire apostolique. <\/em>Telle sera d\u00e9sormais son statut eccl\u00e9sial.<\/p>\n

Le charisme de la mission, pour G.-Joseph Chaminade, est moins le fait d\u2019avoir cette charge que la mani\u00e8re dont il l\u2019a exerc\u00e9e. Il la consid\u00e8re comme une gr\u00e2ce \u00e0 partager avec tous ses disciples, \u00e0 commencer par les la\u00efcs. Car Dieu lui a inspir\u00e9, r\u00e9p\u00e9tait-il, de fonder des institutions chr\u00e9tiennes nouvelles en vue d\u2019accomplir sa mission au service de la foi dans les pays chr\u00e9tiens.<\/p>\n

Avec audace, il r\u00e9p\u00e9tait aux siens\u00a0: Vous \u00eates tous missionnaires,<\/em> \u00e0 la mani\u00e8re dont il l\u2019\u00e9tait lui-m\u00eame. Les chr\u00e9tiens, sortant de la R\u00e9volution destructrice de la foi, recevaient cet appel avec \u00e9tonnement et fiert\u00e9. Ensemble ils se sentaient capables, chacun \u00e0 sa place, d\u2019assumer le plan audacieux que leur Directeur leur proposait.<\/p>\n

Conclusion<\/h3>\n

Ces trois \u00e9l\u00e9ments du charisme du P\u00e8re Chaminade sont en constante interf\u00e9rence entre eux. Par la foi en J\u00e9sus Christ il d\u00e9couvre le vrai visage de Marie Vierge et M\u00e8re, associ\u00e9e \u00e0 la mission du Christ Sauveur des hommes. Au coeur de l\u2019\u00c9glise missionnaire et en d\u00e9pendance du Sauveur, Marie occupe une place unique. Tel est, en quelques mots, le charisme marial du Fondateur des Marianistes.<\/p>\n

L\u2019\u00e9vocation de son oeuvre et l\u2019analyse de ses \u00e9crits doivent nous permettre de d\u00e9couvrir aujourd\u2019hui la naissance et les d\u00e9veloppements de sa doctrine et de sa d\u00e9votion mariales.<\/p>\n

Marie et Chaminade :\u00a0une histoire d’amour<\/h1>\n

Avec joie l\u2019on d\u00e9couvre que depuis son plus jeune \u00e2ge jusqu\u2019\u00e0 sa vieillesse l\u2019Esprit Saint et Marie l\u2019ont combl\u00e9 de lumi\u00e8res spirituelles qui lui font \u00e9crire \u00e0 82 ans\u00a0:\u00a0Ce que je ne cesse d\u2019admirer depuis quelque temps et trop peu de temps c\u2019est que Marie, au moment de l\u2019Incarnation, fut associ\u00e9e \u00e0 la f\u00e9condit\u00e9 \u00e9ternelle du P\u00e8re par sa vive foi anim\u00e9e d\u2019une charit\u00e9 inconcevable et engendra l\u2019humanit\u00e9 dont se rev\u00eatait son adorable Fils. (Lettre du 1\/03\/1843 au P\u00e8re Perrodin, cit\u00e9e dans E.M.\u00a0II, n\u00b0\u00a0116.)<\/p>\n

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