Tout au long de cette ann\u00e9e, la revue VFM a trait\u00e9 de la joie en abordant ce sujet de maintes fa\u00e7ons. Je commencerai cependant cette r\u00e9flexion sur la joie de Marie dans la Magnificat en nous posant la question\u00a0: Qu\u2019est-ce que la joie\u00a0? quand \u00e9prouvons-nous de la joie\u00a0? qu\u2019est-ce qui la suscite\u00a0?<\/p>\n
N\u2019est-ce pas un sentiment de bonheur, une \u00e9motion profonde, agr\u00e9able, ressentie lorsque nous nous trouvons devant une situation o\u00f9 nous constatons qu\u2019il se vit quelque chose de vrai, de bon, de beau\u00a0?<\/p>\n
Quant \u00e0 la joie chr\u00e9tienne, fruit de l\u2019Esprit Saint, n\u2019est-elle pas celle que nous go\u00fbtons lorsque nous sommes touch\u00e9s par la gr\u00e2ce\u00a0? \u00a0 Je pense \u00e0 la joie \u00e9merveill\u00e9e de Mireille, une jeune femme adulte, baptis\u00e9e la nuit de P\u00e2ques en la cath\u00e9drale d\u2019Agen, il y a quelques ann\u00e9es. La joie rayonnait sur son visage et son petit gar\u00e7on la regardait avec bonheur tandis qu\u2019\u00e9clatait l\u2019alleluia\u00a0!<\/p>\n
La joie est tr\u00e8s pr\u00e9sente tout au long de la Bible. Chaque fois que Dieu se r\u00e9v\u00e8le comme cr\u00e9ateur et sauveur, cela provoque en l\u2019homme une joie d\u00e9bordante. Ainsi apr\u00e8s avoir chant\u00e9 l\u2019\u0153uvre de la cr\u00e9ation, le psalmiste s\u2019\u00e9crie\u00a0:\u00ab\u00a0Que mon po\u00e8me lui soit agr\u00e9able\u00a0; moi, je me r\u00e9jouis dans le Seigneur.\u00a0\u00bb Ps 103,34. et conscient du salut apport\u00e9 par Dieu, il invite l\u2019assembl\u00e9e en ces termes\u00a0:\u00a0 \u00ab\u00a0 Venez, crions de joie pour le Seigneur, acclamons notre Rocher, notre salut\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n La grandeur de Dieu dans sa cr\u00e9ation, la fid\u00e9lit\u00e9 du Dieu qui sauve, qui tient promesse tout cela est source d\u2019all\u00e9gresse pour le croyant. Et J\u00e9sus nous pr\u00e9sente son P\u00e8re comme celui qui invite \u00e0 entrer dans la joie du Royaume.\u00a0: \u00ab\u00a0Tr\u00e8s bien, serviteur bon et fid\u00e8le, tu as \u00e9t\u00e9 fid\u00e8le pour peu de choses, je t’en confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton ma\u00eetre.\u00a0\u00bb<\/em> Mt 25,21 La joie fait partie de l\u2019environnement de Dieu.<\/p>\n Ainsi, \u00e0 celui qui veut pr\u00eater un peu attention, il appara\u00eetra que la joie se trouve partout dans l\u2019ancienne comme dans la nouvelle alliance. Venons-en \u00e0 Marie au jour o\u00f9 elle rend visite \u00e0 sa cousine Elisabeth (c\u2019est l\u2019Evangile d\u2019aujourd\u2019hui car, depuis son Assomption, Marie est toujours en visite)<\/p>\n Il y a quelques jours elle a \u00e9t\u00e9 salu\u00e9e d\u2019une fa\u00e7on qui ne l\u2019a pas laiss\u00e9e indiff\u00e9rente. \u00ab\u00a0Je te salue, pleine de gr\u00e2ce, le Seigneur est avec toi\u00a0\u00bb.<\/em> Etonn\u00e9e, boulevers\u00e9e, elle s\u2019est demand\u00e9e ce que pouvait signifier cette salutation. Elle a per\u00e7u qu\u2019il y avait l\u00e0 quelque chose de merveilleux, d\u2019extraordinaire. Si elle est pleine de gr\u00e2ce c\u2019est parce que le Seigneur est avec elle.<\/p>\n Elle avance sur la route qui la conduit de Galil\u00e9e en Jud\u00e9e et elle repense avec bonheur \u00e0 cette merveilleuse salutation. Marie conna\u00eet les Ecritures\u00a0: elle sait que, lorsque Dieu s\u2019adresse \u00e0 quelqu\u2019un par ces mots c\u2019est qu\u2019Il appelle cette personne \u00e0 une mission pour son peuple. Ainsi Dieu avait dit \u00e0 Mo\u00efse\u00a0: \u00ab Je suis avec toi. Et voici \u00e0 quel signe on reconna\u00eetra que c’est moi qui t’ai envoy\u00e9 : quand tu auras fait sortir d’\u00c9gypte mon peuple, vous rendrez un culte \u00e0 Dieu sur cette montagne.<\/em> Ex. 3,12 Et puis \u00e0 Josu\u00e9: \u00ab\u00a0Aujourd’hui, je vais commencer \u00e0 te rendre grand devant tout Isra\u00ebl, pour qu’il sache que je suis avec toi comme j’ai \u00e9t\u00e9 avec Mo\u00efse\u00a0\u00bb.<\/em> Jos. 3,7<\/p>\n Et puis encore \u00e0 G\u00e9d\u00e9on, Jg. 6,12\u00a0; au roi David: \u00ab Tout ce que tu as l’intention de faire, fais-le, car le Seigneur est avec toi. \u00bb<\/em> 2 Sam. 7,3\u00a0; aux proph\u00e8tes J\u00e9r\u00e9mie, Jer. 1,8\u00a0; Isa\u00efe Is. 41,10<\/p>\n Marie aussi a entendu l\u2019ange lui dire\u00a0: \u00ab\u00a0Sois sans crainte, Marie, car tu as trouv\u00e9 gr\u00e2ce aupr\u00e8s de Dieu. Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils (\u2026) L’Esprit Saint viendra sur toi,\u00a0(\u2026)c’est pourquoi celui qui va na\u00eetre sera saint, et il sera appel\u00e9 Fils de Dieu.\u00a0\u00bb <\/em>Et elle s\u2019interroge sur ce que Dieu attend d\u2019elle. Elle arrive \u00e0 A\u00efn Karem, remplie de la salutation qu\u2019elle a re\u00e7ue.<\/p>\n Tout au long de la route, elle a laiss\u00e9 descendre les paroles que l\u2019ange lui a dites, ces paroles qui l\u2019emplissent d\u2019all\u00e9gresse et de gratitude tout en la rendant de plus en plus consciente de sa petitesse. Et elle sent tout son \u00eatre envahi par la pr\u00e9sence d\u2019une vie nouvelle qui s\u2019implante non seulement en son corps de femme mais aussi dans son esprit et dans son c\u0153ur.<\/p>\n La Vie qu\u2019elle porte en elle la remplit de bonheur. Comme toute jeune femme qui d\u00e9couvre qu\u2019elle porte un enfant, elle rayonne d\u2019une joie indicible. Dieu l\u2019associe \u00e0 son \u0153uvre. Bien plus, elle porte en elle le Fils du Tr\u00e8s-Haut, son Dieu, celui qu\u2019Isra\u00ebl attend.<\/p>\n Elle est encore habit\u00e9e par la joie de savoir que sa cousine, \u00e2g\u00e9e, conna\u00eet aussi ce bonheur de porter la Vie. Femme attentive aux autres, Marie se r\u00e9jouit de ce que l\u2019ange lui a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 de la naissance prochaine de celui qui pr\u00e9parera le chemin de son Fils. Elle partage la joie et peut-\u00eatre aussi l\u2019angoisse de sa vieille cousine. Elle est partie en h\u00e2te, nous pr\u00e9cise Luc pour se mettre au service. Elle traduit en actes la r\u00e9ponse qu\u2019elle a donn\u00e9e \u00e0 l\u2019ange\u00a0: \u00ab\u00a0voici la servante du Seigneur\u00a0\u00bb<\/em> et elle commence par aller se mettre au service de sa cousine, sans plus attendre car la joie a des ailes.<\/p>\n A peine arriv\u00e9e chez Zacharie, Elisabeth va la confirmer dans sa r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019appel de Dieu. Elle a eu pleinement raison de s\u2019en remettre totalement \u00e0 son Dieu. \u00ab\u00a0Tu es b\u00e9nie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est b\u00e9ni.\u00a0\u00bb<\/em> \u00ab\u00a0Heureuse celle qui a cru \u00e0 l’accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur.\u00a0\u00bb<\/em> Lc1,45 Elisabeth b\u00e9nit Marie et l\u2019enfant qu\u2019elle porte puis prononce sur elle la premi\u00e8re b\u00e9atitude celle de la foi. Elisabeth comme Marie, femmes form\u00e9es par les Ecritures ont souvent pri\u00e9 avec le psalmiste\u00a0: \u00ab\u00a0Heureux qui craint le Seigneur et marche en ses voies\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n Elles sont heureuses toutes les deux, heureuses de la joie qui leur est donn\u00e9e par la pr\u00e9sence de Dieu. Oui, heureuse es-tu Marie d\u2019avoir CRU. Et tu nous ouvres, tu nous montres le chemin. Le oui pl\u00e9nier que tu as donn\u00e9 en r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019annonce de l\u2019ange nous englobe tous et toutes. C\u2019est au nom de toute l\u2019humanit\u00e9 que toi, une femme de chez nous, tu adh\u00e8res au dessein de salut de Dieu. Et comme l\u2019\u00e9crit St Ir\u00e9n\u00e9e cit\u00e9 par la Constitution sur l\u2019Eglise de Vatican II L.G. n\u00b056\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0Le n\u0153ud d\u00fb \u00e0 la d\u00e9sob\u00e9issance d\u2019Eve, s\u2019est d\u00e9nou\u00e9 par l\u2019ob\u00e9issance de Marie\u00a0; ce que la vierge Eve avait nou\u00e9 par son incr\u00e9dulit\u00e9, la Vierge Marie l\u2019a d\u00e9nou\u00e9 par sa foi.\u00a0\u00bb<\/em> Conduis-nous sur les chemins de la foi, de l\u2019abandon \u00e0 Dieu et nous trouverons la joie, cette joie que toi-m\u00eame as communiqu\u00e9e \u00e0 Elisabeth et \u00e0 Jean Baptiste\u00a0: \u00ab\u00a0Comment ai-je ce bonheur que la m\u00e8re de mon Seigneur vienne jusqu’\u00e0 moi ? Car, lorsque j’ai entendu tes paroles de salutation, l’enfant a tressailli d’all\u00e9gresse au-dedans de moi.\u00a0\u00bb<\/em> Heureuse Elisabeth qui a su reconna\u00eetre la pr\u00e9sence du Seigneur dans sa jeune cousine\u00a0!<\/p>\n Ecoutons Jean Paul II\u00a0:<\/strong> \u00ab\u00a0A la Visitation, lorsque la salutation d’Elisabeth rend t\u00e9moignage \u00e0 ce moment primordial, (de l\u2019Annonciation) la foi de Marie devient encore plus consciente et trouve une nouvelle expression. Ce qui, lors de l’Annonciation, restait cach\u00e9 dans les profondeurs de l’\u00abob\u00e9issance de la foi\u00bb, se lib\u00e8re maintenant, dirait-on, comme une flamme claire, vivifiante, de l’esprit. Les expressions utilis\u00e9es par Marie au seuil de la maison d’Elisabeth constituent une profession de foi inspir\u00e9e, dans laquelle la r\u00e9ponse \u00e0 la parole de la R\u00e9v\u00e9lation s’exprime par l’\u00e9l\u00e9vation spirituelle et po\u00e9tique de tout son \u00eatre vers Dieu. Dans ces expressions sublimes, qui sont \u00e0 la fois tr\u00e8s simples et pleinement inspir\u00e9es par les textes sacr\u00e9s du peuple d’Isra\u00ebl, transpara\u00eet l’exp\u00e9rience personnelle de Marie, l’extase de son c\u0153ur.\u00a0\u00bb<\/em> R.M. n\u00b0 36<\/p>\n Et Marie, femme heureuse, femme libre, qui se sait aim\u00e9e de Dieu et qui l\u2019aime par-dessus tout laisse \u00e9clater sa joie. Elle s\u2019\u00e9merveille et chante combien son Dieu est merveilleux.<\/p>\n Mon \u00e2me exalte le Seigneur, Toute cette premi\u00e8re partie du Magnificat est tr\u00e8s personnelle. Marie contemple ce que le Seigneur a fait pour elle. La joie qui l\u2019inonde de se savoir choisie entre toutes les femmes pour donner aux hommes Celui qu\u2019ils attendent, le Fils de Dieu, s\u2019\u00e9l\u00e8ve en chant de louange et d\u2019action de gr\u00e2ce.<\/p>\n Marie se per\u00e7oit en Dieu, plong\u00e9e dans son amour, l\u2019amour de Celui qui l\u2019a cr\u00e9\u00e9e, Celui qui l\u2019a sauv\u00e9e. Si elle est combl\u00e9e de gr\u00e2ce c\u2019est parce que celui qu\u2019elle porte en Elle, par avance l\u2019a rachet\u00e9e, l\u2019a lib\u00e9r\u00e9e. C\u2019est Lui, Dieu son Sauveur. Personnellement, elle est objet de l\u2019amour unique de son Dieu, un Dieu qui la conna\u00eet, l\u2019aime et la sauve. Elle chante la raison profonde de sa joie\u00a0: Dieu est son Sauveur.<\/p>\n Dieu a pos\u00e9 son regard sur Elle. Il a regard\u00e9 l\u2019humilit\u00e9 de sa servante. C\u2019est Dieu qui a eu l\u2019initiative. Comment Marie aurait-elle pu imaginer pareil regard, pareille mission\u00a0? Marie au contraire se pr\u00e9sente devant Dieu dans toute son humilit\u00e9 si bien que pour venir \u00e0 elle Dieu s\u2019est pench\u00e9 comme un p\u00e8re se penche, s\u2019abaisse pour se mettre \u00e0 la hauteur de son petit enfant.<\/p>\n Nous entrons l\u00e0 dans le myst\u00e8re de l\u2019incarnation du Fils, ce chemin de descente, en provenance du P\u00e8re, chemin qui ira jusqu\u2019\u00e0 la Croix pour remonter vers le P\u00e8re. Et pour ce chemin d\u2019incarnation, Dieu l\u2019a regard\u00e9e, elle, la petite jeune fille de Nazareth. Dieu l\u2019a envelopp\u00e9e d\u2019un regard plein de tendresse, d\u2019amour et cela gratuitement. Elle n\u2019a rien \u00e0 donner. Elle a seulement ouvert son c\u0153ur et son corps \u00e0 l\u2019irruption de l\u2019Amour, Amour de Celui qui est tout Amour et Il a pris chair en Elle.<\/p>\n Elle per\u00e7oit sa vie en elle. Cela la rend plus humble encore si c\u2019est possible. Devant le myst\u00e8re elle se sait si petite. Mais Dieu en a d\u00e9cid\u00e9 ainsi et Elle chante ce qu\u2019Il a fait en elle, pour elle et par elle. Et elle proclame que, d\u00e9sormais, s\u2019\u00e9merveillant de ce que Dieu a fait, toutes les g\u00e9n\u00e9rations la proclameront bienheureuse. Marie ne s\u2019attribue rien, Elle re\u00e7oit tout de Dieu et fait tout remonter vers Lui en louange et en chant de joie. Oui, bienheureuse es-tu, Marie, d\u2019avoir port\u00e9 en toi, le Fils de Dieu, l\u2019enfant du salut, notre Sauveur, oui, bienheureuse es-tu d\u2019avoir cru et d\u2019avoir apport\u00e9 un consentement libre et joyeux au projet de Dieu.<\/p>\n Et la joie de Marie d\u00e9borde car vraiment le Seigneur a fait pour elle de grandes choses\u00a0: Saint est son Nom\u00a0! Oui, il est le Saint, le tout Autre mais aussi celui qui se fait tout petit pour rejoindre, par elle, gr\u00e2ce \u00e0 son oui, toute l\u2019humanit\u00e9 et lui faire don du salut.<\/p>\n Mais Marie n\u2019en reste pas l\u00e0, son chant s\u2019\u00e9largit, elle voit plus loin que son horizon personnel. Elle est fille de son peuple et elle contemple le plan de salut de Dieu \u00e0 l\u2019\u00e9gard d\u2019Isra\u00ebl, un Isra\u00ebl appel\u00e9 \u00e0 embrasser toute l\u2019humanit\u00e9. Marie, issue d\u2019une petite ville de Galil\u00e9e, aux marges d\u2019Isra\u00ebl, aurait pu avoir un horizon tr\u00e8s limit\u00e9, mais l\u2019on voit que sa fr\u00e9quentation assidue des Ecritures, sa place parmi les \u00ab\u00a0anawim\u00a0\u00bb, les petits, les pauvres, les pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s de Dieu lui donnent une vue tr\u00e8s large de l\u2019Histoire du salut. Nourrie de la Parole, elle est capable de saisir l\u2019amour de Dieu \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans le monde.<\/p>\n Revenons \u00e0 son chant de joie\u00a0:<\/strong><\/p>\n Son amour s’\u00e9tend d’\u00e2ge en \u00e2ge\u00a0sur ceux qui le craignent ; Appartenant au petit reste fid\u00e8le d\u2019Isra\u00ebl, Marie se nourrit des psaumes (il n\u2019y a pas moins de 18 citations des psaumes dans son cantique). Tout en \u00e9tant consciente de l\u2019amour que Dieu a pour elle, elle se sait, en effet, b\u00e9n\u00e9ficiaire d\u2019un amour de pr\u00e9dilection et dans le m\u00eame temps, elle est profond\u00e9ment convaincue que Dieu enveloppe tous ceux qui le craignent d\u2019un amour semblable.<\/p>\n Cette crainte dont parle Marie, ce n\u2019est pas la peur c\u2019est, au contraire, ce qui fait que l\u2019on reconna\u00eet que Dieu est Dieu et que nous sommes des cr\u00e9atures qui avons tout re\u00e7u de Lui.. La crainte de Dieu, c\u2019est ce qui nous conduit \u00e0 faire ce que Dieu aime pour ne pas perdre l\u2019amour dont il nous entoure. C\u2019est la crainte de blesser quelqu\u2019un qu\u2019on aime, de ne pas savoir r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019amour dont on est l\u2019objet\u2026 Et Marie de magnifier le Seigneur pour cet amour qu\u2019il montre \u00e0 tous ceux qui cherchent \u00e0 vivre dans sa lumi\u00e8re et de proclamer que cet amour est de toujours \u00e0 toujours. Comment s\u2019exprime-t-il\u00a0?<\/p>\n C\u2019est l\u00e0 qu\u2019inspir\u00e9e par l\u2019Esprit qui l\u2019a prise sous son ombre, Marie va proph\u00e9tiser d\u00e9voilant comment le plan de salut de Dieu est \u00e0 l\u2019\u0153uvre. Ce projet de salut est souvent cach\u00e9 sous l\u2019apparence des \u00e9v\u00e9nements humains qui voient triompher les orgueilleux, les puissants et les riches. Et Marie d\u2019exalter l\u2019action de Dieu qui se r\u00e9v\u00e8le \u00e0 ceux qui sont fid\u00e8les \u00e0 sa parole\u00a0: les humbles, les affam\u00e9s.<\/p>\n Elle va utiliser 7 verbes\u00a0: il d\u00e9ploie, disperse, renverse, \u00e9l\u00e8ve, comble, renvoie, rel\u00e8ve. 7 verbes d\u2019action \u00e0 l\u2019aoriste, en grec, ce qui donne au verbe un sens tr\u00e8s particulier\u00a0: cette action est pass\u00e9e, elle s\u2019actualise aujourd\u2019hui et elle durera toujours. Dieu est fid\u00e8le \u00e0 sa promesse, et le plan de salut annonc\u00e9, il continue de l\u2019accomplir et cela jusqu\u2019\u00e0 la fin des temps. J\u00e9sus quittant ses disciples leur dira\u00a0: \u00ab\u00a0Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu\u2019\u00e0 la fin du monde.\u00a0\u00bb<\/em> Mt 28,20<\/p>\n \u00ab\u00a0il se souvient de son amour, Ainsi comme l\u2019\u00e9crivait Jean Paul II dans Redemptoris Mater\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0Le Dieu de l\u2019Alliance, chant\u00e9 par la Vierge de Nazareth dans l\u2019exultation de son esprit, est en m\u00eame temps celui qui \u00ab\u00a0renverse les puissants de leurs tr\u00f4nes et \u00e9l\u00e8ve les humbles, comble de biens les affam\u00e9s, et renvoie les riches les mains vides\u2026disperse les superbes et \u00e9tend son amour sur ceux qui le craignent\u00a0\u00bb.<\/em> Marie est profond\u00e9ment marqu\u00e9e par l\u2019esprit des \u00ab\u00a0pauvres de Yahv\u00e9\u00a0\u00bb qui, selon la pri\u00e8re des psaumes, attendaient de Dieu leur salut et mettaient en lui toute leur confiance (cf. Ps 25\u00a0; 31\u00a0; 35\u00a0; 55). Elle proclame en r\u00e9alit\u00e9 l\u2019av\u00e8nement du myst\u00e8re du salut, la venue du \u00ab\u00a0Messie des pauvres\u00a0\u00bb (cf. Is. 114\u00a0;61,1) R.M. 37<\/p>\n Marie est notre M\u00e8re et \u00e0 ce titre, comme toute M\u00e8re, elle instruit, \u00e9duque et cela essentiellement par sa fa\u00e7on de vivre. Nous le savons par exp\u00e9rience, nous sommes beaucoup plus influenc\u00e9s par l\u2019exemple que par les discours. Et ce que va nous r\u00e9v\u00e9ler Marie \u00e0 travers son Magnificat, ce sont ses attitudes profondes, ces attitudes dont elle a v\u00e9cu tout au long de sa vie.<\/p>\n En exaltant son Seigneur, elle nous apprend \u00e0 reconna\u00eetre en Dieu celui dont nous avons tout re\u00e7u, \u00e0 commencer par le don de la Vie. C\u2019est lui qui nous a voulus et cr\u00e9\u00e9s \u00e0 son image et ressemblance. Marie nous apprend \u00e0 chanter la joie de la Vie. Elle nous apprend \u00e0 en rendre gr\u00e2ce en en prenant soin\u00a0: prendre soin de notre vie, prendre soin de la vie des autres, d\u00e8s qu\u2019elle commence et jusqu\u2019\u00e0 sa fin. Marie nous apprend \u00e0 nous \u00e9merveiller de ce don de la vie et \u00e0 exalter Dieu d\u2019avoir fait de nous des vivants. \u00ab\u00a0La gloire de Dieu, c\u2019est l\u2019homme vivant\u00a0\u00bb disait St. Ir\u00e9n\u00e9e<\/p>\n Marie nous invite \u00e0 louer le Seigneur qui nous sauve, \u00e0 chanter, avec Elle, la joie d\u2019\u00eatre sauv\u00e9s. Joie du bapt\u00eame que nos Fondateurs, autant le P\u00e8re Chaminade qu\u2019Ad\u00e8le aimaient \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer, joie de la vie sacramentelle\u00a0: l\u2019Eucharistie nous introduit toujours plus avant dans le myst\u00e8re par excellence de notre salut, le myst\u00e8re pascal, la r\u00e9conciliation qui vient renouveler et raffermir la vie re\u00e7ue au bapt\u00eame. Oui, Dieu est celui qui nous lib\u00e8re, nous arrache au mal, au p\u00e9ch\u00e9 et fait de nous des vivants, joyeux de participer au courant d\u2019amour qui circule au sein de notre Dieu Trinit\u00e9 dont la seule toute-puissance est l\u2019amour.<\/p>\n Marie nous enseigne enfin \u00e0 reconna\u00eetre et \u00e0 vivre ce que nous sommes dans la joie\u00a0: des cr\u00e9atures dont la grandeur vient de ce que Dieu fait des merveilles pour nous, pour chacun\/e. Dieu nous a donn\u00e9 la vie. Le P\u00e8re nous aime d\u2019un amour tel qu\u2019il a donn\u00e9 son Fils pour nous et qu\u2019\u00e0 son tour le Fils a livr\u00e9 sa vie. \u00ab\u00a0Il n\u2019est pas de plus grand amour que de livrer sa vie pour ses amis.\u00a0\u00bb Et qui plus est, Dieu veut nous associer \u00e0 son plan d\u2019amour comme Il a associ\u00e9 Marie, lui demandant d\u2019\u00eatre la M\u00e8re de son Fils. Lorsqu\u2019un jeune en qu\u00eate d\u2019un emploi trouve un employeur, c\u2019est la joie et il invite au champagne\u00a0! Par tout ce que nous faisons nous pouvons, vivons, nous pouvons collaborer \u00e0 l\u2019accomplissement de l\u2019\u0153uvre de Dieu.<\/p>\n Et comme pour ouvrir un espace de m\u00e9ditation je citerai saint Ambroise\u00a0:<\/strong><\/p>\n \u00ab Qu’en chacun ce soit l’\u00e2me de Marie qui exalte le Seigneur, qu’en chacun ce soit l’esprit de Marie qui exulte en Dieu ; si, selon la chair, la m\u00e8re du Christ est unique, selon la foi, toutes les \u00e2mes engendrent le Christ; chacune, en effet, accueille en elle le Verbe de Dieu… L’\u00e2me de Marie exalte le Seigneur, et son esprit exulte en Dieu, car, consacr\u00e9e en \u00e2me et en esprit au P\u00e8re et au Fils, celle-ci adore avec une pieuse affection un seul Dieu, dont tout provient, et un seul Seigneur, en vertu duquel existent toutes les choses.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n Devant tout ce que Dieu fait pour Elle, Marie s\u2019exclame\u00a0: \u00ab\u00a0Saint est son nom\u00a0!\u00a0\u00bb<\/em> A notre tour, avec Marie, de nous \u00e9merveiller de ce que Dieu est \u00e0 la fois le tout Autre et en m\u00eame temps si intime \u00e0 nous-m\u00eames. Il nous est arriv\u00e9 devant lever de soleil derri\u00e8re les montagnes, un coucher de soleil en mer de nous sentir saisis par la majest\u00e9 de la cr\u00e9ation et de percevoir la grandeur du Cr\u00e9ateur. Laissons ce sentiment de la grandeur et de la pr\u00e9sence de Dieu nous envahir et nous percevrons la joie d\u2019\u00eatre, en J\u00e9sus, les enfants bien-aim\u00e9s de Dieu, notre P\u00e8re. \u00ab\u00a0Dieu est Dieu, cela suffit\u00a0!\u00a0\u00bb disait Fran\u00e7ois d\u2019Assise \u00e0 Fr\u00e8re L\u00e9on et cela emplissait son c\u0153ur de joie au plus fort de l\u2019\u00e9preuve.<\/p>\n Mais qui p\u00e9n\u00e8tre dans l\u2019amour dont Dieu l\u2019aime sent son c\u0153ur s\u2019ouvrir, entend l\u2019appel \u00e0\u00a0: \u00ab\u00a0Elargir l\u2019espace de sa tente\u00a0\u00bb., et d\u00e9couvre alors l\u2019amour de Dieu \u00e0 l\u2019\u0153uvre de toujours \u00e0 toujours. Marie nous invite \u00e0 mettre toute notre confiance en Dieu, \u00e0 croire \u00e0 son amour car Il est fid\u00e8le. Elle nous engage \u00e0 voir comment s\u2019exerce la mis\u00e9ricorde de Dieu dans les \u00e9v\u00e9nements petits et grands. Elle nous apprend \u00e0 reconna\u00eetre le passage de Dieu en tout ce qui peut arriver.<\/p>\n Elle nous affermit dans la conviction que Dieu est \u00e0 l\u2019\u0153uvre l\u00e0 o\u00f9 l\u2019on aide les pauvres \u00e0 se mettre debout, \u00e0 prendre leur vie en mains, l\u00e0 o\u00f9 l\u2019on est attentif \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 toute soif de justice et de paix, l\u00e0 o\u00f9 l\u2019on respecte la vie que ce soit de la nature, de la cr\u00e9ation comme a fortiori de l\u2019\u00eatre humain. Et Marie nous redit que, malgr\u00e9 les apparences qui nous conduisent souvent \u00e0 penser que les riches, les puissants, les assoiff\u00e9s de pouvoir triomphent, c\u2019est Dieu qui, dans la faiblesse de son amour, a le dernier mot.<\/p>\n A travers son Cantique, nous d\u00e9couvrons Marie, la Femme qui \u00e9crase la t\u00eate du serpent. Au plus sombre des derni\u00e8re ann\u00e9es de sa vie, le P\u00e8re Chaminade, au noviciat de Sainte Anne, aimait se rendre, accompagn\u00e9 d\u2019un novice, aupr\u00e8s de la statue de l\u2019Immacul\u00e9e et l\u00e0, s\u2019adressant au serpent, il disait\u00a0: elle t\u2019a \u00e9cras\u00e9 la t\u00eate et elle te l\u2019\u00e9crasera toujours\u00a0\u00bb faisant \u00e9cho au texte de la Gen\u00e8se\u00a0: \u00ab\u00a0Je mettrai une hostilit\u00e9 entre la femme et toi, entre sa descendance et ta descendance : sa descendance te meurtrira la t\u00eate, et toi, tu lui meurtriras le talon.\u00a0\u00bb<\/em> Gen.3,15<\/p>\n Oui, Marie est cette Femme promise aux origines et dont l\u2019Apocalypse nous parle, nous la montrant guerroyant contre les forces du Mal jusqu\u2019\u00e0 la fin des temps. \u00ab\u00a0le Dragon se mit en col\u00e8re contre la Femme, et s’en alla faire la guerre contre le reste de sa descendance,ceux qui observent les commandements de Dieuet qui gardent le t\u00e9moignage pour J\u00e9sus.\u00a0\u00bb<\/em> Apo.12,17 ainsi, n\u2019ayons pas peur de rencontrer l\u2019adversit\u00e9 mais demeurons fermes dans la foi car, comme le proph\u00e9tise Marie, Dieu sauve et se souvient de sa mis\u00e9ricorde.<\/p>\n C\u2019est bien ce qu\u2019affirme encore l\u2019Apocalypse\u00a0:\u00a0\u00ab Voici maintenant le salut, la puissance et la royaut\u00e9 de notre Dieu, et le pouvoir de son Christ ! \u00bb<\/em> Apo. 12,10 Telle doit \u00eatre la source de notre joie, l\u2019assurance que la victoire appartient \u00e0 Dieu.. Comme l\u2019a dit J\u00e9sus \u00e0 ses ap\u00f4tres avant sa Passion, mais cela vaut pour nous\u00a0: \u00ab\u00a0Amen, amen, je vous le dis : vous allez pleurer et vous lamenter, tandis que le monde se r\u00e9jouira. Vous serez dans la peine, mais votre peine se changera en joie.\u00a0\u00bb<\/em> Jn 16,20<\/p>\n Marie nous introduit dans la joie, la joie de Dieu, cette joie qui est notre rempart, et elle fait de nous des personnes \u00ab\u00a0heureuses de croire\u00a0\u00bb.<\/p>\n * * * * *<\/p>\n Au terme de cette m\u00e9ditation, je voudrais retenir quelques raisons pour lesquelles nous pouvons invoquer Marie sous ce vocable de Notre Dame de toute joie<\/strong><\/p>\n Joie de la r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019appel de Dieu Traduction du Magnificat propos\u00e9e par un moine de l\u2019Abbaye d\u2019Orval\u00a0: le P\u00e8re Bernard Joseph SAMAIN, ocso<\/p>\n Mon c\u0153ur chante le Seigneur : il est magnifique !D\u2019o\u00f9 vient la joie de Marie\u00a0?<\/h1>\n
Marie laisse \u00e9clater sa joie<\/h1>\n
\nexulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur !
\nIl s’est pench\u00e9 sur son humble servante ;
\nd\u00e9sormais, tous les \u00e2ges me diront bienheureuse.
\nLe Puissant fit pour moi des merveilles ;
\nSaint est son nom !<\/p><\/blockquote>\nLa joie de Marie c\u2019est de d\u00e9couvrir \u00e0 l\u2019\u0153uvre la mis\u00e9ricorde de Dieu pour ceux qui le craignent<\/h1>\n
\nD\u00e9ployant la force de son bras,\u00a0il disperse les superbes.
\nIl renverse les puissants de leurs tr\u00f4nes,\u00a0il \u00e9l\u00e8ve les humbles.
\nIl comble de biens les affam\u00e9s,\u00a0renvoie les riches les mains vides.
\nIl rel\u00e8ve Isra\u00ebl, son serviteur,\u00a0il se souvient de son amour,\u00a0de la promesse faite \u00e0 nos p\u00e8res,\u00a0en faveur d’Abraham et de sa race, \u00e0 jamais.<\/p><\/blockquote>\n
\nde la promesse faite \u00e0 nos p\u00e8res,
\nen faveur d’Abraham et de sa race, \u00e0 jamais.\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\nQue nous enseigne Marie \u00e0 travers son Magnificat\u00a0?<\/h1>\n
\nJoie de porter le Christ
\nJoie de se mettre au service
\nJoie de se conforter mutuellement dans la foi
\nJoie de se savoir et de se reconna\u00eetre cr\u00e9ature et cr\u00e9ature sauv\u00e9e
\nJoie de l\u2019amour que Dieu nous offre sans se lasser
\nJoie de la fid\u00e9lit\u00e9 de notre Dieu<\/p><\/blockquote>\nL\u2019\u00c9BLOUISSEMENT DE MARIE<\/h3>\n
\nL\u2019intime de mon \u00eatre fr\u00e9mit de joie en Dieu, lui, mon Sauveur.
\nIl a fait attention \u00e0 moi, petite fille de rien du tout.
\nD\u00e9sormais tout le monde me f\u00e9licitera: Tu es b\u00e9nie, Marie!
\nC\u2019est vrai, il a fait de grandes choses en moi, ce Dieu capable de tout.
\nSon nom de P\u00e8re est unique, sans \u00e9gal.
\nEt sa grande bont\u00e9 rayonne de toujours \u00e0 toujours\u00a0sur ceux qui vivent en sa pr\u00e9sence dans l\u2019amour.
\nIl est fort, mon P\u00e8re, mon Abba !
\nVoyez : les orgueilleux, il les remet \u00e0 leur place,\u00a0les grands, il les rabaisse, et les petits, il les fait grandir.
\nCeux qui ont faim, il leur donne son pain, largement,\u00a0et les riches, il les renvoie vides.
\nIl prend grand soin d\u2019Isra\u00ebl, son enfant :\u00a0fid\u00e8le \u00e0 la parole donn\u00e9e \u00e0 nos anc\u00eatres,\u00a0il se souvient de sa bont\u00e9, et cette bont\u00e9,\u00a0il la r\u00e9pand sur Abraham,et sur nous tous les fils d\u2019Abraham,\u00a0aujourd\u2019hui et jusqu\u2019\u00e0 la fin des temps.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"author":3,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"ht_kb_category":[125],"ht_kb_tag":[128],"class_list":["post-1409","ht_kb","type-ht_kb","status-publish","format-standard","hentry","ht_kb_category-mysteres-de-marie","ht_kb_tag-conference"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb\/1409"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/types\/ht_kb"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1409"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb\/1409\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1416,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb\/1409\/revisions\/1416"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1409"}],"wp:term":[{"taxonomy":"ht_kb_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb_category?post=1409"},{"taxonomy":"ht_kb_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb_tag?post=1409"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}