{"id":1117,"date":"2015-11-13T16:08:32","date_gmt":"2015-11-13T15:08:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/?post_type=ht_kb&#038;p=1117"},"modified":"2019-05-23T08:53:25","modified_gmt":"2019-05-23T07:53:25","slug":"journal-de-faustino","status":"publish","type":"ht_kb","link":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/docs\/journal-de-faustino\/","title":{"rendered":"Journal de Faustino"},"content":{"rendered":"<h3 id=\"preface\" >Pr\u00e9face<\/h3>\n<p>C\u2019est une joie pour moi que de pr\u00e9facer ce livre consacr\u00e9 au Serviteur de Dieu Faustino P\u00e9rez-Manglano Magro. Oui, vraiment, son Journal et ses autres \u00e9crits m\u2019ont impressionn\u00e9. Je suis convaincu que les jeunes tireront un grand profit de la lecture de ce livre. Ils y d\u00e9couvriront un jeune qui se pose la question radicale de son existence, et qui trouve en J\u00e9sus-Christ le Chemin, la V\u00e9rit\u00e9 et la Vie.<\/p>\n<p>Faustino nous montre qu\u2019il est parfaitement possible pour un jeune d\u2019aujourd\u2019hui de vivre dans la qu\u00eate de la saintet\u00e9, que la jeunesse n\u2019est pas f\u00e2ch\u00e9e avec Dieu, qu\u2019elle peut vivre une amiti\u00e9 sinc\u00e8re avec Lui, et par cons\u00e9quent, mener une vie d\u2019union au Christ. Faustino a quitt\u00e9 cette terre \u00e0 dix-sept ans et demi, nous laissant le souvenir de sa fid\u00e8le amiti\u00e9 envers Notre Seigneur J\u00e9sus-Christ. \u00ab\u00a0L\u2019Assembl\u00e9e des Th\u00e9ologiens\u00a0\u00bb a reconnu, \u00e0 l\u2019unanimit\u00e9, l\u2019h\u00e9ro\u00efcit\u00e9 des vertus du jeune gar\u00e7on, sur le cas duquel se penche actuellement la Congr\u00e9gation pour la Cause des Saints.<\/p>\n<p>Dans la Constitution Lumen Gentium, le Concile Vatican II traite de la saintet\u00e9 et de la sanctification en partant du th\u00e8me de notre union au Christ. En ce sens, les \u00e9crits de Faustino surprendront peut-\u00eatre quelque peu le lecteur, tellement ce jeune gar\u00e7on vivait en union avec le Christ. En lisant ce Journal, n\u2019imaginons pas cependant que nous sommes en pr\u00e9sence de phrases \u00e9crites par un saint \u00ab\u00a0avant la lettre\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Il s\u2019agit d\u2019abord du Journal dans lequel l\u2019adolescent note jour apr\u00e8s jour, en vrac, les choses les plus diverses\u00a0: \u00e9v\u00e9nements scolaires, r\u00e9sultats de foot, films qu\u2019il a vus. Mais il y a quelque chose de particulier dans ces pages que nous parcourons, quelque chose qui mobilise toute notre attention\u00a0: au-del\u00e0 de ce quotidien banal qu\u2019il vit chaque jour, comme n\u2019importe quel jeune, voil\u00e0 qu\u2019il nous raconte avec la m\u00eame simplicit\u00e9 quand et o\u00f9 il a dit son chapelet, qu\u2019il s\u2019est confess\u00e9, qu\u2019il a communi\u00e9.<\/p>\n<p>Or cela est essentiel pour comprendre la saintet\u00e9 de Faustino, saintet\u00e9 \u00e0 laquelle tout chr\u00e9tien est appel\u00e9. Je vais essayer d\u2019expliquer cela d\u2019une fa\u00e7on tr\u00e8s simple\u00a0: l\u2019Eglise est sainte parce que le Christ, le seul Saint, l\u2019a aim\u00e9e comme son \u00e9pouse et qu\u2019il s\u2019est donn\u00e9 \u00e0 elle pour la sanctifier. Ainsi donc, la saintet\u00e9 de l\u2019Eglise vient du Christ et de son amour pour elle.<\/p>\n<p>Le Seigneur s\u2019est uni \u00e0 l\u2019Eglise comme \u00e0 son propre corps. En ce sens, on peut dire que le Christ a combl\u00e9 son Eglise en lui faisant le don de son Esprit, et l\u2019Esprit impr\u00e8gne tout, vivifie tout et unit tout au Christ\u00a0: il nous communique la saintet\u00e9. En effet, si l\u2019Esprit nous unit au Christ, il nous fait du m\u00eame coup participer \u00e0 la vie de Dieu.<\/p>\n<p>Tous les chr\u00e9tiens, membres de l\u2019Eglise, ont donc l\u2019obligation morale de tendre vers la saintet\u00e9. Tous doivent avoir une conduite sainte, conforme \u00e0 ce qu\u2019ils sont dans l\u2019ordre de l\u2019\u00eatre. Faustino commence \u00e0 \u00e9crire son Journal \u00e0 quatorze ans. Un an et demi plus tard, d\u00e9j\u00e0, malgr\u00e9 ses lacunes, il s\u2019en d\u00e9gage quelque chose de tout \u00e0 fait essentiel\u00a0: il est le reflet de sa relation avec Dieu et avec Marie.<\/p>\n<p>Elles sont fortes ces paroles du Concile\u00a0: \u00abAppel\u00e9s par Dieu, non au titre de leurs \u0153uvres mais au titre de son dessein gracieux, justifi\u00e9s en J\u00e9sus notre Seigneur, les disciples du Christ sont v\u00e9ritablement devenus par le bapt\u00eame de la foi, fils de Dieu, participants de la nature divine et, par l\u00e0 m\u00eame, r\u00e9ellement saints.<\/p>\n<p>Cette sanctification qu\u2019ils ont re\u00e7ue, il leur\u00a0faut donc, avec la gr\u00e2ce de Dieu, la conserver et l\u2019achever par leur vie. C\u2019est l\u2019ap\u00f4tre qui les avertit de vivre &#8220;comme il convient \u00e0 des saints&#8221; (Ep 5,3)\u00a0\u00bb (LG 40). La fa\u00e7on tr\u00e8s originale dont Faustino interpr\u00e8te ces mots donne \u00e0 sa vie une coh\u00e9rence toute particuli\u00e8re\u00a0: nous d\u00e9couvrons, en effet, au fil de son Journal, qu\u2019il n\u2019y a pas d\u2019un c\u00f4t\u00e9 tout ce qui est religieux, et de l\u2019autre le reste. Pour lui, il est aussi naturel d\u2019aller applaudir son \u00e9quipe de football favorite que de parler au Christ.<\/p>\n<p>Je tiens \u00e0 souligner la pr\u00e9sence de Marie dans sa vie, une vie dont on peut dire, sans risque de se tromper, qu\u2019elle avait un caract\u00e8re profond\u00e9ment marial. Mais la coh\u00e9rence soulign\u00e9e plus haut s\u2019affirme ici encore\u00a0: si ses amis \u00e9taient importants pour lui, la pr\u00e9sence de Marie ne l\u2019\u00e9tait pas moins\u00a0; en fait, il y avait place pour tous dans son c\u0153ur.<\/p>\n<p>Allons plus loin\u00a0: plus il vivait intens\u00e9ment sa vie chr\u00e9tienne et plus il \u00e9tait accueillant pour ceux qu\u2019il rencontrait. Quelle existence magnifique que celle de ce jeune gar\u00e7on\u00a0! Il aimait regarder un bon film, et en m\u00eame temps il trouvait parfaitement normal de r\u00e9citer son chapelet. Il vivait ces diff\u00e9rents aspects de sa vie sans l\u2019ombre d\u2019une contradiction. Nous voyons ainsi \u00e0 quel point marcher \u00e0 la suite de J\u00e9sus-Christ a donn\u00e9 de la coh\u00e9rence \u00e0 la vie de Faustino.<\/p>\n<p>Sa vie est une sorte de mont\u00e9e, d\u2019ascension. En effet, lorsque nous disons que le chr\u00e9tien est appel\u00e9 \u00e0 la saintet\u00e9, il s\u2019agit v\u00e9ritablement d\u2019une invitation \u00e0 l\u2019h\u00e9ro\u00efsme\u00a0; le sacrement qui nous incorpore au Christ nous oblige \u00e0 \u00eatre pr\u00eats, \u00e0 tout moment, au sacrifice supr\u00eame de la charit\u00e9. Les \u00e9crits que Faustino nous a laiss\u00e9s t\u00e9moignent de cette ascension progressive, de cette maturation chr\u00e9tienne.<\/p>\n<p>Son Journal, tr\u00e8s laconique au d\u00e9but, finit par devenir le riche t\u00e9moignage d\u2019une \u00e2me enti\u00e8rement donn\u00e9e \u00e0 Dieu. La m\u00eame impression se d\u00e9gage des notes qu\u2019il a prises au cours des diverses retraites qu\u2019il a suivies\u00a0: aux premi\u00e8res, il se contente de r\u00e9sumer ce qu\u2019il a entendu, alors qu\u2019il nous livre dans les deux derni\u00e8res sa r\u00e9action personnelle aux enseignements, ce qui prend une singuli\u00e8re importance quand on veut suivre sa mont\u00e9e vers la saintet\u00e9\u00a0! Il r\u00e9alise ainsi dans sa propre vie ce que dit Lumen gentium\u00a0: <em>\u00ab\u00a0ll est donc bien \u00e9vident pour tous que l\u2019appel \u00e0 la pl\u00e9nitude de la vie chr\u00e9tienne et \u00e0 la perfection de la charit\u00e9 s\u2019adresse \u00e0 tous ceux qui croient au Christ, quel que soit leur \u00e9tat ou leur forme de vie; dans la soci\u00e9t\u00e9 terrestre elle-m\u00eame, cette saintet\u00e9 contribue \u00e0 promouvoir plus d\u2019humanit\u00e9 dans les conditions d\u2019existence. Les fid\u00e8les doivent s\u2019appliquer de toutes leurs forces, dans la mesure du don du Christ, \u00e0 obtenir cette perfection, afin que, marchant sur ses traces et se conformant \u00e0 son image, accomplissant en tout la volont\u00e9 du P\u00e8re, ils soient avec toute leur \u00e2me vou\u00e9s \u00e0 la gloire de Dieu et au service du prochain.\u00a0\u00bb<\/em> (LG 40). Faustino d\u00e9couvre donc progressivement que la saintet\u00e9 n\u2019est pas quelque chose d\u2019inaccessible.<\/p>\n<h3 id=\"trois-elements-mont-frappe-dans-cette-montee-vers-la-saintete\" >Trois \u00e9l\u00e9ments m\u2019ont frapp\u00e9 dans cette mont\u00e9e vers la saintet\u00e9<\/h3>\n<ol>\n<li>Faustino comprend peu \u00e0 peu la logique qui pr\u00e9side \u00e0 toute vie chr\u00e9tienne. Pour ce qui concerne l\u2019union au Christ, le t\u00e9moignage du jeune gar\u00e7on nous montre tout sp\u00e9cialement combien peut \u00eatre plurielle la relation entre les personnes. Il nous fait d\u00e9couvrir que la vie nouvelle dans le Christ n\u2019ob\u00e9it pas aux lois rigides de la justice distributive, mais bien plut\u00f4t \u00e0 celles de la souveraine lib\u00e9ralit\u00e9 du Seigneur\u00a0: <em>\u00ab\u00a0Chacun de nous a re\u00e7u sa part de la faveur divine selon que le Christ a mesur\u00e9 ses dons\u00a0\u00bb<\/em> (Ep 4, 7). La personnalit\u00e9 de Faustino \u00e9lev\u00e9e au plan surnaturel a donc acquis des traits personnels encore plus marqu\u00e9s que ceux que la nature lui avait donn\u00e9s. ainsi qu\u2019il s\u2019est senti appel\u00e9 \u00e0 se consacrer \u00e0 Dieu dans la vie religieuse et le sacerdoce et qu\u2019il a vu son d\u00e9sir de saintet\u00e9 grandir progressivement, d\u2019une saintet\u00e9 qui comprend et qui vit, p\u00e9trie d\u2019\u00a0<em>\u00ab\u00a0amour de Dieu et du prochain\u2026 et tellement plus facile avec Marie.\u00a0\u00bb,<\/em> comme il l\u2019affirme lui-m\u00eame.<\/li>\n<li>Sa compr\u00e9hension de la Passion du Seigneur, \u00e0 laquelle il associe spontan\u00e9ment la maladie dont il souffre alors, m\u00e9rite d\u2019\u00eatre soulign\u00e9e. Non seulement il ne perd pas sa joie de vivre, mais il \u00e9prouve un bonheur chaque jour plus grand, un bonheur qui vient du plus profond de son c\u0153ur.<\/li>\n<li>Il a conscience d\u2019une pr\u00e9sence habituelle de Marie dans sa vie. On peut, en effet, bien affirmer que la r\u00e9citation quotidienne du chapelet tisse en lui une vie int\u00e9rieure toujours plus riche. Lui-m\u00eame attribue la gr\u00e2ce de sa vocation \u00e0 la force que lui donne cette pratique du chapelet.<\/li>\n<li>Faustino a appris \u00e0 dire \u00ab\u00a0oui\u00a0\u00bb \u00e0 Dieu en tenant Marie par la main, en \u00e9tant toujours aux c\u00f4t\u00e9s de Celle qui a \u00e9t\u00e9 \u00e0 la fois sa M\u00e8re et son Accompagnatrice spirituelle. Le \u00ab\u00a0oui\u00a0\u00bb qu\u2019il a appris \u00e0 dire \u00e0 \u00ab\u00a0tout ce qui est bon\u00a0\u00bb, depuis sa premi\u00e8re retraite, ce \u00ab\u00a0oui\u00a0\u00bb de Marie dynamisera toute sa vie. Jeune disciple du Christ, Faustino peut servir de r\u00e9f\u00e9rence pour tous les jeunes de son \u00e2ge qui s\u2019interrogent sur leur mani\u00e8re de suivre J\u00e9sus-Christ. Le jour o\u00f9, au Vatican, \u00ab\u00a0l\u2019Assembl\u00e9e des Th\u00e9ologiens\u00a0\u00bb a reconnu, \u00e0 l\u2019unanimit\u00e9, l\u2019h\u00e9ro\u00efcit\u00e9 des vertus de Faustino, j\u2019ai pens\u00e9 \u00e0 tous ces jeunes qui pr\u00e9parent les Journ\u00e9es Mondiales de la Jeunesse de Madrid en 2011. Pouvoir pr\u00e9parer cette rencontre en suivant J\u00e9sus-Christ, \u00e0 la mani\u00e8re de jeunes contemporains comme Faustino, constitue une gr\u00e2ce toute particuli\u00e8re. \u00ab\u00a0Dans la vie de nos compagnons d\u2019humanit\u00e9 plus parfaitement transform\u00e9s \u00e0 l\u2019image du Christ (cf. 2 Co 3, 18), Dieu manifeste aux hommes dans une vive lumi\u00e8re sa pr\u00e9sence et son visage. En eux, Dieu lui-m\u00eame nous parle et il nous donne un signe de son Royaume\u00a0\u00bb (LG 50)\n<p style=\"text-align: right\">Carlos, archev\u00eaque de Valence (Espagne)<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>Lire la suite sur le document WORD\u00a0de 145\u00a0pages<\/strong><\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a href=\"http:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2019\/05\/journal-de-faustino.docx\">journal-de-faustino<\/a><a href=\"http:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2019\/05\/journal-de-faustino.docx\" class=\"wp-block-file__button\" download>T\u00e9l\u00e9charger<\/a><\/div>\n","protected":false},"author":177,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"ht_kb_category":[114],"ht_kb_tag":[],"class_list":["post-1117","ht_kb","type-ht_kb","status-publish","format-standard","hentry","ht_kb_category-livres"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb\/1117"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/types\/ht_kb"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/users\/177"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1117"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb\/1117\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2685,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb\/1117\/revisions\/2685"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1117"}],"wp:term":[{"taxonomy":"ht_kb_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb_category?post=1117"},{"taxonomy":"ht_kb_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianistes.com\/documentation\/wp-json\/wp\/v2\/ht_kb_tag?post=1117"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}