Quel vocabulaire utilisons-nous pour parler de notre relation \u00e0 Marie\u00a0? Que vivons-nous avec elle\u00a0? Beaucoup parmi nous parleront sans doute de leur \u2018d\u00e9votion\u2019 envers Marie\u00a0; ils t\u00e9moigneront de leur joie \u00e0 vivre en \u2018fils\u2019 ou \u2018filles\u2019 de Marie, \u00e0 avoir envers elle la relation d\u2019un enfant pour sa m\u00e8re, avec la nuance de tendresse et de proximit\u00e9 confiante que cela suppose. En cela, n\u2019est-ce pas J\u00e9sus lui-m\u00eame que nous voulons imiter\u00a0?<\/p>\n
Membres de la Famille marianiste, dans la \u2018pri\u00e8re de Trois heures\u2019, nous rendons gr\u00e2ce \u00e0 J\u00e9sus de nous avoir donn\u00e9 Marie pour m\u00e8re.<\/p><\/blockquote>\n
Si nous interrogeons les plus jeunes de nos fraternit\u00e9s ou de notre entourage, il est probable qu\u2019ils n\u2019utiliseront pas le terme de d\u00e9votion ni celui de pi\u00e9t\u00e9 filiale. Ce ne sont pas ces mots-l\u00e0 qu\u2019ils choisiraient pour parler de leur relation \u00e0 Marie. Ce qui ne signifie pas qu\u2019elle n\u2019a pas de place dans leur vie spirituelle\u00a0!<\/p>\n
Il est donc bien utile de chercher d\u2019o\u00f9 nous vient cette expression et surtout de quelle richesse elle est porteuse.<\/p>\n
L\u2019expression \u2018pi\u00e9t\u00e9 filiale\u2019 est ancienne, bien attest\u00e9e dans le vocabulaire de la spiritualit\u00e9, mais elle n\u2019est pas pr\u00e9sente de mani\u00e8re litt\u00e9rale dans les textes de notre fondateur.. Elle nous vient du P\u00e8re Caillet, successeur du P\u00e8re Chaminade.<\/p>\n
Dans les constitutions de 1891, elle est pr\u00e9sent\u00e9e comme le \u2018cachet distinctif\u2019 de la Soci\u00e9t\u00e9 de Marie :\u00a0\u00ab\u00a0Ce qui est pour la Soci\u00e9t\u00e9 de Marie comme le don de Dieu, ce qui constitue sa physionomie et forme son cachet distinctif, c\u2019est la pi\u00e9t\u00e9 toute filiale envers le Bienheureuse Vierge Marie.\u00a0\u00bb<\/p>\n
\u00ab\u00a0La pi\u00e9t\u00e9 filiale, \u00e9crit le P\u00e8re Cortes, souligne et renforce un aspect important de la spiritualit\u00e9 chaminadienne, notre filiation mariale, [\u2026] elle nous aide \u00e0 en vivre la pratique dans notre vie spirituelle\u2026\u00a0\u00bb<\/em> (Dans le Christ avec Marie p 40)<\/p>\n
Le P\u00e8re Chaminade, lui, parle \u2018d\u2019amour pour Marie\u2019\u00a0: \u00ab\u00a0Votre amour pour Marie me para\u00eet toujours cro\u00eetre et j\u2019en b\u00e9nis le Seigneur. C\u2019est J\u00e9sus Christ qui vous l\u2019inspire ou plut\u00f4t qui vous inspire peu \u00e0 peu et selon le degr\u00e9 de votre fid\u00e9lit\u00e9 l\u2019amour qu\u2019il a lui-m\u00eame pour sa sainte M\u00e8re. Son amour pour elle est \u00e9ternel \u00e0 raison du dessein \u00e9ternel de son incarnation.\u00a0\u00bb<\/em> (Ecrits marials II,115)<\/p>\n
Et le P\u00e8re Chaminade dit ailleurs :\u00a0\u00ab\u00a0Il faut aimer Marie parce qu\u2019elle est M\u00e8re de Dieu et M\u00e8re d\u2019un Dieu sauveur. Il faut aimer Marie en M\u00e8re de Dieu\u2026\u00a0\u00bb<\/em> (Ecrits marials).<\/p>\n
Le P\u00e8re Armbruster commente : \u00ab\u00a0Aimer Marie de cette fa\u00e7on, c\u2019est tout simplement l\u2019aimer en chr\u00e9tien, c\u2019est-\u00e0-dire en baptis\u00e9. Et par le caract\u00e8re baptismal nous sommes conform\u00e9s \u00e0 l\u2019image de J\u00e9sus-Fils, Fils de Dieu et, comme verbe incarn\u00e9, Fils de Marie. C\u2019est pourquoi il est inscrit dans la r\u00e9alit\u00e9 spirituelle de notre bapt\u00eame que nous sommes fils dans l\u2019unique Fils. Notre vie chr\u00e9tienne est-elle autre chose que le d\u00e9veloppement de notre vie filiale\u00a0?\u00a0\u00bb<\/em> (Conna\u00eetre, aimer, servir Marie p 62.)<\/p>\n
Le P\u00e8re Chaminade\u00a0: un missionnaire passionn\u00e9<\/h1>\n
Quand le P\u00e8re Chaminade rentre d\u2019exil, apr\u00e8s trois ann\u00e9es pass\u00e9es \u00e0 Saragosse, il sollicite du pape le titre de \u2018missionnaire apostolique\u2019, ce qui lui ouvre un champ missionnaire aussi large que sa \u2018malheureuse patrie\u2019, bless\u00e9e par la tourmente r\u00e9volutionnaire.<\/p>\n
Pr\u00e9occup\u00e9 au plus haut point par l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation du monde de son temps, il va reprendre sous une forme nouvelle l\u2019activit\u00e9 commenc\u00e9e \u00e0 Bordeaux au temps de la clandestinit\u00e9.\u00a0\u00ab\u00a0Je ne crus pas pouvoir mieux exercer les fonctions (de missionnaire apostolique) que par l\u2019\u00e9tablissement d\u2019une Congr\u00e9gation telle que celle qui existe. Chaque congr\u00e9ganiste\u2026doit devenir membre actif de la mission .\u00a0\u00bb<\/em> (A Ad\u00e8le de Trenquell\u00e9on le 18 octobre 1814))<\/p>\n
Vingt ans plus tard, il \u00e9crit au P\u00e8re Chevaux, que d\u00e9couragent les obstacles rencontr\u00e9s dans sa mission d\u2019\u00e9ducateur \u00e0 St R\u00e9my\u00a0: \u00ab\u00a0De vrais missionnaires ne doivent nullement compter sur eux, sur leurs talents et sur leur industrie, mais mettre toute leur confiance dans le secours de la gr\u00e2ce de leur mission et aussi dans la protection de la Sainte Vierge, travaillant \u00e0 cette \u0153uvre pour laquelle elle a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9e \u00e0 la Maternit\u00e9 divine.<\/em> (7 f\u00e9vrier 1834)<\/p>\n
Le fondement marial du charisme marianiste<\/h2>\n
Dans la circulaire adress\u00e9e \u00e0 la Soci\u00e9t\u00e9 de Marie en mars 2007 et d\u00e9j\u00e0 cit\u00e9e, le P\u00e8re Cortes \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u00a0La mission de Marie, intimement li\u00e9e \u00e0 la mission salvatrice du Fils, ne cesse pas, elle se perp\u00e9tue dans l\u2019histoire\u2026Le P\u00e8re Chaminade le comprit avec une \u00e9vidence \u00e9clatante et \u00e0 partir de cette perspective il se vit lui-m\u00eame et il vit en nous les marianistes, les ouvriers appel\u00e9s \u00e0 collaborer avec Marie \u00e0 sa mission d\u2019aujourd\u2019hui […] Le z\u00e8le missionnaire du P\u00e8re Chaminade oriente son regard vers Marie et en retour la contemplation de Marie alimente et finalise son \u00e9lan missionnaire.\u00a0\u00bb (Dans le Christ avec Marie, p 38)<\/p>\n
La v\u00e9ritable pi\u00e9t\u00e9 filiale\u00a0: \u00eatre les alli\u00e9s de Marie\u00a0!<\/h2>\n
Utilisons le mot que nous voudrons\u00a0: d\u00e9votion ou pi\u00e9t\u00e9 filiale. L\u2019essentiel ne serait-il pas de laisser Marie exercer \u00e0 notre \u00e9gard son r\u00f4le d\u2019\u00e9ducatrice de la foi\u00a0et de nous reconna\u00eetre comme ses alli\u00e9s, ses auxiliaires, \u00e0 \u00eatre \u2018dans notre humilit\u00e9 le talon de la Femme\u2019\u00a0?<\/p>\n
Membres de la famille marianiste, o\u00f9 en sommes-nous de notre alliance avec Marie\u00a0? Si nous avons fait notre cons\u00e9cration-alliance avec Marie, pourquoi ne pas relire ce que nous avons \u00e9crit et lu publiquement ce jour-l\u00e0\u00a0? Serions-nous pr\u00eats \u00e0 signer ce que le P\u00e8re Neubert \u00e9crivait en 1954\u00a0?\u00a0:<\/p>\n
\u00ab\u00a0Pour le P\u00e8re Chaminade, l\u2019obligation d\u2019\u00eatre ap\u00f4tre de Marie comprend toute l\u2019activit\u00e9 du marianiste, car en tout ce que nous faisons, pri\u00e8res, enseignements, travaux manuels, nous devons \u00eatre conscients d\u2019agir au nom de Marie pour la conqu\u00eate du monde au Christ.\u00a0\u00bb\u00a0<\/em>(P\u00e8re Neubert. Notre don de Dieu, p 146)<\/p>\n
Sainte Marie, donne-nous ton Fils,
\nNe nous le donne pas comme un cadeau tomb\u00e9 du ciel
\nmais comme le fruit de ton adh\u00e9sion humaine au vouloir du P\u00e8re
\nForme en nous le Christ.
\nFais-nous contempler et comprendre les myst\u00e8res les plus cach\u00e9s de son existence,
\nfais-nous accepter que ces myst\u00e8res deviennent n\u00f4tres.
\nDonne-nous la force de vouloir la conversion n\u00e9cessaire\u00a0:
\nQue le Christ demeurant en nous n\u2019y soit pas trop mal \u00e0 l\u2019aise
\net d\u00e9veloppe en nous la force infinie de son myst\u00e8re filial.
\nToi qui t\u2019es laiss\u00e9 habiter par le Fils
\nau point de le laisser habiter dans ta chair et de lui donner naissance humaine
\nfais en nous la m\u00eame disponibilit\u00e9 int\u00e9rieure,
\ns\u00fbrs que tel est le chemin
\nde notre vrai bonheur,
\ntr\u00e8s au-del\u00e0 de ce que nous pourrions imaginer.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"ht_kb_category":[117],"ht_kb_tag":[121],"class_list":["post-1185","ht_kb","type-ht_kb","status-publish","format-standard","hentry","ht_kb_category-marie-chez-les-fondateurs","ht_kb_tag-homelie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb\/1185"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/types\/ht_kb"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1185"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb\/1185\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1189,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb\/1185\/revisions\/1189"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1185"}],"wp:term":[{"taxonomy":"ht_kb_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb_category?post=1185"},{"taxonomy":"ht_kb_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb_tag?post=1185"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}